Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ури Авнери
Ури Авнери 1965-11-01 (обрезано) .jpg
Авнери в 1965 году
Фракция, представленная в Кнессете
1965–1974Мери
1977–1981Левый лагерь Израиля
Личные данные
Рожденный( 1923-09-10 )10 сентября 1923 г.,
Беккум , Германия.
Умер20 августа 2018 г. (2018-08-20)(94 года)
Тель-Авив , Израиль

Ури Авнери ( иврит : אורי אבנרי , также транслитерированный Ури Авнери ; 10 сентября 1923 - 20 августа 2018) был израильским писателем, политиком и основателем движения за мир Гуш Шалом . Член Иргун как подросток , Авнери сидел на два срока в Кнессете с 1965 по 1974 и с 1979 по 1981 год [1] Он был также владельцем журнала новостей Хаолам Хазэ с 1950 до его закрытия в 1993 году.

Он стал известен тем, что пересек границу во время осады Бейрута, чтобы встретиться с Ясиром Арафатом 3 июля 1982 года, когда палестинский лидер впервые встретился с израильтянином. Авнери был автором нескольких книг об израильско-палестинском конфликте , в том числе 1948 года: «Солдатская сказка, кровавая дорога в Иерусалим» (2008); Замкнутый круг Израиля (2008 г.); и « Мой друг, враг» (1986). [2] [3] [4]

Ранняя жизнь [ править ]

Авнери родился в Беккуме , недалеко от Мюнстера [5] в Вестфалии , как Гельмут Остерманн , младший из четырех детей, [5] в хорошо состоявшейся немецкой еврейской семье [6], его отец был частным банкиром в городе. [7] Он вырос в Ганновере, где его соратниками были Рудольф Аугштейн , будущий владелец Der Spiegel . Авнери и его семья эмигрировали в Подмандатную Палестину в 1933 году, после прихода к власти Адольфа Гитлера . [6] [8]Он учился в школе в Нахалале, а затем в Тель-Авиве , оставив после 7-го класса, в возрасте 14 лет, чтобы помочь своим родителям. [9] Он начал работать клерком у юриста [10], где проработал около пяти лет. [7]

Он вступил в Иргун , а сионистское военизированную группу, в 1938 г. [8] в ответ на выполнение Шломо Бен-Йосефа со стороны британских властей. Бен-Йосеф бросил гранату (которая не взорвалась) в автобус, перевозивший арабских женщин и детей [5], но в отличие от своего соратника Ицхака Шамира, который присоединился примерно в то же время, Авнери был признан слишком молодым, чтобы непосредственно участвовать в таких действиях [11] , как убийство евреев, подозреваемых в том, что они информаторы для британских властей, и бомбардировки арабских рынков. [5] Он изменил свою фамилию на Авнери, древнееврейский перевод Вернера, [12]чтобы почтить память своего единственного брата, который погиб в 1941 году, когда служил в британской армии на восточноафриканском фронте [10].

Он покинул Иргун в 1942 году [8], разочаровавшись в их тактике, заявив в интервью 2003 года, что «мне не нравились методы террора, применяемые Иргун в то время», отметив, что он не поддерживал убийство людей в возмездие за аналогичные действия арабов. [13] Он отказался от сионизма в раннем возрасте, оставаясь националистом, что он считал естественным чувством своего желания принадлежать к коллективу, законному для евреев, как и для арабов. Миссия сионизма, по его мнению, завершилась созданием Государства Израиль в 1948 году [5].

В 1947 году Авнери основал свою небольшую группу « Эрец Исраэль ха-Цейра» («Молодая земля Израиля»), которая издала журнал « Маавак» («Борьба»). [8] [14] С 1941 по 1946 год он писал для двух крайне правых газет, HaHevrah (Общество) и BaMa'avak (В борьбе). [15] [16] Ранняя политическая мысль Авнери находилась под влиянием ханаанизма . Еще в 1946 году он ввел термин Hishtalvut BaMerhav (интеграция в регион), чтобы выразить идею о том, что будущее еврейское государство должно выстраиваться в широком «семитском пространстве» ( Merhav HaShemi), выбор терминологии продиктован его представлением о том, что в регионе доминировали западный империализм и колониализм. [17] Этот «семитский регион», где он предполагал союз между арабскими и еврейскими национальными движениями, включал Палестину, Трансиорданию, Ливан, Сирию и Ирак. [18]

Военная служба [ править ]

Авнери во время службы в армии в 1948 году.

Во время арабо-израильской войны 1948 года Авнери воевал на южном фронте в составе бригады Гивати в качестве командира отделения, а затем в отряде коммандос «Лисы Самсона» (а также написал его гимн «Лисы Шимшона» , который был назван «одним из непреходящие боевые гимны кампании 1948 г. »). [19] [8] [20] Он писал депеши с передовой, которые были опубликованы в « Гаарец», а затем в виде книги « На полях Филистии» (на иврите : בשדות פלשת , Би-Сдот Плешет ). [19]Его переживания впечатлили его пониманием того, что существует такая вещь, как палестинский народ . Они входили в деревни, где зажженные костры и плиты Primus указывали на то, что жители бежали за несколько минут до этого. Для них было разумно бежать, потому что это то, что делают все мирные жители, когда по ним стреляют. [5] Авнери был ранен дважды, второй раз под конец войны тяжело; Последние месяцы службы в армии он выздоравливал и был демобилизован летом 1949 года [19].

Карьера [ править ]

Карьера журналистики [ править ]

Хотя солдатам было запрещено писать для газет, Авнери писал статьи о своем опыте на передовой во время войны 1948 года. [21] Вскоре после того, как он работал в этой газете, Авнери (с Шаломом Коэном и двумя другими) в 1950 году купил обанкротившийся журнал Ха-Олам Ха-Зе («Этот мир»). [19] Авнери редактировал еженедельный журнал с его баннером «без страха, без предвзятости» [21] в 1950-х и 1960-х годах, превратив его в таблоид, направленный против истеблишмента, известный многими сенсационными новостями . Его влияние было таким, что Давид Бен-Гурион отказался упоминать его по имени и говорил только о «том конкретном журнале».[21] Журнал был разделен на две части: первая половина посвящена углубленным журналистским расследованиям коррупции, вторая половина - захватывающим сплетням. На его задней обложке изображены обнаженные тела. [22] [23]

Редакция и типография газеты подверглись трем бомбардировкам. Ему было предъявлено обвинение в подстрекательстве к мятежу, он пережил два покушения, а в 1953 году неизвестный человек - в одной из версий он утверждает, что замешаны солдаты [24] - напал на него, в результате чего у него были сломаны обе руки и все пальцы. [25] Авнери привнес резкий, агрессивный стиль газетного письма в израильскую журналистику, и, по словам Грир Фэй, практически каждый журналист, обучавшийся у него, впоследствии стал звездой в другом месте. [22]

После египетской революции 1952 года Авнери использовал свои передовые статьи в « Ха-Олам ха-Зе», чтобы призвать к превентивному удару по Египту, утверждая, что «реакционные арабские режимы» нападут на Израиль, «как только арабское превосходство в оружии над Израилем станет достаточно большим». [26] Он начал пересматривать свои взгляды после Суэцкого кризиса 1956 года , который закончился уходом Израиля и укрепил Насера . [27] [10] В июне 1957 года Авнери предложил Израилю помочь палестинцам в свержении Хашимитской монархии в Иордании.(«продукт империализма»); Затем Израиль сформирует федерацию с новым палестинским иорданским государством. [27] В конце 1950-х годов Авнери был среди основателей группы Semitic Action , которая выступала за региональную федерацию Израиля и его соседей. [28]

Кнессет [ править ]

В 1965 году Авнери создал политическую партию под названием его и Коэновского журнала « Ха-Олам ха-Зе - Коах Хадаш» и был избран в Кнессет на выборах 1965 года . [23] [21] Этот шаг был вдохновлен прохождением в 1965 году Закона о борьбе с диффамацией в Израиле, который Авнери воспринял лично как законодательную меру, призванную заткнуть рот репортажу его газеты. [21] Доминирующим объектом его критики был истеблишмент Мапая . [29] Хотя он сохранил свое место на выборах 1969 года , партия распалась, и Авнери переименовал ее в Мери . [21]Несмотря на то, что ему не удалось получить ни одного места на выборах 1973 года , Авнери вернулся в Кнессет в качестве члена партии Шели после выборов 1977 года , но не сохранил свое место на выборах 1981 года . [23] [9] [10] Позже он был включен в « Прогрессивный список за мир» . [9] Он написал книгу о своем раннем периоде в парламенте, озаглавленную 1 против 119: Ури Авнери в Кнессете (1969). [29]

Израильско-палестинский мирный активизм [ править ]

Авнери с Ясиром Арафатом в Бейруте, июль 1982 г.

К 1970-м годам Авнери пришел к выводу, что сионизм - идеология, основанная на сборе изгнанников - фактически мертв, поскольку евреи диаспоры в значительном количестве больше не совершали алию . [30] В конце 1975 года он был среди основателей Израильского совета за израильско-палестинский мир . [31] Вскоре после основания группы Авнери подвергся нападению и несколько раз получил ножевые ранения. [32]

Авнери пересек линию фронта и встретился с Ясиром Арафатом 3 июля 1982 года во время осады Бейрута - как утверждается, впервые израильтянин лично встретился с Арафатом. [7] Его выследила группа израильской разведки, которая намеревалась убить Арафата, даже если это означало убить Авнери одновременно с тем, что последний случайно привел их к убежищу Арафата. [33] Операция «Соленая рыба» провалилась, когда ООП удалось потерять свои следопыты в переулках Бейрута. [33]

Роберт Фиск взял интервью у Авнери в то время, когда произошла резня в Сабре и Шатиле , и спросил его, как выжившие после Холокоста и их дети могут смотреть на то, как 1700 палестинцев были убиты. Он ответил:

«Я расскажу вам кое-что о Холокосте. Было бы неплохо верить, что люди, пережившие страдания, были очищены страданием. Но наоборот, это их усугубляет. Оно развращает. В страдании есть что-то, что порождает некое подобие. эгоизма. Герцог [президент Израиля в то время] выступал на месте концлагеря в Берген-Бельзене.но он говорил только о евреях. Как он мог не упомянуть, что там пострадали другие - многие другие? Больные люди, когда им больно, не могут говорить ни о ком, кроме себя. И когда с вашим народом случаются такие чудовищные вещи, вы чувствуете, что ничто не может сравниться с этим. Вы получаете моральную «доверенность», разрешение делать все, что хотите - потому что ничто не может сравниться с тем, что с нами произошло. Это моральный иммунитет, который очень четко ощущается в Израиле » [34].

Авнери на митинге Хадаш против войны в Ливане 2006 года

Его визит к Арафату был одной из причин, по которым он отдалился от своей матери, Хильды Остерманн, которая лишила его наследства. [35] Она не выучила иврит и ничего не знала о политике, кроме того, что почерпнула из немецкого националистического информационного бюллетеня. Чтобы встретиться с палестинским лидером, ему пришлось отказаться от своего обычного пятничного визита к матери в Реховот . [5] В своем завещании Хильда написала: «Я не оставляю ни гроша своему сыну Ури, который вместо того, чтобы позаботиться обо мне, отправился навестить этого убийцу Ясира Арафата». [35] Однако его сестра отдала ему свою долю наследства. [5]

Позже он обратился к левым сторонникам мира и в 1993 году основал движение « Гуш Шалом », утверждая, что каждое израильское поселение является «наземной миной на пути к миру». [10] Он был секуляристом и категорически противостоял православному влиянию в религиозной и политической жизни. [22]

В 2001 году Авнери и его жена Рэйчел Авнери были удостоены награды « Правильные средства к существованию» «за их непоколебимую убежденность в условиях насилия, что мира можно достичь только посредством справедливости и примирения». [36] В 2006 году активист поселенцев Барух Марзель призвал израильские военные совершить « целенаправленное убийство » Авнери. [37]

Он выступал за переговоры с ХАМАС . В 2007 году Гуш Шалом напечатал наклейку с надписью: «Поговори с ХАМАСом». Сам Авнери однажды, в 1993 году, выступал в Газе перед аудиторией из 500 бородатых шейхов, которые слушали, как он говорил с ними на иврите, и, аплодируя ему, пригласили его на обед. [34]

Спустя годы [ править ]

Авнери был автором новостных и авторских сайтов, таких как CounterPunch . [38]

В апреле 2018 года Авнери написал колонку для CounterPunch, в которой критиковал израильских военных за их ответ на протесты на границе в Газе в 2018 году . Он написал: «Я отмежевываюсь от стрелков [израильской] армии, которые убивают безоружных демонстрантов в секторе Газа, и от их командиров, которые отдают им приказы, вплоть до главнокомандующего». [38]

4 августа 2018 года Авнери перенес инсульт и был госпитализирован в Тель-Авиве в критическом состоянии . [39] Он умер в больнице Ихилов 20 августа 2018 года в возрасте 94 лет, менее чем за месяц до своего 95-летия. [22]

В соответствии с его пожеланиями, он был кремирован и его пепел был рассеян от побережья в Тель - Авив . [40] [41]

Личная жизнь [ править ]

Ури Авнери в 2006 году

Жизнь Авнери со своей спутницей Рэйчел ( урожденная  Гринбойм) [10] длилась 58 лет, пять из них - до свадьбы . В 1995 году он с гордостью заявил, что они были единственной израильской парой, которую он знал, которая не развелась. [25]Впервые они встретились, когда ей было 14 лет, в 1946 году, она была дочерью хозяина дома, в котором жил один из членов его семитской национальной группы и куда они ходили обсуждать идеи. Приблизительно в 1951 году их пути снова пересеклись, когда директор театральной труппы представил ее как возможный выбор для фотографии, необходимой для рекламы его журнала, который собирался публиковать. Когда некоторое время спустя ему не удалось явиться на свидание, она пошла к нему в офис и узнала, что у него сломаны все пальцы. Она заботилась о нем, и они прожили вместе 5 лет, оба не верят религии, а в Израиле гражданские браки не разрешены . Они официально оформили свои отношения с раввином, чтобы успокоить отца Рахили, когда тот заболел. [24]

Авнери говорит , что ее выдающаяся черта была эмпатия, то , что он иллюстрируется анекдотом о просмотре фильма [а] относительно старушку в Словацкой Республике , который не понимает , приказ о депортации, и соседи помочь ей идти к месту сбора для отправления в лагеря смерти. В конце концов, когда зажегся свет, Менахем Бегин сидел в ряду перед ними. Он встал, плача, подошел и поцеловал ее в лоб. [24] Жест поцеловать ее в лоб повторил Ясир Арафат, когда она и ее муж действовали как живые щиты, когда он находился в осаде и укрывался в Мукатаа . [24]Она заслужила уважение и дружбу Раеда Салаха во время палаточных протестов против депортации Ицхаком Рабином 415 палестинцев в Ливан в декабре 1992 года. Она была учителем начальной школы в течение 28 лет. [24] Она умерла в мае 2011 года от долговременных изнурительных последствий инфекции гепатита С, перенесенной примерно двумя десятилетиями ранее. [24] Их брак был бездетным по собственному желанию.

Авнери страдал как диабетом, так и болезнью Крона . В своем завещании он завещал свои активы и сбережения народу Израиля для финансирования дальнейших мирных проектов. [5]

См. Также [ править ]

  • Адам Келлер
  • Список борцов за мир
  • Мордехай Вануну
  • Ури Дэвис

Заметки [ править ]

  1. ^ Примечание редактора: Этопредставляется быть намеком на Кадара и Клоса «S магазина на главной улице (1965)

Цитаты [ править ]

  1. ^ Fishman-Duker 2011 .
  2. ^ Авнери 2013 .
  3. ^ Авнери 2008 .
  4. ^ Авнери 1986 .
  5. ^ Б с д е е г ч я Карпель 2014 .
  6. ^ а б Дэвис 2003 , стр. 227.
  7. ^ а б в ГушШалом .
  8. ^ а б в г д Кнессет 2008 .
  9. ^ а б в Адерет 2018b .
  10. ^ Б с д е е Steele 2018 года .
  11. ^ Авнери 2012 .
  12. ^ Вернер Остерман CWGC запись Доступ сентября 24,2018
  13. Перейти ↑ Elmer 2004 .
  14. ^ Shavit 1987 , стр. 139.
  15. ^ Дэвис 2003 , стр. 227, №53.
  16. ^ Shavit 1987 , стр. 138.
  17. ^ Nocke 2009 , стр. 106.
  18. ^ Shavit 1987 , стр. 141.
  19. ^ а б в г Хант 2004 .
  20. ^ Шалев 2018 .
  21. ^ Б с д е е Ynet 2018 года .
  22. ^ а б в г Кэшман 2018 .
  23. ^ a b c ToI 2018 .
  24. ^ Б с д е е Авнери 2011 .
  25. ^ а б Кауфхольд 2003 , стр. 272.
  26. ^ Shavit 1987 , стр. 144-145.
  27. ^ а б Шавит 1987 , стр. 145.
  28. Перейти ↑ Diamond 1990 , p. 107.
  29. ^ а б Бенн 2018 .
  30. ↑ Glass 1975–1976 , стр. 62–63.
  31. ^ Kaminer 1996 , стр. 27.
  32. Перейти ↑ Bar-On 1996 , p. 390.
  33. ^ а б Бергман 2018 .
  34. ^ а б Фиск 2018 .
  35. ^ а б Накдимон 2011 .
  36. ^ ОЗЛ 2001 .
  37. Перейти ↑ Weiss 2006 .
  38. ^ а б Авнери 2018 .
  39. ^ Aderet 2018a .
  40. ^ "Архив 20-летних статей, написанных Авнери" . zope.gush-shalom.org .
  41. ^ https://www.timesofisrael.com/israelis-palestinians-pay-respects-to-late-peace-activist-uri-avnery/

Источники [ править ]

  • Адерет, Офер (9 августа 2018 г.). «Левый активист движения за мир Ури Авнери госпитализирован в критическом состоянии» . Гаарец .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Адерет, Офер (20 августа 2018b). «Ури Авнери, ветеран движения за мир и один из первых израильтян, встретивших Арафата, скончался в возрасте 94 лет» . Гаарец .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Авнери, Ури (1975). Израиль и палестинцы: другой израильский взгляд . Брейра.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Авнери, Ури (1986). Друг мой, враг . Zed Books. ISBN 978-0-862-32215-1.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Авнери, Ури (2008). Пауэлл, Сара Р. (ред.). Замкнутый круг Израиля: десять лет писаний об Израиле и Палестине . Плутон Пресс . ISBN 978-0-745-32823-2.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Авнери, Ури (4 июня 2011 г.). «Рэйчел» . Гуш Шалом .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Авнери, Ури (13–15 июля 2012 г.). «Самый успешный террорист ХХ века» . CounterPunch .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Авнери, Ури (2013). 1948. Солдатская сказка? Кровавая дорога в Иерусалим . Публикации Oneworld. ISBN 978-1-780-74444-5.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Авнери, Ури (16 апреля 2018 г.). «Безглазый в Газе» . CounterPunch .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Бар-Он, Мордехай (1996). В поисках мира: история израильского движения за мир . Пресса Института мира США . ISBN 978-1-878-37953-5.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Бенн, Алуф (21 августа 2018 г.). «Ури Авнери, формирователь израильского сознания» . Гаарец .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Бергман, Ронен (23 января 2018 г.). «Как Арафат избежал израильской машины убийств» . Журнал New York Times .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Кэшман, Грир Фэй (20 августа 2018 г.). «Воин за мир: Ури Авнери уходит из жизни в 94 года» . "Джерузалем пост" .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Дэвис, Ури (2003). Апартеид Израиль: возможности внутренней борьбы . Zed Books. ISBN 978-1-842-77339-0.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Даймонд, Джеймс С. (март – апрель 1990 г.). «Мы не одно: постсионистская перспектива; обзор Боаза Эврона , Ха-Хешбон ха-Ле'уми » . Тиккун . Vol. 2 шт. 2. С. 106–110.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Элмер, Джон (1 апреля 2004 г.). "Интервью Ури Авнери" . Прогрессивный .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Фишман-Дукер, Ривки (весна 2011 г.). «Недостающее звено: Ури Авнери, Израиль и Ясир Арафат» . 23 (1/2). Обзор еврейских политических исследований : 107–113. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Фиск, Роберт (20 августа 2018 г.). «Ури Авнери, израильский оптимист, игравший в шахматы с Ясиром Арафатом, умер - он был одним из немногих моих ближневосточных героев» . Независимый .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Гласс, Чарльз (зима 1975–1976). «Евреи против Сиона: израильский еврейский антисионизм». Журнал палестинских исследований . 5 (1/2): 56–81. DOI : 10.2307 / 2535683 . JSTOR  2535683 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • «Гуш Шалом / Ури и Рахиль Авнери (Израиль)» . Премия "Правильный образ жизни" . 2001. Архивировано из оригинального 17 ноября 2008 года .
  • Хант, Скотт (2004). Будущее мира: на передовой с великими миротворцами мира . HarperCollins . ISBN 978-0-062-51742-5.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • «Символ жестких левых в Израиле, Ури Авнери, скончался в возрасте 94 лет» . Ynet . 20 августа 2018.
  • Каминер, Реувен (1996). Политика протеста: Израильское движение за мир и палестинская интифада . Sussex Academic Press. ISBN 978-1-898-72329-5.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Карпель, Далия (25 апреля 2014 г.). «Ури Авнери, 90 лет: все еще левый, спустя столько лет» . Гаарец .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Кауфхольд, Роланд (2003). «Ури Авнери: Эйн Портрет». В Авнери, Ури (ред.). Ein Leben für den Frieden: Klartexte über Israel und Palästina . Гейдельберг: Пальмира. С. 258–287.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Кнессет (2008 г.). «Ури Авнери (Остерманн)» . Кнессет .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Лефорт, Бернар; Авнери, Ури (январь 1982 г.). "Les Palestiniens existing: Entretien avec Uri Avnery". Esprit (на французском). Vol. 61 нет. 1. С. 146–150. JSTOR  24268527 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Накдимон, Шломо (17 февраля 2011 г.). «Политика / Третья сторона медали: служил ли журналист и сторонник движения за мир Ури Авнери в своем еженедельном новостном журнале Haolam Hazeh коммунистической повестке дня?» . Гаарец .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Ноке, Александра (2009). Место Средиземноморья в современной израильской идентичности . Брилл . ISBN 978-9-047-42671-4.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Шалев, Чеми (20 августа 2018 г.). "Ури Авнери: борец за мир, журналист-новатор и неудобный патриот" . Гаарец .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Шавит, Джейкоб (1987). Новая еврейская нация: исследование израильской ереси и фэнтези . Психология Press . ISBN 978-0-7146-3302-2.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Стил, Джонатан (21 августа 2018 г.). "Некролог Ури Авнери" . Хранитель .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • «Первопроходец, борец за мир, писатель и бывший депутат парламента Ури Авнери скончался в возрасте 94 лет» . The Times of Israel . 20 августа 2018.
  • «Ури Авнери - Биография» . Гуш Шалом .
  • Вайс, Эфрат (20 марта 2006 г.). «Марзель в кабинет: убить лидера левого крыла» . Ynet .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт Ури Авнери
  • Еженедельная статья Ури Авнери
  • Ури Авнери на сайте Кнессета
  • Авнери в Web of Stories , видео записано в октябре 2015 г.