Валентин Эрнст Лёшер (родился в Зондерсхаузене 29 декабря 1673 года; умер в Дрездене 12 декабря 1749 года) был немецким ортодоксальным лютеранским богословом.
В университете Виттенберга , где его отец был профессором богословия, он уделял свое внимание в основном филологии и истории, но из уважения к желанию отца он выбрал богословский предмет для своей магистерской диссертации, в которой выступал против пиетистской позиции. Последующее обучение в Йене пробудило в нем интерес к истории церкви . Во время путешествий, предпринятых в то время, он познакомился с рядом влиятельных богословов-антипиетистов. В 1696 году он начал читать лекции в Виттенберге о происхождении деизма и пиетизма . После службы в качестве суперинтенданта в Ютербоге (1698-1701) и Делич(1701-07) и профессор богословия в Виттенберге (1707–09), он стал пастором Кройцкирхе и суперинтендантом в Дрездене . Здесь он оставался до конца своей жизни. Его практические обязанности здесь привлекли его внимание, в частности, к нуждам Церкви. Его ортодоксальность не помешала ему признать истинность утверждений пиетистов относительно преобладающей небрежности религиозной жизни, которую он приписывал халатности ортодоксальных пастырей. Он сразу же принял серьезные меры для поощрения более глубокой духовной жизни в Церкви. Он уже начал публикацию своего первого богословского периодического издания Unschuldige Nachrichten von alten und neuen theologischen Sachen (Wittenberg and Leipzig, 1701 sqq.). Широкий охват и умелое руководство журнала придавали ему большое значение. Благодаря этому Лёшер стал лидером ортодоксальной партии в противовес пиетистским и натуралистическим фракциям в лютеранской церкви и представителем научного лютеранского богословия.
В противовес предложению о том, что пиетизм следует рассматривать как лучшее средство содействия объединению лютеранской и реформатской церквей (за которое в то время выступало прусское правительство), Лёшер опубликовал несколько работ, в том числе Ausführliche Historia motuum zwischen den Evangelisch-Lutherischen und Reformierten (3 части, Франкфорт, 1707–08). В ходе полемики с пиетистом Иоахимом Ланге Лёшер защищал ортодоксию в своей книге «Praenotiones et notiones theologicae» (Виттенберг, 1708). Однако его наиболее исчерпывающая критика пиетизма появилась в его журнале под названием Timotheus Verinus , в котором он утверждал, что пиетисты имеют ложное представление о связи между благочестием и религией и что их рвение к благочестию ставит их в оппозицию к доктрине. в оправдание по вере . Работа вызвала горький ответ его оппонентов-пиетистов, которые вызвали у Лёшера его величайшую работу, Vollständiger Timotheus Verinus (2 части, Виттенберг, 1718-22. Английский перевод, The Complete Timotheus Verinus 1998, Northwestern Publishing House). В нем он обсуждает происхождение и быстрое развитие пиетизма и подробно останавливается на его пороках. Тем не менее, он был не в состоянии остановить продвижение пиетизма или даже вынести истинное суждение о реальном значении движения. Важность роли Лёшера в пиетистской полемике не была полностью признана до возвращения к евангелической доктрине в девятнадцатом веке .
Лёшер также принимал активное участие в полемике, которая в то время велась против Римско-католической церкви в Дрездене, и внесла ряд исследований в это дело, в частности, его Vollständige Reformations-Akta und Documenta (3 тома, Лейпциг, 1720–1720). 29). Он также выступал против философской системы Вольфа , утверждая, что «философский индифферентизм» предвещает революцию в христианстве.
дальнейшее чтение
- (де) Хорст Вайгельт: Лёшер, Валентин Эрнст. В: Theologische Realenzyklopädie (TRE), Vol. 21. Берлин / Нью-Йорк 1991, стр. 415–419.
- (ru) Вернер Раупп: Лёшер, Валентин Эрнст (1674–1749), в: Хайнер Ф. Клемме / Манфред Куэн (Ред.): Словарь немецких философов восемнадцатого века. Лондон / Нью-Йорк 2010, т. 2, стр. 740–741.
Рекомендации
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа – Герцога (третье изд.). Лондон и Нью-Йорк: фанк и Вагналлс. Отсутствует или пусто
|title=
( справка )
Внешние ссылки
- Конфессиональный лютеранство в Германии восемнадцатого века , Вернон П. Кляйниг, Concordia Theological Quarterly, Том 60: Числа 1-2