Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Креол Жак Аман в красном тюрбане

Креолы - это этнические группы, возникшие в колониальную эпоху в результате колониализма, в основном между западноафриканцами, а также некоторыми другими людьми, рожденными в колониях, такими как французы, испанцы и коренные американцы; этот процесс известен как креолизация . Креольские народы отличаются от разных рас. Развитие креольских языков иногда ошибочно приписывают возникновению креольской этнической идентичности; однако это независимые разработки.

Этимология и обзор [ править ]

В английском слове креольские происходит от французского Créole , который , в свою очередь , пришел из португальской crioulo , в уменьшительном от CRIA означающего человека , поднятого в своем доме. Cria происходит от criar , что означает «поднимать или воспитывать», а само происходит от латинского creare , что означает «создавать, производить, производить, зачать»; [1] также является источником английского слова «create». Первоначально он относился к потомкам европейских колонистов, родившихся в колонии [2](и в этом смысле этот термин использовался в испанских колониях до конца их существования). Креольский язык также известен родственными языками на других языках, таких как криуло, криолло, креоло, креоль, криолу, криол, криол, креол, криол, крио и крийо.

Следующие этнические группы исторически были охарактеризованы как "креольские" народы:

  • Афро-бразильский криулос
  • Люди аку крио
  • Атлантические креолы
  • Белизский народ криола
  • Жители Кабо-Верде (Криулос)
  • Люди криолло (европейская диаспора, родившаяся в испанской колониальной Америке )
  • Фернандино креольские народы
  • Гаитянский креольский народ
    • Affranchis
  • Афрогондурасские креолы
  • Либерийский креольский народ
  • Креолы Луизианы
    • Креолы цвета
  • Маврикийские креолы
    • также Réunion Creole
  • Нигерийский креольский народ
  • Сейшельские креолы
  • Креолы Сьерра-Леоне
  • Суринамские креолы

Соединенные Штаты [ править ]

Аляска [ править ]

Люди смешанного происхождения коренных жителей Аляски и русских - это креолы Аляски, иногда в просторечии пишущиеся «криол». Слияние промышленных мужчин с алеутскими и алутикскими женщинами в конце 18 века привело к появлению людей, которые заняли видное положение в экономике русской Аляски и северной части Тихого океана. [3]

Колонии Чесапика [ править ]

Атлантический креол - это термин, используемый в Северной Америке для описания смешанной этнической группы американцев, чьи предки живут в Африке , Европе и иногда в странах Карибского бассейна . Эти люди являются американскими в культурном отношении и являются потомками чартерного поколения рабов и наемных рабочих во время европейской колонизации Америки до 1660 года. Некоторые из них жили и работали в Европе или на Карибах, прежде чем приехать (или были перевезены) в Северную Америку. Примеры таких мужчин включают Джон Панч и Эмануэль Дриггус (его фамилия, возможно, произошла от Родригеса.). Кроме того, во время раннего заселения колоний детей, рожденных от иммигрантов в колониях, часто называли «креолами». Это чаще всего встречается в Чесапикских колониях. [4]

Луизиана [ править ]

В Соединенных Штатах слова «луизианские креолы» относятся к людям любой расы или их смеси, которые происходят от колониальных французских поселенцев из Ла-Луизианы и колониальных испанских поселенцев из Луизианы (Новая Испания) до того, как регион Луизиана стал частью Соединенных Штатов в 1803 году с Покупка Луизианы . И слово, и этническая группа происходят от аналогичного использования, которое началось в 16 веке в Карибском бассейне, что отличало людей, родившихся во французских, испанских и португальских колониях, от различных вновь прибывших, родившихся на их соответствующих, некарибских родинах. . Некоторые писатели из других частей страны ошибочно решили, что этот термин относится только к людям смешанного расового происхождения, но это не традиционныйИспользование Луизианы .

В Луизиане термин «креол» впервые был использован для описания людей, родившихся в Луизиане, которые использовали этот термин, чтобы отличить себя от вновь прибывших иммигрантов. Это не был расовый или этнический идентификатор; это было просто синонимом «рожденных в Новом Свете», означало отделить коренных жителей любого этнического происхождения - белого, черного или любой их смеси - от европейских иммигрантов и рабов, импортированных из Африки. Позже этот термин стал расовым после того, как недавно прибывшие англо-американцы начали ассоциировать créolité, или качество креола, с расово-смешанным происхождением. Это привело к тому, что многие белые креолы в конечном итоге отказались от этого ярлыка из-за опасений, что этот термин заставит основных американцев поверить, что они имеют смешанное в расовом отношении происхождение (и, таким образом, поставят под угрозу их средства к существованию или социальное положение).Более поздние авторы иногда проводят различие между французскими креолами (европейского происхождения), цветными креолами (смешанного расового происхождения) и иногда черными креолами (преимущественно африканского происхождения); эти категории, однако, являются более поздними изобретениями, и в большинстве первичных документов восемнадцатого, девятнадцатого и начала двадцатого веков слово «креольский» используется без каких-либо дополнительных уточнений. Креолы испанского и немецкого происхождения также существуют, и испанские креолы выживают сегодня какбез дополнительных квалификаторов. Креолы испанского и немецкого происхождения также существуют, и испанские креолы выживают сегодня какбез дополнительных квалификаторов. Креолы испанского и немецкого происхождения также существуют, и испанские креолы выживают сегодня какИсленьос и Малагеньос, оба находятся на юге Луизианы. Однако все расовые категории креолов - от европеоидов, смешанной расы, африканцев до коренных американцев - имели тенденцию думать и относиться к себе исключительно как к креолам, что является общим для многих других франкоязычных и ибероамериканских культур, которые, как правило, не имеют строгого расового разделения, характерного для История Соединенных Штатов и других стран с большим населением из различных культур Северной Европы . Этот расовый нейтралитет сохраняется и по сей день, поскольку многие креолы не используют расу как фактор для принадлежности к этнокультуре.

Современное употребление снова расширило значение креолов Луизианы, чтобы описать широкую культурную группу людей всех рас, которые имеют колониальное луизианское происхождение. Луизианцы, которые идентифицируют себя как «креолы», чаще всего происходят из исторически франкоязычных и латиноамериканских общин. Некоторые из их предков прибыли в Луизиану напрямую из Франции , Испании или Германии , а другие прибыли через французские и испанские колонии в Карибском бассейне и Канаде. Многие креольские семьи Луизианы прибыли в Луизиану из Сен-Доминго в качестве беженцев от гаитянской революции., наряду с другими иммигрантами из Карибских колониальных центров, таких как Санто-Доминго и Гавана . Дети рабов, привезенных в основном из Западной Африки, также считались креолами, как и дети, рожденные от союзов коренных американцев и некоренных. Таким образом, креольская культура Луизианы представляет собой уникальное сочетание европейской, индейской и африканской культур.

Луизианцы, происходящие от французских академиков Канады, также являются креолами в строгом смысле слова, и есть много исторических примеров людей полного европейского происхождения с акадскими фамилиями, такие как влиятельные Александр и Альфред Мутон, [5] явно описываемые как " Креолы ". [6] Сегодня, однако, потомки акадийцев чаще называются каджунами.'- производное от слова Acadian, указывающее на французских канадских поселенцев как на предков. Различие между «каджунами» и «креолами» сегодня сильнее, чем это было в прошлом, потому что американские расовые идеологии сильно повлияли на значение слова «креольский» до такой степени, что среди луизианцев больше нет единодушного согласия относительно точного определения этого слова. определение. Сегодня многие предполагают, что любой франкоговорящий человек европейского происхождения является каджуном, а любой франкоязычный африканец - креолом - ложное предположение, которое не было бы признано в девятнадцатом веке [ необходима цитата ]. Некоторые утверждают, что «креолы» относятся к аристократическим горожанам, тогда как «каджуны» - аграрные представители франкоязычного рабочего класса, но это еще одно сравнительно недавнее различие. Креолы может быть любой расы и жить в любой области, сельской или городской [ править ] . Таким образом, креольская культура Юго-Западной Луизианы больше похожа на культуру, доминирующую в Акадиане, чем на креольскую культуру Нового Орлеана [ необходима цитата ]. Хотя земельные участки пересекаются вокруг Нового Орлеана и нижнего течения реки, каджунская / креольская культура и язык простираются на запад по всему южному побережью Луизианы, концентрируясь в районах к юго-западу от Нового Орлеана вокруг Лафайета, а также до Кроули, Абвилля и риса. пояс Луизианы ближе к озеру Чарльз и границе Техаса.

Креолы Луизианы исторически говорили на множестве языков; сегодня наиболее известными из них являются французский язык Луизианы и креольский язык Луизианы. (Существует различие между «креольским» народом и «креольским» языком. Не все креолы говорят на креольском - многие говорят на французском, испанском или английском в качестве основных языков.) Разговорный креольский язык умирает с продолжающейся «американизацией» в этом районе. Большинство оставшихся креольских лексемперешли в популярную культуру. На традиционном креольском языке говорят те семьи, которые намерены сохранить этот язык, или в регионах под Новым Орлеаном, в округах Сент-Джеймс и Сент-Джон, где изначально проживали немецкие иммигранты (также известные как «Побережье Германии» или Ла-Кот-де-Аллеманд) и возделывали землю, уберегая плохо экипированных французских колонистов от голода в колониальный период и принимая обычно разговорный французский и креольский (прибывающие с изгнанниками) в качестве языка торговли.

Креолы в значительной степени являются католиками и находятся под влиянием традиционной французской и испанской культуры, оставшейся от первого колониального периода, официально начавшегося в 1722 году с прибытием урсулинских монахинь , которым предшествовал другой орден, сестер Святого Сердца, с которыми они жили. пока их первый монастырь не мог быть построен на деньги французской короны. (Оба ордена по-прежнему дают образование девочкам в 2010 году). «Пламенный латинский темперамент», описанный ранними исследователями культуры Нового Орлеана, сделал широкие обобщения, чтобы приспособить креолов испанского происхождения, а также оригинального французского. Креолы смешанной расы, потомки смешанных европейских колонистов, рабов и коренных американцев или иногда Gens de Couleur(свободные цветные мужчины и женщины), впервые появились в колониальные периоды с приходом рабского населения. Большинство креолов, независимо от расы, обычно считают себя разделяющими коллективную культуру. Не-луизианцы часто не понимают этого и предполагают, что все креолы принадлежат к смешанной расе, что исторически неверно.

Луизианские креолы также упоминались как criollos , слово из испанского языка, означающее «созданный» и использовавшееся в постфранцузский период правления, чтобы различать две группы района Нового Орлеана и креолов, расположенных ниже по реке. И смешанные расы, и европейские креольские группы имеют много общих традиций и языков, но их социально-экономические корни различались в первоначальный период истории Луизианы. На самом деле французское слово Créole происходит от португальского слова Crioulo , которое описывает людей, родившихся в Америке, а не в Испании.

Этот термин часто используется для обозначения просто «относящегося к области Нового Орлеана », но это тоже исторически неточно. Люди на всей территории Луизианы, включая пей-де-Иллинойс , идентифицированы как креолы, о чем свидетельствует продолжающееся существование термина Créole во французском языке Миссури, находящемся под угрозой исчезновения .

Миссисипи [ править ]

В регионе побережья Мексиканского залива Миссисипи проживает значительная часть креолов, особенно в Пассе Кристиан, Галфпорте, Билокси, Паскагуле и прилегающих районах. Здесь креольский язык используется для описания потомков французских или испанских колонистов со смешанным расовым наследием - французского или испанского, смешанного с афроамериканцами или коренными американцами. [7] Область была сначала заселена французскими колонистами. В 1720 году столицей французской Луизианы был Билокси, штат Миссисипи. [8] Сообщество, известное как Креолтаун, расположено в Паскагуле, штат Массачусетс, и его история известна. [9] Многие в этом месте являются католиками, а также используют креольский / французский и английский языки.

Техас [ править ]

Побережье Мексиканского залива в Техасе может иметь креольское население в таких областях юго-восточного Техаса, как ( Хьюстон , Бомонт , Порт-Артур и Оранж ). [10]

Африка [ править ]

Британская Африка [ править ]

В Сьерра-Леоне смешение недавно освободившихся иммигрантов черной и смешанной расы из Западного полушария и освобожденных африканцев, таких как народы акан , баконго , игбо и йоруба, в течение нескольких поколений в конце 18 и начале 19 веков привело к возможное создание аристократической этнической группы, ныне известной как креолы . Тщательно прозападные по своим манерам и буржуазность по методам, креолы установили комфортное господство в стране за счет сочетания британских колониальныхфаворитизм и политическая и экономическая деятельность. Их влияние в современной республике остается значительным, а их язык крио служит важным языковым языком.

Распространение деловой и религиозной деятельности этих сьерралеонцев на соседнюю Нигерию в конце 19 - начале 20 веков, где многие из них имели родовые связи, впоследствии привело к созданию в этой стране ответвления - Сарос . Саро, которые сейчас часто считаются частью более широкой этнической группы йоруба, занимали видное место в политике, законе, религии, искусстве и журналистике.

Португальская Африка [ править ]

В Crioulos смешанного португальского и африканского происхождения , в конечном счете , привело к нескольким основных этнических групп в Африке, особенно в Кабо - Верде , Гвинеи-Бисау , Сан - Томе и Принсипи , Экваториальная Гвинея (особенно Аннобон ), Зигиншора ( Казаманс ), Анголе , Мозамбике . Лишь некоторые из этих групп сохранили название криуло или его вариации:

  • Кабо-Верде
доминирующая этническая группа, называемая криолусом или криолами на местном языке; сам язык еще называют « креольским »;
  • Гвинея-Бисау
Криулос
  • Сан-Томе и Принсипи
Криулос

Индийский океан [ править ]

Использование креольского языка на островах на юго-западе Индийского океана варьируется в зависимости от острова. На Маврикии термин креольский относится к людям, которые имеют африканское происхождение с французской и индийской кровью. Этот термин также указывает на то же самое для жителей Сейшельских островов . На Реюньоне термин креольский применяется ко всем людям, родившимся на острове. [11]

Во всех трех обществах креольский также относится к новым языкам, произошедшим от французского и включающим другие языки.

Бывшие испанские колонии [ править ]

В регионах, которые ранее были колониями Испании , испанское слово criollo (означающее «коренной» или «местный») исторически обозначало класс в колониальной кастовой системе , состоящий из людей, рожденных в колониях, но полностью или, по крайней мере, в значительной степени испанского происхождения. Слово пришло для обозначения вещей, характерных для этого региона, как оно используется сегодня в таких выражениях, как «comida criolla» («деревенская» еда из этой местности).

В последнем периоде заселения Латинской Америки под названием Ла-Колония , испанская корона Бурбонов предпочитала полуостровы испанского происхождения (буквально «рожденные на Пиренейском полуострове »), а не Криоллос для высших военных, административных и религиозных должностей из-за плохого управления в прошлом. колонии в предыдущую эпоху Габсбургов. [12]

Слово criollo происходит от французского слова креоль и является родственным ему .

Испанская Америка [ править ]

Кастовая система, основанная на расовом признаке, действовала во всех испанских колониях в Америке с XVI века. К XIX веку эта дискриминация, пример американской революции и идеалы Просвещения в конечном итоге привели к восстанию испано-американской элиты криолло против испанского правления. При поддержке низших классов они вовлекли Испанию в испанско-американские войны за независимость (1810–1826 гг.), Которые закончились распадом бывшей Испанской империи в Америке на ряд независимых республик.

Испанские Филиппины [ править ]

Расовая смесь на испанских Филиппинах произошла в основном во время испанского колониального периода с 16 по 19 века. Та же самая испанская расовая кастовая система, навязанная в Латинской Америке, распространилась также на Филиппины с некоторыми существенными отличиями.

Лица чисто испанского происхождения, родившиеся на испанских Филиппинах, были теми, к кому первоначально применялся термин филиппинцы , хотя их также называли Insulares («островитяне», то есть испанцы, родившиеся на Филиппинских островах) или Criollos («креолы», то есть [филиппинские - урожденный испанец] "Местные жители"). Лица чистого испанского происхождения, а также многие метисы и кастисы, живущие на Филиппинах, но родившиеся в испанской Америке, были классифицированы как «американо». Родившиеся на Филиппинах дети американцев были классифицированы как филиппинцы. В ту эпоху термин «филиппинцы» еще не распространился на коренное австронезийское население Филиппин, на которое филиппинцы теперь стали подразумевать.

Социальное расслоение на основе класса , который продолжается и по сей день на Филиппинах имеет свои истоки в испанской колониальной эпохи с этой кастовой системы. Официально, однако, испанская колониальная кастовая система, основанная на расе, была упразднена после обретения Филиппинами независимости от Испании в 1898 году, а слово «филиппинец» расширилось и теперь включает все население Филиппин независимо от расового происхождения.

Карибский бассейн [ править ]

Во многих частях Южного Карибского бассейна термин креольский народ используется для обозначения потомков смешанной расы европейцев и африканцев, родившихся на островах. Со временем смешались браки и с жителями из Азии. В конечном итоге они сформировали общую культуру, основанную на их опыте совместного проживания в странах, колонизированных французами, испанцами, голландцами и британцами.

Типичный креол из Карибского бассейна имеет французское, испанское, португальское, британское и / или голландское происхождение, смешанное с африканцами южнее Сахары, а иногда и с коренными коренными народами Северной и Южной Америки. Когда рабочие из Азии пришли в Карибский бассейн, цветные креолы вступили в брак с арабами, индийцами, китайцами, яванцами и хмонгами. Последние комбинации были особенно распространены в Гваделупе. Пища и культуры являются результатом креолизации этих влияний. [ необходима цитата ]

Карибские языки [ править ]

«Крейол», или «квейол», или «патуа» также относится к креольским языкам в Карибском бассейне, включая антильский французский креольский , баджанский креольский , багамский креольский , белизский креольский , гайанский креольский , гаитянский креольский , ямайский патуа , тринидадский креольский , тобагонский креольский , и Сранан Тонго , среди прочих.

Люди говорят на антильском креольском на следующих островах: [ необходима цитата ]

  • Сент-Люсия
  • Мартиника
  • Доминика
  • Гваделупа
  • Святой Мартин
  • Сен-Бартелеми
  • Тринидад и Тобаго
  • Гренада

См. Также [ править ]

  • Криолло люди
  • Креольский национализм
  • Blanqueamiento
  • Креолизация
  • Индо люди
  • Кристанг люди
  • Семья Макгиллов (Монровия)
  • Метисы
  • Métis

Ссылки [ править ]

  1. ^ "креольский | Происхождение и значение креольского по онлайн-этимологическому словарю" . www.etymonline.com . Проверено 29 апреля 2019 .
  2. Перейти ↑ Eisenstadt, Shmuel (1969). Политические системы империй . п. 76.
  3. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2011-07-24 . Проверено 30 июля 2010 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  4. ^ Carol Berkin (июль 1997). Первые поколения: женщины в колониальной Америке . п. 9. ISBN 9780809016068. Проверено 3 октября 2016 .
  5. ^ Buman, Натан. «Две истории, одно будущее: сахарные плантаторы из Луизианы, их рабы и англо-креольский раскол 1815-1865 годов» .
  6. ^ Ландри, Кристоф. "Свитки испанского ополчения с почты Аттакапаса, 1792" (PDF) .
  7. ^ http://blog.gulflive.com/mississippi-press-living/2012/04/creoletown_name_racial_identit.html
  8. ^ https://www.biloxi.ms.us/visitor-info/history/
  9. ^ http://blog.gulflive.com/mississippi-press-living/2012/04/creoletown_name_racial_identit.html
  10. ^ "Французское креольское наследие" . Laheritage.org. Архивировано из оригинального 30 августа 2014 года . Проверено 23 апреля 2014 года .
  11. ^ Роберт Чоденсон (2001). Креолизация языка и культуры . CRC Press. п. 11. ISBN 978-0-203-44029-2.
  12. ^ https://historiamexicana.colmex.mx/index.php/RHM/article/view/2717/2226

Внешние ссылки [ править ]

  • Международная организация креольских народов