Баджика ( 𑂥𑂔𑂹𑂔𑂱𑂍𑂰 /बज्जिका) — разновидность индоарийского языка, на котором говорят в некоторых частях восточной Индии и Непала. Он классифицируется как Западный Майтхили [1] [2] и также известен как Тирхутия . [3] Он социолингвистически считается диалектом языка майтхили [4] и на нем говорят в северо-западных районах штата Бихар в Индии и прилегающих районах Непала .
На баджике, также известном как тирхутия, говорят в северо-западной части Бихара, в регионе, широко известном как тирхут . В Бихаре на нем в основном говорят в районах Вайшали , Самастипур , Ситамархи , Музаффарпур и Шеохар . На нем преимущественно говорили в районах Чампаран , в то время как говорящие на бходжпури в настоящее время составляют большинство районов. В настоящее время только в некоторых частях Восточного Чампарана проживает значительное количество говорящих на баджика. На нем также говорят в частях Дарбханги , прилегающих к Бегусараю , Музаффарпуру и Самастипуру.районы. [5] Ареалы, говорящие на языке баджика, примерно совпадают с районом тирхут ; Тирхути — другое название языка майтхили .
Исследователь Абхишек Кашьяп (2013 г.), основываясь на данных переписи 2001 г., подсчитал, что в Бихаре проживает 20 миллионов человек, говорящих на баджика (включая около 11,46 неграмотных взрослых). [6]
На баджике также говорит основная часть населения Непала , где, согласно переписи населения страны 2001 года, на нем говорили 237 947 человек, а в 2011 году - 793 416 человек. [7] Основными районами, где на баджике говорят как на родном языке, являются Сарлахи и Раутахат .
Баджика был классифицирован как диалект майтхили . [8] [9] Классифицируется ли баджика как диалект майтхили, зависит от того, понимается ли «майтхили» как термин для определенного стандартного диалекта майтхили, на котором говорят в северном Бихаре, или как название всего языка как группы всех языков. родственные диалекты вместе. Когда сторонники языка майтхили в Бихаре потребовали использования начального образования на языке майтхили в начале 20 века, люди, говорящие на ангике и баджике, не поддержали их и вместо этого отдали предпочтение обучению на языке хинди . [10] Дискуссии о статусе баджика как языка меньшинства возникли в 1950-х годах.[5] В 1960-х и 1970-х годах, когда носители языка майтхили потребовали создания отдельного государства митхила , носители языков ангика и баджика выдвинули встречные требования о признании их языков. [11]
Сторонники майтхили считают, что правительство Бихара и выступающий за хинди Бихар Раштрабхаша Паришад продвигали ангику и баджику как разные языки, чтобы ослабить языковое движение майтхили. [10] Люди, в основном принадлежащие к кастам майтхил-браминов и каран-каястх , поддерживали движение майтхили в те дни, когда оно должно было быть отнесено к диалекту хинди/бенгали, поэтому антимайтхильские группировки заклеймили язык майтхили как браминский язык, подстрекая различные другие касты в регионе Митхила провозгласили ангику и баджику своими родными языками, пытаясь оторваться от региональной идентичности, основанной на майтхили. [12]