Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Махакави

Валлатол Нараяна Менон
Валлатхол Нараяна Менон 1978 марка Индии.jpg
Родившийся( 1878-10-16 )16 октября 1878 г.
Мангалам , район Малабар , президентство Мадраса , Британская Индия (современный район Малапурам , Керала , Индия )
Умер13 марта 1958 г. (1958-03-13)(79 лет)
НациональностьИндийский
Род занятийМалаялам Поэт, переводчик
ИзвестенПоэзия, активизм за независимость Индии, социальная реформа, возрождение Катхакали
НаградыПадма Бхушан (1954)

Валлатол Нараяна Менон (16 октября 1878 - 13 марта 1958) был поэтом на языке малаялам , на котором говорят в южноиндийском штате Керала . Он был одним из поэтов-триумвиратов современного малаялама , наряду с Кумараном Асаном и Уллоором С. Парамесварой Айером . Почетная Mahakavi (английский язык: «великий поэт») была применена к нему в 1913 году после выхода в свет его Mahakavya Chitrayogam . [1] Он был поэтом-националистом и написал серию стихов о различных аспектах индийского движения за свободу . Он также писал против кастовых ограничений, тирании и ортодоксов. Он основалКерала Каламандалам и считается возродившим традиционную кералитскую танцевальную форму, известную как Катхакали .

Ранняя жизнь [ править ]

Валлатхол родился в Ченнаре, Мангаламе , в районе Малаппурам , Керала, как сын Кадунготте Маллиссери Дамодаран Элайятху и Куттиппару Амма. [2] Он не получил никакого формального образования, но обучался санскритскому языку , сначала у санскритолога Варияма Парамбила Кунджана Наира, а затем у своего дяди Рамунни Менона, который познакомил его с миром санскритской поэзии. Рамунни Менон также обучил его Аштанга Хридаям , медицинскому трактату, и молодой Нараяна Менон вскоре начал помогать своему дяде в медицинской практике и обучении. [2] Он также тренировался в течение года у Параккулама Субрахманья Шастри и Кайккулангара Рамы Вариара по философии и философии.Логика . [2] Он женился на Ваннери Читтаживеттил Мадхави Амма в ноябре 1901 года и переехал в Триссур , культурную столицу Кералы. Он работал менеджером в Kalpadrumam Press в Триссуре с 1905 по 1910 год. [2] В этот период его слух начал ухудшаться. С 1915 года он начал работать в газете « Кералодаям », а затем присоединился к « Амрит Ритеш» , журналу, издаваемому из Триссура. [2]

Поэзия [ править ]

Стихи начал писать с двенадцати лет. Киратха Сатакам и Вьясаватарам были его самыми ранними опубликованными работами. [2] Он выиграл поэтическую премию журнала Бхашапошини в 1894 году. [2] Его стихи начали появляться в журналах Бхашапошини , Керала Санчари и Виджнана Чинтамани . [2] Его первые крупные литературные предприятия было исполнение Валмики «s Рамаяны в малаялам, работа которого началась в 1905 году и потребовалось два года , чтобы закончить. [3] В отличие от некоторых своих современников, Валлатол не знал английского языка.[4] Он получил название Mahakavi после публикации Mahakavya Chitrayogam в 1913 году Chitrayogam соответствовали всем принципам традиционной Mahakavya и были разделены на 18 Саргаса . История Чандрасены и Таравали, взятая из Катхасарицагара , была темой этого поэтического произведения. [5] Валлатхол изобразил протест Парвати против Шивы в работе « Гангапати» (1913) и Уши, бросившей вызов своему отцу ради ее любви, в « Бандханастханае Анирудхан» (1914). [4] В 1917 году был опубликован первый из его одиннадцатитомного труда « Сахитья Манджари» ( «Букет литературы» ). Эти тома, опубликованные с 1917 по 1970 год [4], содержат его сборник коротких романтических стихотворений на самые разные темы. [6] Многие из этих стихотворений ранее появлялись в журнале « Каванакаумуди » П. В. Кришна Вариара . Его кханда Kavya на Марии Магдалине под название Magdalana Mariam открыла путь к новой традиции в христианской символике в малаяламе. [6] Борьба поэта с глухотой в начале двадцатых годов отражена в произведении « Бадхиравилапам» . [3]Другие известные короткие стихотворения Валлатхола включают Сишьянум Маканум , Вирасинкала , Аханум Макалум , Дивасвапнам и Энте Гурукулам . [3]

Помимо сюжетов из природы и жизни обычных людей, противостояние Валлатола унижениям кастовой системы и несправедливости, от которой страдают бедные, составляют темы многих его стихов. [7] Он также считается величайшим националистическим поэтом языка. [8] Он был одним из трех поэтов современного малаялама , наряду с Кумараном Асаном и Уллоором С. Парамесварой Айером . Литературный критик К. М. Георгийотметил, что вместе с Кумараном Асаном Валлатол «несет ответственность за революционные изменения в поэзии малаялам в [девятнадцатых] двадцатых годах. Асан сосредоточился на социальных темах, а Валлатол отстаивал национальное движение; тем не менее, оба внесли очень значительный вклад в развитие общества. хандкавья , то есть: короткое стихотворение лирического типа ». [9]

В 1954 году он был удостоен титула Падма Бхушан , третьей по величине гражданской награды Индии [10].

Катхакали [ править ]

Валлатолу приписывают возрождение традиционной кералитской танцевальной формы, известной как Катхакали . Он сыграл видную роль в создании Керальского Каламандалама в Черутурути , недалеко от берега реки Бхаратапужа . Возрождение искусства Катхакали в современной Керале произошло в основном благодаря усилиям Валлатхола и Керальского Каламандалама. [3] Он стимулировал интерес к этому искусству во всем мире во время своих зарубежных поездок с 1950 по 1953 год. [11]

Участие в националистическом движении [ править ]

Валлатол считается величайшим националистическим поэтом языка. [8] Он активно участвовал в националистическом движении. Он присутствовал на всеиндийских конференциях Индийского конгресса в 1922 и 1927 годах и отверг королевскую честь, данную ему принцем Уэльским во время его визита в Индию в 1922 году. [12] [13] Валлатол оставался большим поклонником Махатмы Ганди и писал стихотворение «Ente Gurunathan» («Мой великий учитель») в его похвале. В то же время его привлекала коммунистическая идеология, и он писал стихи, восхваляющие достижения Советского Союза. [3] Он написал несколько патриотических стихов, приветствуя националистическое движение Индии. [7]

Работает [ править ]

  • Абхивадьям
  • Аханум Макалум
  • Аллах
  • Бадхиравилапам
  • Bandhanasthanaya Anirudhan
  • Бапуджи
  • Бхавал Стхотрамала
  • Читрайогам
  • Дандакараньям
  • Divaswapnam
  • Энте Гурунатан
  • Индиаюде Карачил
  • Кавья Манджуша
  • Кочу Сита
  • Магдалана Мариям [14]
  • Наагила
  • Ору Кунджу Атхава Ругминиюд Пашчатхапам
  • Onapputava
  • Oushadhaharanam
  • Патмадалам
  • Паралокам
  • Рандакшарам
  • Ракшасакритйам Килиппатту
  • Риту Виласам
  • Россияил
  • Шаранамайяппа
  • Сишьянум Маканум
  • Сахитья Манджари - 11 томов
  • Sthree
  • Валлатол Судха - Два тома
  • Валлатолинте Хандакавьянгал
  • Валлатолинте Падьякритикал
  • Виласа Латика
  • Вишуккани
  • Вира Шрингала
  • Арогья Чинтамани (Здоровье)
  • Гарбха Чикитсакрам (Здоровье)
  • Грантавихарам (Исследование)
  • Прасанга Ведийил (Речь)
  • Vallatholinte Granthaniroopanangalum Prasangalum (исследование)
  • Валлатол Катукал (Письма)
  • Валлатхол Самаграпатанам (Исследование)

См. Также [ править ]

  • Премия Валлатол
  • Lokame Tharavadu (2014) - документальный фильм о его жизни, режиссер Рифа Шалис Ченнара

Ссылки [ править ]

  1. ^ Zarrilli, Филипп (2004). Катхакали Танцевальная Драма: Где боги и демоны приходят играть . Рутледж. С. 30–31. ISBN 9780203197660.
  2. ^ a b c d e f g h "Валлатхол Нараяна Менон" . Керала Сахитья Академи . Проверено 18 апреля 2014 года.
  3. ^ а б в г д А. Сридхара Менон (1982). Наследие Кералы . DC Книги . п. 77. ISBN 9788126437986.
  4. ^ a b c Сисир Кумар Дас (1 января 1995 г.). История индийской литературы: 1911–1956, борьба за свободу: триумф и трагедия . Sahitya Akademi. п. 206. ISBN. 9788172017989.
  5. ^ Амареш Датта (1988). Энциклопедия индийской литературы: деврадж то джьоти, том 2 . Sahitya Akademi. п. 1185. ISBN 9788126011940.
  6. ^ a b Налини Натараджан, Эммануэль Сампат Нельсон (1996). Справочник литературы двадцатого века Индии . Издательская группа "Гринвуд". С. 185–186. ISBN 9780313287787.
  7. ^ а б Чирэпи (1991). Сравнительное исследование Бхарати и Валлатхола . Колам Велиееду.
  8. ^ а б Раман Варадара, Raman Varadara Staff (1993). Проблески индийского наследия . Популярный Пракашан . п. 138. ISBN 9788171547586.
  9. ^ Джордж, KM (1972). Влияние Запада на малаяламский язык и литературу . Sahitya Akademi . п. 75. ISBN 9788126004133.
  10. ^ "Справочник наград Падмы (1954–2013)" (PDF) . Министерство внутренних дел . Проверено 18 апреля 2014 года .
  11. ^ Сайед Джафар Махмуд (1994). Столпы современной Индии, 1757–1947 гг . Издательство APH. п. 129. ISBN 9788170245865.
  12. ^ Malayalam Литературный Обзор, Том 13 . Керала Сахитья Академи . 1991. стр. 26.
  13. ^ KM Prabhākaravāriyar (1978). Поэзия и национальное пробуждение . Комитет по празднованию столетия со дня рождения Махакави Валлатол. С. 1–58.
  14. ^ Magdalana Марии: adhavā pasthāpam prāyaschitham (2006, 2011). ISBN 9788126412495 , OCLC 9788126412495  

Внешние ссылки [ править ]

  • Биографический очерк, портрет, почерк и книги Валлатхола - Керала Сахитья Академи