| Василий Бартольд | |
|---|---|
 | |
| Родившийся | 15 ноября [ OS 3 ноября] 1869 г. |
| Умер | 19 августа 1930 г. (60 лет) |
| Национальность | русский |
| Занятие | Историк |
Василий Владимирович Бартольд ( русский : Василий Владимирович Бартольд ; [1] 1869-1930), который опубликовал на Западе под своим немецким именем крещения, Вильгельма Бартольда , [2] был русский востоковед , специалист по истории ислама и тюркских народов ( Тюркология ).
Бартольд родился в Санкт-Петербурге в обрусевшей немецкой семье . [2] Его карьера охватила последние десятилетия Российской империи и первые годы существования Советского Союза .
Лекции Бартольда в Санкт-Петербургском университете ежегодно прерывались длительными поездками в мусульманские страны. В двух томах своей диссертации (« Туркестан до монгольского вторжения , 1898-1900 гг.») Он указал на многочисленные преимущества, которые мусульманский мир получил от монгольского владычества после первых завоеваний. Бартольд первым опубликовал малоизвестные сведения ранних арабских историков о Киевской Руси . Он также редактировал несколько научных журналов по мусульманским исследованиям и внес большой вклад в первое издание « Энциклопедии ислама» . В 1913 году он был избран членом Российской академии наук . В феврале 1917 г. он был назначен вКомиссия по изучению племенного состава населения окраин России .
После русской революции Бартольд был назначен директором Музея антропологии и этнографии Петра Великого и занимал эту должность с 1918 по 1921 год. Он написал три авторитетные монографии по истории ислама , а именно: Ислам (1918), Мусульманская культура (1918). ) и Мусульманский мир (1922). Он также внес вклад в развитие кириллицы в мусульманских странах советской Средней Азии .
Большинство его произведений было переведено на английский, арабский и персидский языки. Собрание сочинений Бартольда было переиздано в 9 томах между 1963 и 1977 годами, и хотя советские редакторы добавляли сноски, осуждающие его «буржуазные» взгляды, его престиж был таков, что текст не подвергался цензуре, несмотря на то, что он не соответствовал марксистской интерпретации истории. Некоторые из его работ совсем недавно переиздавались в Москве .
Работы (выборка) [ править ]
12 лекций о древних тюркских народах [ править ]
Его лекция содержит информацию об источниках тюркской истории, Орхон.Орхонские и енисейские надписи, информация в китайских записях о различных турецких и монгольских племенах, первых контактах с иранскими и арабскими захватчиками, первых обращениях турок в ислам и экономических и социальных условиях тюркских народов в Центральной Азии. Надписи не дают однозначного ответа, что в народе называют тюркскими. Хан называл свой народ тюрком и в то же время Огузом или Токуз-Огузом, но в некоторых источниках упоминал этого Огуза как врагов хана. Кроме того, В. Радлов в своем произведении сказал, что тюркский народ в VI-VIII вв. Принадлежит огузам. и надписи поддерживают эту идею. Огузы делятся на несколько национальностей: киргизы, телесы, тардуши, карлуки, уйгуры. Однако нет никаких доказательств того, что эти люди называли себя тюрками.Среди всех национальностей орхонской надписи только одно имя людей известно в китайском источнике. Киргиз также упоминается в рассказе о Хунне.
Тюркская религия и ислам [ править ]
Религия ислам была успешно распространена среди тюркских народов в IX-X веках вдоль реки Амударья . В своем произведении Бартольд упомянул «Тюркское небо», «Тюркские земля и вода» и «Тенгри», имея в виду природу как бога. Из других источников есть слово «Умай», «защитник детей», которого хан сравнивал со своей матерью.
Чингиз Хан [ править ]
В своем произведении также упоминается о Чингиз-хане, его династии, его времени и его сыновьях.
- (на русском языке ) «Улугбек и его время» Улуг-бек (Лейден: 1918)
- Туркестан до монгольского вторжения (Лондон: Luzac & Co) 1928 (Пер. Т. Минорски и К. Э. Босуорт) (на английском языке)
- « Мусульманская культура» , 1934 г. (на английском языке).
- (на английском языке) «Краткая история Туркестана» (1920). В четырех исследованиях по истории Центральной Азии (Лейден: Э. Дж. Брилл) 1956 (Пер. В. и Т. Минорский) - Существенные выдержки из т. 2 , 1962 г.
- (на английском языке) Историческая география Ирана (Принстон: Princeton University Press) 1984 (перевод Свата Соучека; под редакцией CE Bosworth)
- (на русском языке ) Собрание сочинений (Москва: Издательство восточной литературы) 1963-77 9 Vols.-Complete работ
- (на русском) Отчет о поездке в Средней Азии с научной целью (С.Пб .: Тип. Имп. Академия Науки) 1897
- (на русском языке ) История культурной жизни Туркестана (Москва: Изд. Академии наук СССР) 1927
- (на русском) Работы по исторической географии (Москва:. Изд фирма «Восточная литература» РАН) 2002
Примечания и ссылки [ править ]
- ^ Следующие варианты написания можно найти: Vasilij В. Бартольд, Vasilij Vladimirovič Бартольд, Vasilij Бартольд, Vasilij Vladimirovič Bartol'du, Вильгельм Бартольд, В. Berthold, Wīlhilm Bārtuld, Vasilij Vladimirovič Бартольд, В. В. Бартольд, польский : Wasilij Władimirowicz Бартольд .
- ^ a b Брегель, Юрий . «Вильгельм Бартольд» . Энциклопедия Iranica , интернет-издание . Дата обращения 9 мая 2021 .
| Предшественник Василий Радлов | Директор Музея антропологии и этнографии Петра Великого 1918–1921 гг. | Преемник Ефима Карского |
