Объединенная ассоциация чернокожих за развитие (UBAD) - культурная и политическая партия, основанная в Белизе в феврале 1969 года и основанная на традиционных принципах силы черных .
Объединенная чернокожая ассоциация развития | |
---|---|
Лидер | Лайонел Кларк Эван Икс Хайд |
Основан | 9 февраля 1969 г. |
Растворенный | 8 февраля 1974 г. |
Слился с | Объединенная демократическая партия (частично) |
Газета | Амандала |
Идеология | Черный источник |
Задний план
Нация Белиз (или, как его тогда называли, Британский Гондурас ) находилась в состоянии перемен. Ураган Хэтти отбросил страну на десятилетия назад с момента ее прибытия на берег 30 октября 1961 года и положил начало тенденции миграции белизцев в Соединенные Штаты и другие страны в поисках работы и возможностей для получения образования, иногда отправляя деньги домой тем, кто остался. Правящая Объединенная народная партия (ПНП), которая в начале 1950-х годов пережила период своего расцвета, концентрировалась на развитии страны в целом и не обязательно Белиз-Сити , ее крупнейшего муниципалитета. Оппозиционная Партия национальной независимости в основном придерживалась колониальных принципов и утверждала, что нации нужен более постепенный подход к развитию.
Колледж Св. Иоанна , который тогда считался одним из лучших учебных заведений Белиза, выпускал выпускников шестого класса (ныне Школа гуманитарных наук колледжа Св. Иоанна ) с 1964 года. В 1966 году в его классе был креол из среднего класса по имени Эван Энтони. Гайд . Хайд получил стипендию для учебы в престижном университете Лиги плюща в США, Дартмутском колледже в Ганновере , штат Нью-Гэмпшир . Проведя два года в Ганновере, Хайд вернулся со степенью бакалавра английского языка и сразу же устроился на работу преподавателем литературных курсов в другом легендарном учебном заведении - Белизском техническом колледже , ныне являющемся частью Белизского университета . Эти курсы, преподаваемые в основном в Институте Блисс (ныне Центр исполнительских искусств Блисс), послужили основой для Ассоциации.
Формирование и ранняя деятельность
UBAD был официально основан 9 февраля 1969 года в Белизе . Его первым президентом был Лайонел Кларк; Хайд был официально секретарем. Группа собиралась каждую среду вечером, чтобы обсудить тактику развития молодой нации, и вскоре привлекла внимание последователей. После того, как Кларк ушел в отставку по обвинению в ненадлежащем поведении по месту работы, Хайд был возведен в должность президента, где и оставался до конца существования UBAD. Еще одним ранним участником UBAD был Эдгар X. Ричардсон.
UBAD организовал программу завтрака для нуждающихся детей, во время которой его сторонницы вставали рано и готовили для детей, которых отвезли в штаб-квартиру UBAD на, что вполне уместно, на Гайдс-лейн. В связи с этой программой была также открыта пекарня под названием UBAFU (слово «гарифуна», означающее власть), которая продавала хлеб и выпечку местного производства, пока не закрылась из-за отсутствия финансирования. Программа завтрака постигла похожая судьба, когда ее главный транспортный персонал был депортирован по распоряжению правительства, а UBAD потерял свой автомобиль для транспортировки. UBAD также оказался под огнем многих авторитетных групп, которым не нравилось его послание о силе черных; местное подразделение Всемирной ассоциации улучшения положения негров (UNIA) перестало сдавать им в аренду свой Зал Свободы в августе 1969 года под давлением правительства.
Недавно сформированный ПКК под руководством Асада Шомана и Саида Мусы стремился к товариществу с UBAD, и офицеры обеих сторон выступали на встречах друг с другом. К сожалению, вскоре UBAD подверглись насмешкам в адрес « коммунизма » и « расизма », и президент Хайд был вынужден отстранить члена исполнительной власти от должности за то, что он явился на встречу ПКК с флагом кубинско-аргентинского активиста Че Гевары . Вдобавок молодых чернокожих не привлекало вызывающее поведение UBAD и его настойчивое требование африканского происхождения как основы для самореализации. Женщины также были отодвинуты на второй план, хотя некоторые в конечном итоге стали исполнительными членами. (Шоман, 13 глав)
Одним из устойчивых учреждений, созданных в этот период, была газета « Амандала », основанная в августе 1969 года. По состоянию на 2015 год Амандала остается основным новостным изданием Белиза.
Слияние RAM
В октябре 1969 года UBAD и PAC объединились, чтобы сформировать Революционное (революционное) движение действий (RAM) в Роквилле на Западном шоссе. Хайд сохранил пост президента. Он утверждал, что UBAD становится причудой среди определенных элементов, и его работа заключалась в том, чтобы показать белизскому народу, как внести жизненно важные изменения в белизском обществе, чтобы добиться реального равенства. Он продолжал критиковать правящее правительство ПНП, называя его политику «политическим фокусом» и высмеивая идею «христианской демократии», которую поддерживает ее лидер Джордж Прайс . (X-Связь)
Ни одна крупная политическая партия того времени, ни ПНП, ни НИП, не чувствовала себя комфортно с УБАД. Прайс поговорил с лидерами RAM и согласился с тем, что их опасения важны, но что они идут по неправильному пути и что RAM лучше всего присоединится к ПНП в борьбе за независимость, к чему RAM не был готов; другие сторонники ПНП были гораздо менее снисходительны. Со стороны НПИ группа давления под названием CIVIC открыто призвала лидеров RAM появиться на ее трибуне, и когда они приняли приглашение, завязалась драка. По правде говоря, RAM считал обе стороны похожими и представляющими деспотическую систему. Шоман вспоминает, как держал попугая на собрании UBAD в апреле 1969 года, в разгар кампании городского совета; он сказал, что избирателям Белиза было бы лучше голосовать за попугая, представителя партий, имитирующих политику империалистов.
Офицеры RAM заявили членам NIP и новой партии PDM, что они не могут выиграть всеобщие выборы, назначенные на 5 декабря 1969 года . Совет проигнорировали, и NIPDM проиграли 17-1.
Однако сама RAM переживала потрясения и к февралю 1970 года распалась из-за политических споров, установившейся популярности Хайда в городе Белиз, где доминируют черные, и неспособности убедить белизцев в том, что RAM - это не замаскированный UBAD.
От движения к вечеринке и регрессу
UBAD вернулся, как всегда, вызывающе, в 1970 году со статьей в Amandala под названием «Игры, в которые играют старики », высмеивающей петицию, рассмотренную в Верховном суде по результатам выборов 1969 года. Хайд и редактор Исмаил Шабаз были обвинены в подстрекательстве к мятежу в марте и оправданы после суда в июле. Менее чем через две недели движение UBAD превратилось в политическую партию, партию UBAD за свободу, справедливость и равенство (сокращенно в этой статье - PFJE), созданную 22 июля, в годовщину беспорядков после Первой мировой войны 1919 года. в Белиз-Сити.
PFJE продолжала выступать перед народом и лоббировать представительство в правительстве, но в 1971 году она потерпела неудачу, когда коалиция кандидатов от NIP и UBAD проиграла выборы в городской совет Белиза (NIP никогда не выигрывал на городских выборах) и три своих Сторонники были арестованы после беспорядков во время празднования «Панафриканской недели освобождения» 29 мая 1972 года.
PFJE еще больше потеряла импульс в 1973 году, когда половина ее руководителей проголосовала за присоединение к недавно сформированной Объединенной демократической партии (UDP) вопреки возражениям Хайда, что привело к расколу между Хайдом и UDP, который сохраняется и по сей день. В начале 1974 года Хайд объявил о своем намерении баллотироваться от избирательного округа Коллет в Белиз-Сити на выборах, намеченных на конец того же года. Он набрал 89 голосов, заняв третье место после ПНП и кандидата UDP, но обеспечил перевес в пользу ПНП одним голосом и стоил UDP одного из трех мест, которые могли зайти в тупик в Палате представителей. Впоследствии Хайд распустил UBAD в колонке в «Амандале» от 8 ноября 1974 г., озаглавленной «Прощай, оружие».
Наследие UBAD
Один только Амандала из учреждений UBAD пережил 1974 год и в конечном итоге создал два других, KREM Radio и Krem Television , поддерживая информационную связь.
Хайд определенно так думает. В редакционной статье, посвященной годовщине UBAD 8 февраля 1991 года, Хайд утверждал, что обычный «пятилетний цикл» политики Белиза превратил его партию в не более чем соучастник; он также отметил разнообразие ее членов и политик, которые, по его словам, «были одной из наших привлекательных сторон для молодых людей, но также были источником серьезных структурных слабостей, которые обрекли нас ...» (Амандала). Однако он настаивает на том, что видение UBAD было «актуальным» и «живым», и приходит к выводу, что UBAD на самом деле победил.
У коллеги Асада Шомана несколько иное мнение. Он согласен с тем, что сегодня белизцы «может быть» более чернокожие и гордые, чем в 1960-х, но незначительно, ссылаясь на популярность продукции «Малкольм Икс» среди чернокожей молодежи, которую мало или совсем ничего не учили о самом человеке. Но он также настаивает на том, что, поскольку UBAD был посвящен Африке, он также был направлен на обеспечение власти людьми, а этого не произошло. UBAD, PAC и RAM, утверждает Шоман, не смогли объединить себя и людей под своими знаменами и открылись для ответных обвинений в расизме, которые не были правдой и использовали разнообразие нации для политической выгоды. Он заключает, что UBAD не сразу добился успеха, но предложил новый взгляд на предлагаемую разработку Белиза.
UBAD вернулся в 1994 году как UBAD Educational Foundation под председательством Хайд. UEF в настоящее время управляет Библиотекой африканских и индийских исследований на территории Партридж-стрит, способствует регулярным посещениям африканских ученых и недавно провел саммит чернокожих, чтобы обсудить проблемы чернокожих в Белизе. UEF также является частью Центральноамериканской организации чернокожих (CABO) вместе с Всемирной организацией гарифуна (WGO) под руководством Теодора Аранды.
Рекомендации
- Хайд, Эван X. « Икс-коммуникация ». 1995: Angelus Press, Белиз-Сити, Белиз. Переиздание ранних работ Хайда, в том числе « Толпа по имени UBAD: история народного движения », в которой рассказывается история UBAD с 1969 по 1972 год. См. Также различные редакционные и статьи ссылки на UBAD в прошлых выпусках Amandala .
- Шоман, Асад. « 13 глав: история Белиза ». 1993: Angelus Press, Белиз-Сити, Белиз. Включает раздел по UBAD.
- Вернон, Лоуренс. « История политических партий в Белизе ». в Крон, Лита и Фройла Салам, Чтения по истории Белиза, 3-е издание. 2004: Print Belize, Бельмопан . Включает раздел о политической деятельности UBAD.