Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Домен Бану Каси и его соперник, Королевство Памплона, в 10 веке, после того как они лишились большей части Верхнего марша.

Бану Каси , Бану Каси , Бени Каси ( арабский : بني قسي или بنو قسي , что означает «сына» или «наследники Кассия») или Бану Муса были Muwallad династии, в 9 - м веке правили Upper марта , пограничную территорию из Омейядов эмирата Кордобы , расположенный на верхней ЭброДолина. На пике своего развития в 850-х годах глава семьи Муса ибн Муса ибн Каси был настолько могущественным и автономным, что его назвали «Третьим монархом Испании». В первой половине X века внутрисемейная ссора за престолонаследие, восстания и соперничество с конкурирующими семьями перед лицом энергичных монархов севера и юга привели к последовательной потере всей их земли.

Династические начала [ править ]

Считается, что семья произошла от испано-римского или вестготского дворянина по имени Кассий . [1] Мусульманские хроники и Хроники Альфонсо III предполагают, что он был вестготом . [2] [a] Согласно историку Муваллада 10-го века Ибн аль-Кузийя , граф Кассий обратился в ислам в 714 году в качестве мавлы (клиента) Омейядов вскоре после их завоевания Испании . [b] После своего обращения он, как говорят, отправился в Дамаск.лично присягнуть Омейядов халифа , Аль-Валид I .

Под Бану Каси регион Верхний Эбро (современные районы Логроньо и южная Наварра, базирующиеся в Туделе ) образовал полуавтономное княжество. Крошечный эмират столкнулся с врагами с нескольких сторон. Угроза попыток франков восстановить контроль над западными Пиренеями, хотя и не осознавалась, была реальной. На самом деле, еще более опасным было постепенное расширение Астурийского королевства на восток ; в то время как на юге находился Кордовский халифат , всегда стремившийся установить свою власть над приграничными регионами.

В местной мусульманской династии в Эбро долине (в Верхней марта в Аль-Андалус ; Arabic : الثغر الأعلى , аТ-Ṯaḡr аль-Аля ), то Бану Каси были номинально клиентами эмирата, но они процветали на региональных противостояний и союзов с другими Muwallad династиями Верхнего марта в Vascon племенных вождей из Памплоны и Арагона , [4] , а также с подсчетами каталонских из Пальярса - Ribagorza на север [5] иБарселона на востоке, Королевство Астурия на западе и Омейяды на юге в течение следующих двух столетий. Они часто вступали в брак с другой местной знатью, как мусульманами, так и христианами. Муса ибн Муса и король Памплоны Иньиго Ариста были сводными братьями по материнской линии, в то время как Муса также женился на дочери Аристы, а его собственная дочь и племянницы были замужем за другими пиренейскими принцами. Культурная амбивалентность Бану Каси также демонстрируется их смешанным использованием имен: например, арабского ( Мухаммад , Муса , Абдаллах ), латинского ( Аврия , Фуртун ,Lubb ) и Басков ( Garshiya ).

В Омейядах из Кордовы санкционировали господство Бана Кась и неоднократно предоставили им автономию, назначив их наместниками, только заменить их , как они выражаются слишком много независимости, или начать карательные военные экспедиции в регион. Такие действия со стороны Омейядов продемонстрировали их неспособность когда-либо полностью решить проблему эффективного централизованного контроля над отдаленными регионами.

Первое восхождение к известности [ править ]

Предполагаемой родиной графа Кассия была узкая полоса через Эбро от Туделы . [6] Арабский историк Ибн Хазм перечислил сыновей графа Кассия как Фуртун , Абу Таур , Абу Салама , Юнус и Яхья . Было высказано предположение, что вторым из них может быть Абу Тавр, Вали из Уэски , который пригласил Карла Великого в Сарагосу в 778 году. Аналогичным образом, Бану Салама отстранен от власти в Уэске и Барбитании (район Барбастро).) в конце 8 века, возможно, произошел от Абу Саламы. [7] Последующие лидеры семьи происходят от старшего сына Фуртуна. [c] Его сын, Муса ибн Фуртун ибн Каси, впервые получил уведомление в 788 году, когда от имени эмира Кордовы Хишама I подавил восстание Бану Хусайн в Сарагосе. Судьба Мусы ибн Фуртуна обсуждается. В повествовании о восстании 788 года говорится об убийстве Мусы вскоре после этого последователем Бану Хусейна, однако «Фуртун ибн Муса», как говорят, был убит во время восстания 802 г. в Сарагосе, и было высказано предположение, что это имя может будет ошибкой для Мусы ибн Фуртуна. Однако Ибн Хайян также сообщает о Фуртуне из Бану Каси, образующем коалицию с Памплоной., Алава , Кастилия , Амайя и Серданья, чтобы сражаться против Амруса ибн Юсуфа в это время, предполагая, что это сын Мусы ибн Фуртуна , которого не заметил Ибн Хазм , чья генеалогия дает большую часть того, что мы знаем о клане. [d]

В следующем поколении, Mutarrif ибн Муса, был , вероятно , сын Мусы ибн Furtun, [е] , хотя историк Ибн Hayyan только упоминает его имя и не говорит , что он был членом клана Бану Каси. [11] Согласно Ибн Хайяну, «в (183 H: 799-800) люди Памплоны обманули Мутаррифа ибн Мусы и убили его». [12] «Это, пожалуй, один из наиболее цитируемых абзацев историков, которые на основе этих кратких новостей сплели сложную сеть взаимоотношений с участием Бану Каси, Аристы и Каролингов». Эварист Леви-Провансальбыл первым, кто сказал, что "Памплона, столица Васконии, не управлялась мусульманами с 798 (...) и что ее жители убили представителя властей Омейядов Мутаррифа бен Муса бен Каси и выбрали один из них, по имени Веласко ". Этот Веласко будет тем же «врагом Бога, Балашком аль-Ялашки , повелителем Памплоны», сторонником Каролингов, против которого мусульмане начали военную кампанию в 816 году. Испанский историк Клаудио Санчес Альборносне согласился с этой интерпретацией и считал, что это люди Памплоны без какого-либо постороннего вмешательства взяли дело в свои руки. Нет, где Ибн Хайян упоминает, что Мутарриф ибн Муса был губернатором Памплоны или что Веласко был сторонником Каролингов. [13]

Это был сын Мусы Муса ибн Муса ибн Каси, правление которого привело семью к пику своего могущества.

Муса ибн Муса [ править ]

Бюст в честь Мусы ибн Мусы в Туделе, Наварра .

Помимо арабских источников, Муса ибн Муса упоминается в трех латинских текстах: Chronica Adefonsi tertii regis ; Albendensis ; и Кодиче-де-Рода . [14] Последний упоминает свои семейные отношения как сводного брата и зятя короля Иньиго Аристы и владение имуществом. Albeldensis описывает битву Монте Laturce , называемой также вторую битву при Альбельда, а Хроника Альфонсо III обеспечивает более подробный отчет о его жизни и подвигах. [15]

Хотя Муса осиротел в раннем возрасте, его военная деятельность, возможно, началась в 820-х годах, и бану Каси (возможно, сам Муса), скорее всего, участвовал во второй битве при перевале Ронсево вместе со своими родственниками из Памплоны [16]. ] событие, ведущее к основанию королевства Памплона. Историки сходятся во мнении, что в 840-х годах, после изгнания с его земель родственника, Абд аль-Джаббара ибн Каси, Муса вместе со своим сводным братом по материнской линии Иньиго Аристой из Памплоны поднял серию восстаний. Абд ар-Рахман II победил их и взял в заложники сына Мусы Лабба. Муса неоднократно сдавался, но снова вставал. После неоднократных восстаний он контролировал регион вдоль Эбро от Борхи доЛогроньо , включая Тудела , Тарасона , Арнедо и Калаорра . Смерть 851/2 Иньиго Аристы и Абд ар-Рахмана II, а также победа над христианскими войсками при Альбельде дали Мусе беспрецедентный статус. Новый эмир Кордовы Мухаммад I назначил Мусу вали Сарагосы и губернатором Верхнего марша. В течение следующего десятилетия Муса расширил земли семьи, включив в нее Сарагосу, Наджеру , Вигуэру и Калатаюд , одновременно управляя Туделой, Уэской и Толедо , и, согласно Chronica Adefonsi tertii regisПоследователи Мусы называли его «третьим королем Испании ». [f]

В течение этого периода, как сообщает Ибн Хазм, Муса также был вовлечен в борьбу внутри своей семьи. Брат Мусы Юнус ибн Муса, как говорят, остался верен Кордове и присоединился к сыновьям своего дяди Захира ибн Фуртуна, чтобы сражаться с Мусой в течение примерно 30 лет. Ибн Хазм сообщает, что у Юнуса были потомки, но не сообщает подробностей.

В 859 году Ордоньо I из Астурии и Гарсиа Иньигес из Памплоны объединили свои силы, чтобы нанести Мусе сокрушительное поражение при Альбельде , которое вошло в христианскую легенду как битва при Клавихо . [18] Эмир Мухаммад лишил Мусы его титулов и восстановил прямой контроль Кордовы над регионом. Муса умер в 862 году от ран, полученных в результате мелкой ссоры с зятем [19], и семья исчезла с политической сцены на десять лет. [20]

Сыновья Мусы [ править ]

После смерти Мусы в 862 году о семье ничего не известно до 871 года. Предполагается, что члены семьи, связанные с кордовским судом и военными кампаниями, не сохранились. Согласно Chronica Adefonsi tertii regis , узнав о поражении своего отца при Альбельде, его сын Любб ибн Муса ибн со всеми своими людьми подчинился правлению астурийского короля Ордоньо и стал его подданными на всю жизнь. [18] К тому времени, когда Бану Каси снова появились, они потеряли контроль над большей частью своих земель, оставшись с небольшой территорией вокруг Арнедо . [21]В 870 году восстание в Уэске положило начало цепи событий, которые вернули Бану Каси к господству. В том же году Амрус ибн Умар из Бану Амрус убил амила Муса ибн Галинда, который, как полагают, был сыном проживавшего в Кордове брата короля Памплоны Гарсии Иньигеса. Амир Мухаммад, послал армию на север, но Amrus соединился с Гарсиа и кордовский общем, Абд аль-Gafir ибн Абд аль-Азиз был убит перед воротами Сарагосы. [22]Сыновья Бану Каси Мусы, по-видимому, под руководством старшего сына Лабба ибн Мусы, затем объединились с Гарсией и восстановили контроль над имуществом своего отца. Сначала жители Уэски призвали Мутаррифа ибн Муса ибн Каси к руководству. В январе 872 года Исмаил ибн Муса вошел в Сарагосу, и там к нему присоединился Лабб, который вместе взял Монзон . Исмаил также вступил в союз с Бану Джалафом из Барбитании , женившись на Сайиде , дочери Абдаллаха ибн Джалафа. Фуртун ибн Муса занял Туделу, чей губернатор Бану Каси заключил в тюрьму в Арнедо, а затем убил после побега. Лабб также оккупировал и переоборудовал Вигеру. [23] [24]

Непосредственным ответом эмира Мухаммеда было попытаться ограничить расширение Бану Каси, установив конкурирующую династию, араб Бану Туджиб , в Калатаюде, единственной части владений их отца, которая не была возвращена. В следующем 873 году Мухаммед начал кампанию против различных северных повстанцев. Сначала он выкупил у повстанцев Толедо губернаторство, и это побудило Амруса предложить свою лояльность, за что он был вознагражден Уэской, где он захватил Мутаррифа и его семью, включая жену Беласкиту, дочь Гарсиа Иньигеса из Памплоны. Несмотря на отчаянную атаку объединенных войск его братьев, Мутарриф и три сына, Мухаммад, Муса и Любб, были доставлены в Кордову и распяты. [грамм]В следующем году Фуртун умер в Туделе, а Лабб погиб в результате несчастного случая в Вигуэре в 875 году. [26] Это оставило контроль над семьей в руках двух мужчин, оставшегося брата Исмаила ибн Мусы в Монзоне и Любба. сын, Мухаммад ибн Любб ибн Каси , который сначала был известен как защитник Сарагосы от войск эмирата.

Мухаммад ибн Любб [ править ]

В течение следующего десятилетия, после смерти своего отца и двух дядей, Мухаммад ибн Любб ибн Каси маневрировал, чтобы стать лидером семьи. Он сопротивлялся 879 и 882 кампаниям из Кордовы. Последний находился под командованием Хашима ибн Абд аль-Азиза, и Мухаммед пытался убедить Хашима объединиться с ним против астурийцев, которыми теперь правил Альфонсо III . Более ранний захват заложников, осуществленный всеми сторонами, сильно осложнил ситуацию. Хашим не хотел противодействовать Альфонсо, который держал своего сына в заложниках. Сам Хашим был сыном Исмаила ибн Мусы , и он послал своего пленника и другие дары Альфонсо в обмен на своего сына. [27]Позже Мухаммад вступил в союз с королями Памплоны и Астурии, и, по-видимому, именно он воспитал при своем дворе будущего Ордоньо II Леона . [28] Борьба за власть в семье Бану Каси достигла апогея в 882 году, когда Мухаммед сражался около Калахорры с 7000-м войском своего дяди Исмаила ибн Мусы и Исмаила ибн Фуртуна, сына его дядя Фуртун. В следующих междоусобных ссорах четыре сына Фуртуна были убиты, а Исмаил ибн Муса был вынужден отступить в Монзон. [29] Оттуда он восстановил Лериду и разбил армию, посланную Уилфредом Барселонским . [30]Мухаммад ибн Любб, теперь ясный глава семьи, остался контролировать большую часть земель Бану Каси. В 884 году эмир направил в регион две военные кампании и взял Сарагосу, хотя летописец Ибн Хайян сообщает, что Мухаммад ибн Любб продал город графу Раймонду I Палларскому и Рибагорзскому до его падения. В результате сформировалась консолидированная база власти Бану Каси вокруг Арнедо, Борха, Калахорра и Вигера, а Исмаил удерживал анклав на востоке, вокруг Монсона и Лериды. [31]

В 885 и 886 годах Мухаммед предпринял нападения на Кастилию , в первом, очевидно, убив графа Диего Родригеса Порчелоса , а во втором - нападение на Алаву, в результате которого было убито много христиан. [30] В последнем году также был отмечен смерть эмира Кордовы Мухаммеда I. Мухаммад ибн Любб испытал свою силу против новых эмиров, и они в ответ снова попытались уравновесить власть Бану Каси в регионе, отдав Сарагосу конкурирующим Туджибидам, а Уэску - Мухаммаду ибн Абд аль-Малику ат-Тавилу из Муваллад Бану Шабрит. клан. [32] Последнему вскоре бросил вызов Исмаил ибн Муса., чьи сыновья сражались против войск ат-Тавиля, Муса ибн Исмаил был убит, а его брат Мутарриф взят в плен. Исмаил умер вскоре после этого, в 889 году, и ат-Тавиль и Мухаммад ибн Любб обратились к эмиру Абдаллаху за владением землями Исмаила, эмир подтвердил преемственность Мухаммеда ибн Любба. Последовал период относительного мира и сотрудничества между Мухаммадом ибн Люббом и ат-Тавилем. [33] В 891 году Мухаммед разбил христианские силы при Кастро Сибириано, [34] но в последние годы своей жизни он посвятил большую часть своих усилий против Туджибида Сарагосы, начав то, что впоследствии превратилось в 17-летнюю осаду. [35]В 897 году жители Толедо поднялись и предложили свой город Мухаммеду, но, будучи занятым Сарагосой, он послал своего сына Лабба. [36] Мухаммед проводил разведку в Сарагосе в 898 году, когда 8 октября его схватил стражник, который плюнул ему в копье. Его голову подарили Туджибидам, которые отправили ее в Кордову, где она была выставлена ​​перед дворцом в течение восьми дней, а затем была похоронена с почестями храброго врага. [37]

Любб ибн Мухаммад [ править ]

Сын Мухаммеда, Любб ибн Мухаммад ибн Каси , родился в 870 году и уже был активным на момент смерти своего отца. В 896 году он укреплял Монзон, когда ат-Тавиль из Уэски попытал счастья. Несмотря на то, что на него напала более крупная, лучше оснащенная армия, Лабб смог разбить людей ат-Тавиля, взяв в плен своего брата. [34] В январе 897 года он отправился в Толедо, чтобы принять предложение руководства, которое граждане сделали его отцу. [36] Вернувшись на восток, он атаковал Ауру, что привело к смерти Уилфреда Барселонского. [38] Вернувшись через Толедо в 898 году, он затем двинулся в Хаэн с намерением сформировать коалицию с другим повстанцем, Умаром ибн Хафсун.Но прежде, чем Умар достиг Хаэна, известие о смерти его отца в Сарагосе вынудило Лабба вернуться в Туделу, где он официально признал суверенитет эмира Абдаллаха в обмен на формальное правление над Туделой и Таразоной. [39] Его возвращение на север обнаружило, что ат-Тавиль двигается, чтобы воспользоваться временным вакуумом власти, и через три недели после смерти своего отца Лабб захватил правителя Уэски в стычке. Чтобы купить себе свободу, ат-Тавиль уступил земли между Уэской и Монсоном Люббу и согласился заплатить 100 000 золотых динаров за владение Уэской. Немедленно заплатив 50 000, он отдал своего сына Абд аль-Малика и дочь Сайиду в заложники, чтобы обеспечить выплату второй половины. Лабб уступит, простит оставшийся долг и вернет заложников, кроме Сайиды, на которой он женился. [час]

Любб ибн Мухаммад продолжил осаду Сарагосы своим отцом, но обнаружил, что его тянет в другом направлении. Возможно, в 900 году Альфонсо III вместе с Фортун Гарсесом из Памплоны предпринял набег на Тарасону в владениях Любба; которую он успешно заблокировал. [41] Затем в 903 году Толедо снова восстал против Кордовы , прося Лабба взять под свой контроль. Он послал своего брата Мутаррифа, который был провозглашен их амиром . Судьба Мутаррифа неизвестна, но к 906 году его заменил родственник Лабба, Мухаммад ибн Исмаил, сын Исмаила ибн Мусы, который был тогда убит. [я]Альфонсо снова напал на земли Лабба, осадив Граньон, но был вынужден снять осаду, когда Лабб двинулся с армией к Алаве. Эта угроза была нейтрализована, Лабб повернулся к Палларсу , опустошая земли, убив сотни и взяв в плен тысячи пленников, включая Исарна , сына графа Раймонда, которого держали в Туделе десять лет, прежде чем освободить. [43]

В 905 году коалиция короля Астурии, графов Арагона и Палларса и, как иногда утверждают, Лабба ибн Мухаммада, организовала переворот в Наварре, в результате которого на престол взошел Санчо Гарсес вместо Фортун Гарсеса. Два года спустя Любб начал атаку на Памплону и 30 сентября 907 года сражался у Льедены, в результате чего силы Бану Каси были полностью разгромлены, а Любб был убит. [44] Трансцендентная битва ознаменовала необратимое изменение регионального баланса, Памплона Санчо стала главной региональной державой, в то время как она положила начало окончательному упадку Бану Каси.

Отклонение (905-929) [ править ]

С падением Лабба его местные соперники немедленно напали на земли Бану Каси. Санчо спустился к Калаорре. Туджибиды наконец прорвали осаду Сарагосы и захватили Эджу . [45] Ат-Тавиль вернул себе земли, которые он потерял, и приступил к захвату восточного анклава семьи, захватив Барбастро и Лериду. Монзон на короткое время контролировался братом Лабба Юнусом ибн Мухаммадом, но он не мог удержать его, и Монзон тоже пал перед ат-Тавилем. [46] В сокращенных западных землях, Люббу наследовал брат Абдаллах ибн Мухаммад ибн Каси. В 911 году Абдаллах и ат-Тавиль вместе с зятем ат-Тавиля Галиндо Азнаресом II из АрагонаНапали на Памплону. После разрушения нескольких замков они замерзли и отступили, но были пойманы Санчо. [47] Ат-Тавиль дезертировал и бежал, в то время как Галиндо был раздавлен и вынужден признать Санчо феодальным правителем, положив конец автономии Арагона. Арабские источники описывают арьергард Абдуллаха у Луэсии как победу, но если это так, то это была только тактическая победа, и он немедленно отступил на юг. [47] В 914 году Санчо изменил ситуацию, двинувшись в самое сердце родины Бану Каси, взяв Арнедо и напав на Калаорру. [48]В следующем, 915 году, Санчо повернулся к Туделе и захватил там Абдаллаха, убив тысячу его лучших людей. Мутарриф ибн Мухаммад ибн Каси, брат Абдаллаха, бросился освобождать город, и Абдаллах был выкуплен, а его дочь Уррака и, вероятно, сын Фуртун ибн Абдаллах были взяты в заложники. [j] Однако два месяца спустя Абдаллах был убит, как говорят, в результате махинаций Санчо. [50]

Единственное светлое пятно для семьи в этот период произошло на востоке. В 913 году умер Мухаммад ибн Абд аль-Малик ат-Тавиль, а в следующем году жители Монзона отвергли его сына Амруса ибн Мухаммада и пригласили Бану Каси вернуться в лице Мухаммада ибн Любба, сына Любба ибн Мухаммада. . После непродолжительной осады он смог вернуть город своей семье, а также Лериде. [51]

На западе Мутарриф ибн Мухаммад и его племянник Мухаммад ибн Абдаллах боролись за господство. Последний оказался победителем, убив Мутаррифа в 916 году. [52] После смерти Лабба в 907 году Бану Каси остался расколотым и ослабленным перед лицом двух возродившихся сил: на севере и западе, в результате сотрудничества нового короля. Леон , Ордоньо II и Санчо I Наваррский привели сильную армию на юг, опустошив земли Бану Каси вокруг Вигуэры, Наджеры и Туделы в 918 году, в то время как молодой и энергичный Абд ар-Рахман III должен был временно повернуть вспять центробежные силы во время работы в Эмирате, который вскоре стал халифатом Кордовы , послал армии на север, разбивая христиан. [53]В следующем году оба лидера Бану Каси, Мухаммад ибн Абдаллах и Мухаммад ибн Любб, атаковали Бану аль-Тавиль в Барбастро, но Санчо воспользовался этим и вступил в союз со своим двоюродным братом Бернардом I из Рибагорзы и Бану аль-Тавиль. , он напал и сжег Монзон, который, следовательно, был потерян для Бану Каси. [54] В 920 году эмир Абд ар-Рахман III лично повел армию Кордовы на север и заставил Санчо отказаться от укреплений, которые он строил. После некоторых маневров эмир встретил армии Ордоньо и Санчо и нанес им поражение при Вальдехункере. [55]В 923 году христианские союзники направили на юг еще одну силу, и, пока Мухаммад ибн Абд Аллах сформировал коалицию из местной знати, чтобы противостоять ей, их армии были рассеяны, и Вигера и Наджера пали. Как и его отец, Мухаммед был схвачен, затем убит по приказу Санчо, и когда Абд ар-Рахман в следующем году начал новую карательную кампанию, по возвращении в Туделу он удалил Бану Каси и отправил их в Кордову, поместив их старых соперников Туджибидов. Сарагосы на их месте. [56] После 923 года только восточный анклав, включающий Лериду и дома Балагера, Барбастро и Айеры, находился в руках семьи. Однако один за другим они изгнали Мухаммада ибн Любба ибн Каси и обратились к Туджибидам за лидерством, оставив ему только Айеру в 928 году, когдаДжимено Гарсес , новый король Наварры, выступил от его имени против Хасима ибн Мухаммада аль-Туджиби. [57] [58] В следующем году Мухаммад попал в засаду и был убит своим зятем, сыном Раймонда Палларского. [59]

Наследие [ править ]

Смерть Мухаммада ибн Любба ознаменовала конец Бану Каси в долине Эбро. Их соперники Туджибиды последуют их модели, заключив независимый мир с Леоном в 937 году, что привело к карательной экспедиции халифа, подобной той, что была в предыдущие годы, против Бану Каси. Туджибиды в конечном итоге основали полноценное королевство Тайфа с центром в Сарагосе. [61] [62]

Две другие короны Таифа управлялись мужчинами с именами, напоминающими Бану Каси, и заявлены как члены династии, хотя нет никаких доказательств какой-либо реальной генеалогической связи. Абдаллах ибн Касим основал небольшое государство Таифа в Альпуенте . Он был из обращенной семьи, которая заявляла о своей племенной принадлежности к ямани / фихри. [63] В 1144 году другой новообращенный христианин и суфийский мистик из Силвеша , Абу-л-Касим Ахмад ибн аль-Хусайн ибн Каси , по имени ибн Каси, поднялся и основал государство Тайфа в Мертоле , распространив его на большую часть южной Португалии и он поощрял успешный ход Альмохадов(которому он подчинится) против Севильи . Они поссорились, и Ибн Каси был убит в 1151 году своими людьми; [64] [65] [66] [67]

Руководство Бану Каси [ править ]

Следующие мужчины являются документально подтвержденными лидерами Бану Каси (записи, выделенные курсивом, указывают на неопределенную принадлежность к семье):

  • Кассий , эт. 714
    • Абу Таур, Вали Уэски , эт. 778, возможно, сын Кассия
  • Муса ибн Фуртун, внук Кассия
    • Мутарриф ибн Муса, убит 799 г., возможно, сын Мусы ибн Фуртуна
    • Фуртун ибн Муса, убит во время восстания 801 года, возможно, сын Мусы ибн Фуртуна, в остальном идентичный ему
  • Муса ибн Муса , ум. 862 г., сын Мусы ибн Фуртуна
  • Любб ибн Муса, ум. 875, сын Мусы ибн Мусы
  • Исмаил ибн Муса , соруководитель 882 г., ум. 889, сын Мусы ибн Мусы
  • Мухаммад ибн Любб , соруководитель 882 г., затем единственный лидер, ум. 899, сын Любба ибн Мусы
  • Любб ибн Мухаммад , ум. 907, сын Мухаммада ибн Любба
  • Абдаллах ибн Мухаммад, ум. 915, сын Мухаммеда ибн Любба
(борьба за преемственность между Мутаррифом ибн Мухаммадом и Мухаммадом ибн Абдаллахом, 915-916)
  • Мухаммад ибн Абд Аллах, ум. 923, сын Абдаллаха ибн Мухаммада
  • Мухаммад ибн Любб, ум. 929, сын Любба ибн Мухаммеда
(конец династии)

Примечания [ править ]

  1. ^ "Любопытно, что всегда была большая степень настойчивости в определении Бану Каси как имеющего готическое происхождение, когда нет члена семьи, фактически носящего какое-либо готское имя. Все мусульманские авторы делают вид, что они происходят от графа вестготов Кассий, имя которого, как и имена многих его потомков, на латыни: Fortunius, Lupus и т. Д. Отсюда мы должны прийти к выводу, что корни этой линии, очевидно, имеют испанско-римское происхождение ». [3]
  2. ^ Этого происхождение легенда, по рассказу Ибн Аль Квтиия , может быть продукт паразитного антикварианизма последнего периода Омейядовкоторый удовлетворяет потребность в историюкоторые мостик завоевания, а не надежная генеалогии. [2]
  3. ^ Это как родословная появляется в работе Ибн Хазма, но историк Аль-Удри называет его потомком Мухаммадом ибн Люббом ибн Мухаммадом ибн Любб ибн Муса ибн Муса ибн Фуртун ибн Гаршия (Мухаммад сын Любба , сын ... сын Мусы, сын Фуртуна, сын Гаршии). Это последнее отчество может быть просто ошибкой для ибн Каси (сына Кассия) или может указывать на то, что Ибн Хазм отбросил поколение, Гаршия, между Кассием и Фуртуном в своем описании старшей линии. Дополнительное поколение лучше соответствовало бы хронологии. [8]
  4. Историк Хесус Лоренцо Хименес подчеркивает тот факт, что часть аль-Муктабиса Ибн Хайяна,которая относится к событиям, произошедшим в Памплоне, была впервые опубликована в 1954 году, тогда как часть, в которой упоминаются восстания в Уэске и Сарагосе, не обнаружена до 1999/2001 гг. Поэтому Каньяда Жюсте ​​и другие историки не имели доступа к последней опубликованной работе. [9]
  5. ^ Мартинес Диес пытается согласовать трудности с родословной, хотя вставка двух поколений, создавая первого Муса ибн Фуртуна, убил 788 отца Мутаррифа ибн Мусы в 798 году и Фуртуна ибн Мусы из 802, в свою очередь, отца недокументированного Мусы. ибн Фуртун, отец Мусы ибн Мусы. [10]
  6. ^ tertium regem в Spania Appellare Prepit. [17]
  7. Двое из оставшихся сыновей Мутаррифа, Абдаллах и Исмаил, обратились в христианство и бежали на север. [25]
  8. ^ Lubbтаким образомтакже связан сам с Галиндо Азнарой, граф Арагона, чья сестра была матерью девочки. [40]
  9. Его сын Лабб ибн Мухаммад ибн Исмаил ибн Каси бежал, чтобы присоединиться к Фатимидам , захватив линию Бану Каси в Африку. [42]
  10. Оба позже преобразовали, Уррака женится на Фруэле II Леон . [49]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Бал 2009 , стр. 117-122.
  2. ^ a b Cañada Juste 1980 , стр. 6.
  3. ^ Салазар и Ача 200 , стр. 32, № 11.
  4. Перейти ↑ Collins 1990 , pp. 123, 158–159.
  5. Cañada Juste 1980 , стр. 56.
  6. Cañada Juste 1980 , стр. 12.
  7. ^ Cañada Juste 1980 , стр. 7-9.
  8. ^ Granja 1967 , стр. 519-520.
  9. Лоренцо Хименес, 2010 , стр. 117.
  10. ^ Cañada Juste 1980 , стр. 8-12.
  11. Лоренцо Хименес, 2010 , стр. 119, п. 18.
  12. Лоренцо Хименес, 2010 , стр. 118.
  13. Лоренцо Хименес, 2010 , стр. 118–120.
  14. Лоренцо Хименес, 2010 , стр. 139.
  15. Лоренцо Хименес, 2010 , стр. 139–141.
  16. Cañada Juste 1980 , стр. 12-3.
  17. Лоренцо Хименес, 2010 , стр. 141.
  18. ^ a b Лоренцо Хименес 2010 , стр. 142.
  19. Лоренцо Хименес, 2010 , стр. 214.
  20. Cañada Juste 1980 , стр. 12-4.
  21. ^ Cañada Juste 1980 , стр. 41-4.
  22. ^ Cañada Juste 1980 , стр. 42-3.
  23. Cañada Juste 1980 , стр. 43-5.
  24. ^ Granja 1967 , стр. 474, 524-520.
  25. ^ Cañada Juste 1980 , стр. 45-8.
  26. Cañada Juste 1980 , стр. 48-50.
  27. ^ Cañada Juste 1980 , стр. 54-6.
  28. Cañada Juste 1980 , стр. 57.
  29. ^ Cañada Juste 1980 , стр. 56-8.
  30. ^ a b Cañada Juste 1980 , стр. 59.
  31. ^ Cañada Juste 1980 , стр. 51-2, 58-60.
  32. Cañada Juste 1980 , стр. 59-63.
  33. ^ Cañada Juste 1980 , стр. 63-4.
  34. ^ a b Cañada Juste 1980 , стр. 66.
  35. ^ Cañada Juste 1980 , стр. 64-5.
  36. ^ a b Cañada Juste 1980 , стр. 66-7.
  37. ^ Cañada Juste 1980 , стр. 67-8.
  38. Cañada Juste 1980 , стр. 67.
  39. Cañada Juste 1980 , стр. 67-70.
  40. Cañada Juste 1980 , стр. 71.
  41. ^ Cañada Juste 1980 , стр. 71-2.
  42. ^ Cañada Juste 1980 , стр. 72-3.
  43. Cañada Juste 1980 , стр. 73.
  44. Cañada Juste 1980 , стр. 74-5.
  45. Cañada Juste 1980 , стр. 70.
  46. ^ Cañada Juste 1980 , стр. 77-9.
  47. ^ a b Cañada Juste 1980 , стр. 79-80.
  48. Cañada Juste 1980 , стр. 80.
  49. ^ Cañada Juste 1980 , стр. 81,91.
  50. Cañada Juste 1980 , стр. 81.
  51. ^ Cañada Juste 1980 , стр. 80-1.
  52. Cañada Juste 1980 , стр. 83.
  53. Cañada Juste 1980 , стр. 85.
  54. ^ Cañada Juste 1980 , стр. 85-6.
  55. Cañada Juste 1980 , стр. 86.
  56. ^ Cañada Juste 1980 , стр. 88-9.
  57. Cañada Juste 1980 , стр. 89–90.
  58. Перейти ↑ Granja 1967 , p. 486.
  59. Cañada Juste 1980 , стр. 90.
  60. Cañada Juste 1980 , стр. 91.
  61. О'Каллаган, 1981 , стр. 29.
  62. Watt & Cachia 1996 , стр. 40.
  63. ^ Catlos 2004 , стр. 40н.
  64. Перейти ↑ Fletcher 2006 , p. 121.
  65. Перейти ↑ Kennedy 1996 , p. 191.
  66. Перейти ↑ Reilly 1998 , p. 84.
  67. ^ О'Каллаган 1983 , стр. 228-9.

Библиография [ править ]

  • Болл, Уорик (2009). За пределами Аравии: финикийцы, арабы и открытие Европы . Лондон: East & West Publishing. ISBN 978-1-907318-00-9.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Cañada Juste, Альберто (1977). "Возможное солнечное происхождение де лос Бану Каси". Homenaje a don José Mº Lacarra (на испанском языке). Сепарата. Сарагоса: Анубар. С. 33–38. OCLC  890628623 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Cañada Juste, Альберто (1980). «Лос Бану Каси (714–924)» . Принсипи де Виана (на испанском языке) (41): 5–95. ISSN  0032-8472 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Катлос, Брайан А. (2004). Победители и побежденные: христиане и мусульмане долины Эбро (одиннадцатый-тринадцатый века) . ISBN 061250056X.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Коллинз, Роджер (1990). Баски . Оксфорд, Великобритания: Бэзил Блэквелл. ISBN 0-631-17565-2.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Флетчер, Ричард А. (2006). Мавританская Испания . Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520248403.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Флетчер, Ричард А. (1991). В поисках Эль Сида . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0195069552.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Фуракр, Поль; МакКиттерик, Розамонд; и др., ред. (2005). Новая Кембриджская средневековая история . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521362917.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Гранха, Фернандо де ла (1967). "La Marca Superior en la Obra de al-'Udrí". Estudios de Edad Media de la Corona de Aragon (на испанском языке). 8 : 457–545.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Кеннеди, Хью Н. (1996). Мусульманская Испания и Португалия: политическая история Аль-Андалуса . Лондон; Нью-Йорк: Лонгман. ISBN 9780582495159.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Лоренцо Хименес, Хесус (2010). La dawla de los Banū Qasī: origen, auge y caída de una dinastía muladí en la frontera superior de Al-Ándalus (на испанском языке). Мадрид: Consejo Superior de Investigaciones Científicas. ISBN 978-84-00-09164-4.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Мартинес Диес, Гонсало (2005). Эль Кондадо де Кастилья (711–1038): la Historia frente a la leyenda (на испанском языке). Vol. I. Вальядолид: Marcial Pons Historia. ISBN 84-9718-276-6.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Монтгомери Ватт, Уильям; Качия, Пьер (1996). История исламской Испании . Эдинбург: Издательство Эдингургского университета. ISBN 0748608478.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • О'Каллаган, Джозеф Ф. (1983). История средневековой Испании . Кембридж: Издательство Корнельского университета. ISBN 0-8014-9264-5.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Рейли, Бернард Ф. (1998). Королевство Леон-Кастилия при короле Альфонсо VII, 1126–1157 . Филадельфия: Университет Пенсильвании Press. ISBN 9780812234527.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Салазар-и-Ача, Хайме де (2006). "Urraca. Un nombre egregio en la onomástica altomedieval" . En la España, средневековый (на испанском) (1): 29–48. ISSN  0214-3038 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )

Внешние ссылки [ править ]

  • Бану Каси , Касиус , Каси и Каси в испаноязычной энциклопедии Ауньяменди .
  • Средневековая история дель Рейно де Наварра; Бану Каси