Умар ибн Хафсун


Умар ибн Хафсун ибн Джафар ибн Салим ( арабский : عمر بن حَفْصُون بن جَعْفَ بن سالم ) (ок. 850–917 ), известный в истории Испании как Омар бен Хафсун , политический и военный лидер повстанцев 9-го века, который оспаривал политический и военный лидер повстанцев 9-го века. .

Происхождение Умара ибн Хафсуна было предметом противоречивых заявлений. Его современник поэт ибн Абд Раббих (860-940) называл его Савадой , потомком черных африканцев. [1] Спустя столетие ибн Хайян записал родословную Умара ибн Хафсуна, проследив его происхождение от прадеда Джафара ибн Салима, который обратился в ислам и поселился в районе Ронда провинции Малага в юг Испании. Затем родословная прослеживает несколько дополнительных поколений до одного графа Марцелла (или, возможно, Фруджело), ​​сына Альфонсо, по-видимому, христианского вестгота .. Эта родословная была скопирована более поздними историками, в том числе Ибн Идхари , Ибн Хатибом и Ибн Хальдуном, а также Алам Малага ( История Малаги ), начатая ибн Аскаром и завершенная Ибн Хамисом, и более поздние авторы, такие как Рейнхарт Дози в своей Histoire des Mussulmans d’Espagne ( «История мусульман Испании» ). [2] Однако Вассерштейн недавно пришел к выводу, что предконверсионная часть этой родословной, вероятно, была изобретена самим Умаром. Конде в 1820 году указал, что Умар ибн Хафсун был «человеком языческого происхождения, неясного и неизвестного происхождения». [3] Тем не менее, его семья владела землями вИзнате , Малага, где вырос ибн Хафсун. [4]

Ибн Хафсун родился около 850 года в горах недалеко от Парауты , на территории современной Малаги. Буйный юноша, он отличался очень вспыльчивым характером и участвовал в ряде споров, вплоть до убийства около 879 года. Он присоединился к группе разбойников, был схвачен вали (губернатором) Малаги, который просто наложил штраф. (не извещенный об убийстве). Впоследствии губернатор лишился своего поста. Ибн Хафсун бежал из-под юрисдикции в Марокко [5] , где некоторое время работал подмастерьем портного [6] или каменщика. [ нужна ссылка ]

Вскоре он вернулся в Аль-Андалус , хотя и как преступник, и присоединился к бандитам, восставшим против правления Кордовы, где вскоре поднялся до руководящей должности. [7] Первоначально он поселился на руинах старого замка Бобастро ( араб . بُبَشْتَر bubastar ). [8] Он восстановил замок и укрепил близлежащий город Ардалес . Он сплотил недовольных мувалладов и мосарабов , разыгрывая негодование по поводу несправедливого, тяжелого налогообложения и унизительного обращения с ними со стороны Абд ар-Рахмана и его преемников . [9]Он приобрел замки и земли на обширной территории, не только в Малаге, но и в некоторых частях провинций Кадис , Гранада (известная тогда как «Эльвира»), Хаэн и Севилья . К 883 году он стал лидером повстанцев в провинциях к югу и западу от Кордовского эмирата . Говорят, что за год до этого, в 882 году, он сражался с эмиром в битве, в которой был убит его союзник Гарсиа Иньигес из Памплоны . Около 885 года, чтобы быть ближе к центру и быстрее реагировать на внешние угрозы, ибн Хафсун перенес свою штаб-квартиру в город Поли, который ныне известен как Агилар-де-ла-Фронтера .

После поражения ибн Хафсуна от войск Абдуллы ибн Мухаммада аль-Умави в битве при Поли в 891 году он перенес свою штаб-квартиру обратно в Бобастро. В 898 году Лабб ибн Мухаммад из Бану Каси вел армию, чтобы поддержать Умара, когда смерть его отца в Сарагосе вынудила Лабба отказаться от кампании. В 899 году Ибн Хафсун отказался от ислама и стал христианином, получив крещение как Самуил. [4] Его мотивы, по-видимому, были оппортунистическими, [10] он надеялся получить военную поддержку от Альфонсо III Астурийского , который встретил безразличие к предложениям ибн Хафсуна от имени ибн Марвана .. Его обращение привлекло значительную поддержку Мозараба, но стоило ему поддержки большинства его последователей Муллавад. Он также построил Iglesia Mozárabe («Церковь Мозараб») в Бобастро.


Руины церкви Бобастро.