История евреев в Вене , Австрия , насчитывает более восьмисот лет . Есть свидетельства еврейского присутствия в Вене , начиная с 12 века. [1]
В конце 19-го и начале 20-го веков Вена была одним из самых известных центров еврейской культуры в Европе, но в период правления национал-социалистов в Австрии еврейское население Вены было почти полностью депортировано и уничтожено. в Холокосте . С 1945 года в городе постепенно восстанавливается еврейская культура и общество.
Доказательства еврейского присутствия в Вене существуют с 1194 года. Первым названным человеком был Шлом , мюнцмейстер герцога Фридриха I (мастер монетного двора). В 1238 году император Фридрих II предоставил евреям привилегию , а существование общественных учреждений, таких как синагога , больница и бойня , можно доказать, начиная с 14 века. Городской закон Вены наделил полномочиями специального юденрихтера ( судью евреев).) выносить решения в спорах между христианами и евреями, но этот судья не был уполномочен выносить решения в конфликтах между двумя еврейскими партиями, если только одна сторона не подала ему жалобу.
Первые евреи жили в районе Зайтенштеттенгассе; примерно с 1280 года они также жили вокруг современной Юденплац . Центр еврейской культурной и религиозной жизни находился здесь с 13 по 15 век, вплоть до Венской Гесеры 1420/21 года, когда Альберт V приказал уничтожить евреев города.
В 1512 году в Вене проживало 12 еврейских семей. [1] Хотя до 1624 года действовал запрет на создание новых поселений, его неоднократно обходили путем предоставления исключений, вплоть до того, что в 1582 году на Зеегассе было основано новое кладбище . Права евреев были дополнительно ограничены в 1637 году. что привело ко второму изгнанию еврейского населения Вены в 1669/70 году при Леопольде I. Однако вторая османская осада Вены в 1683 году привела к назначению Сэмюэля Оппенгеймера финансистом при дворе; он также отвечал за восстановление кладбища. Оппенгеймер смог помочь Самсону Вертхаймеру из Вормсаприехать в Вену в 1684 году. Позже Вертхаймер был назван придворным евреем , но он не мог выполнять свои обязанности раввина в Вене и поэтому уехал в Айзенштадт , часть Зибенгемайндена , где евреев приветствовал Павел I, 1-й принц Эстерхази из Галанты. .
С 1736 года в Вене проживало небольшое сефардское население, имевшее во времена Марии Терезии собственную религиозную общину с синагогой . Большинство населения ашкенази получило такой же статус только намного позже при Франце Иосифе I.