Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Храм Махадевы в Итаги (около 1112 г.)
Храм Каллешвара (ок. 1083 г.) в Амбали
Храм Бхимешвары в Нилагунде (ок. 1075-1100)
Храм Малликарджуна в храме Куруватти (ок. 1070-1100)

Викрамадитья VI (годы правления 1076 - 1126 гг. Н. Э.) Стал королем Западного Чалукья после свержения своего старшего брата Сомешвары II , политический шаг, который он сделал, заручившись поддержкой вассалов Чалукья во время вторжения Чола на территорию Чалукья. [1] [2] Правление Викрамадитьи отмечено отменой сакской эпохи и началом эпохи Чалукья-Викрама . Он был величайшим из западных царей Чалукья и имел самое долгое правление в династии. Он получил титул Permadideva и Tribhuvanamalla ( зажженный «властелин трех миров»). [3] [4] [5] У него было несколько королев, которые умело помогали ему в управлении. Одну из его королев, Чандала Деви, принцессу из правящей семьи Шилахара Карада, звали Абхинава Сарасвати за ее навыки художника. Королева Kethala Дэви вводила Siruguppa области и Савал Дэви был заряд Agrahara в Naregal . [6] Согласно историку Камату, Викрамадитья VI был «великим царем, правившим Южной Индией», и он находит «почетное место в истории Карнатаки». Викрамадитье VI приписывают больше надписей на каннаде, чем любому другому царю до эпохи Виджаянагара. [4] [7]

Викрамадитья VI известен своим покровительством искусству и литературе. Его двор украшали известные каннада и санскритские поэты. [8] На каннаде его брат принц Киртиварма написал Говайдью о ветеринарии, а поэт Брахмашива написал Самаяпарикше («Анализ доктрины», ок. 1125) и получил титул Кави Чакраварти ( букв. «Император среди поэтов») [9 ] Известные санскритологи, такие как Билхана , получивший титул Видьяпатипандит »), пришли к его двору из далекого Кашмира и написали панегирико жизни своего короля-покровителя в Викраманкадевачарите . Поэт сравнил свое правление с РамараджейЦарством Рамы »). Виджнанешвара, известный в своем суде юрист, написал « Митакшара» , комментарий к Ягнавалкья-смрити (индуистскому семейному праву). О короле он написал: «Короля, подобного Викрамарке, нельзя ни увидеть, ни услышать». [10] Викрамадитья VI известен как Шайва по вере. [3] Его правление сопровождалось активной деятельностью по строительству храмов. Известные конструкции включают Малликарджун храм , [11] храм Махадева [12] наХрам Кайтабхешвара [13] и храм Каллешвара . [14] По словам историка Сена, 50-летнее правление Викрамадитьи VI было в целом мирным и процветающим. По оценкам Сена, на пике своего развития Викрамадитья VI контролировал огромную империю, простирающуюся от района Тумкур и Куддапаха на юге до реки Нармада на севере и вплоть до района Хаммам и района Годавари на востоке и юго-востоке. [15]

Восстание Викрамадитьи, приход к власти и отношения Чола

Викрамадитья проявил свои военные амбиции даже в качестве принца, до 1068 года, во время правления своего отца Сомешвары I, когда он вел успешные военные кампании на восток до современных Бихара и Бенгалии . [16] [17] [18] После смерти отца, как только его старший брат принц Сомешвара II, который управлял провинциями Белавола-300 и Пулигере-300, вступил на престол, Викрамадитья VI начал планировать свергнуть его и бороться с растущая сила Чола. Он достиг своей цели с искусным оппортунизмом и дипломатией: путем использование вторжения Чола в Gutti и Kampiliи поразительные дипломатические отношения с Вирараджендрой Чолом, завоевывает поддержку его младший брат Jayasimha и из феодалов Chalukya Пандеи из Ucchangi, то Seuna , то Hoysalas из Malnad, то Кадамбы из Конкана и Hangal. Сомешвара II пользовался поддержкой Кулотунга Чола I (также называемого Раджендрой II из восточной королевской семьи Чалукья-Чола Венги) и кадамбасов Гоа. Это внезапное изменение дипломатических отношений практически разделило королевство Чалукья на две половины, дав Викрамадитье VI независимое правление над южной половиной (Гангавади). Викрамадитья женился на одной из дочерей Вирараджендры Чолы, положив конец вековой вражде между двумя королевствами. [19] [20]

Баланс сил снова изменился в 1069 году со смертью Вирараджендры Чола. Викрамадитья VI проследовал через Канчи, где подавил восстание и поставил своего младшего зятя Атираджендру Чолу на трон в Гангайконде Чолапурам . Но это шло вразрез с замыслами Кулоттунги Чола I, у которого были собственные планы. Кулотунга изгнал правителя Венги Виджаядитью. В ходе гражданского восстания в столице Чола Афираджендра был убит, уступив место Кулотунге Чоле I, чтобы короновать себя монархом империи Чола. [21] [20] В 1070–1072 годах, когда Виджаябаху восстал, чтобы избавить ЦейлонВикрамадитья VI, не теряя времени, объявил нового царя Цейлона своим «естественным союзником». К 1076 году, несмотря на то, что он был окружен врагами дома (Сомешвара II) и в стране Венги и Чола (Кулотунга Чола I), Викрамадитья VI успешно победил своего старшего брата и взял его в плен. Затем он короновал себя монархом Чалукья и начал новую эру, Викрама Варша . [22] [5] [3]

Угроза Хойсала

Около 1080–1082 годов младший брат императора Джаясимха, наместник Банаваси, поднял восстание, которое было подавлено, а мятежник помилован. [23] Однако реальная угроза исходила от династии Хойсала, которая получила известность в регионе Малнад в современной Карнатаке. Их территория эффективно действовала как буфер между королевствами Чалукья и Чола. В течение нескольких десятилетий Хойсаласы были верными вассалами Чалукья. Король Сомешвара I (отец Викрамадитьи) взял принцессу Хойсала своей королевой. Цари Хойсала Винаядитья , Эрейянга и Вира Баллала I поддерживали теплые отношения с Викрамадитьей VI. Но младший брат Баллалы I.Вишнувардхана , который, согласно историкам Шастри и Каматху, был «великим воином» и амбициозным правителем, имел экспансионистские планы. Его поддержали правитель Пандьи в Уччанги и король Кадамбы Джаякеси II из Гоа. Хойсала под властью Вишнувардхана начали расширять свою территорию первоначально, победив Чол в знаменитой битве при Талакаде в 1116 году, в результате чего Хойсала аннексировал Гангавади (часть современной Южной Карнатаки). [24] [4] [25] [5] Это было только тогда, когда Вишнувардхана обратил свое внимание на север, завоевал Ноламбавади , прошел за реку Тунгабхадра и достиг Баллари и Кумматычто Викрамадитья VI видел неминуемую угрозу своей власти. Император Чалукья послал своих доверенных генералов Ачуги II и Пермади из семьи Синда из Йерамбарге (или Елбурга ), чтобы разобраться с ситуацией. После нескольких решительных сражений в Гоа, Каннегале, Халасуре и Хосавиду между 1117-1122 гг. Вишнувардхана и его сторонники были вынуждены признать сюзеренитет Чалукьи. [24] [4] [25] [5]

Успех в стране Чола и Гурджара

С самого начала своего правления Викрамадитья VI проводил политику вмешательства в дела Венги и Канчи. Он вторгся в Канчи и захватил его в 1085 году и удерживал его в течение нескольких лет. Ему удалось завоевать часть Венги в 1088 году. Он владел провинцией Венги Коллипакей-7000 в течение многих лет. Венги снова находился под его властью с 1093 по 1099 год. Чола снова захватили его в 1099 году. В 1115 году Кулотунга Чола I отозвал своего сына Викрама Чола.который был наместником Венги и занимался делами в Канчи. Ободренный успехом Хойсала против Чола в Талакаде и используя вакуум в руководстве в Венги, Викрамадитья VI послал своего знаменитого генерала Анантапалу вторгнуться в Венги, который был должным образом завоеван и перешел под его власть с 1118 по 1124 год. некоторые другие части страны телугу также, и влияние Чола на Венги исчезло на много лет. После смерти Викрамадитьи в 1126 году чолы начали медленное вторжение в Венги. К 1133 году Викрама Чола смог повторно захватить Венги у кроткого сына Викрамадитьи VI Сомешвары III . [26] [4] [27] До 1088 года Викрамадитья VI покорил непокорного царя Шилахара.Бходжа I и Сеуна Ядавы Девагири. Он вторгся в Лату (современный Гуджарат), разграбил и сжег королевскую столицу Гурджара Чалукья, царь Карна, и остановил наступление царя Калачури Джаджжаладевы из Ратнапура. Он твердо расправился с мятежным феодальным государством Кадамба в Гоа, но отдал свою дочь Майлу Деви замуж за короля Джаякеши II. [4] [15]

Галерея

  • Надпись на древнем каннаде (ок. 1083) царя Викрамадитьи VI в храме Каллешвара, Амбали

  • Надпись на древнем каннаде (около 1107 г. н.э.) царя Западной Чалукьи Викрамадитьи VI

  • Надпись на старинном каннаде (около 1108 г. н.э.) царя Западной Чалукьи Викрамадитьи VI

  • Надпись на старом каннаде (1112 г. н.э.) короля Викрамадитьи VI в храме Махадева в Итаги

  • Надпись на древнем каннаде (около 1122 г. н.э.) царя Западной Чалукьи Викрамадитьи VI

Смотрите также

  • Викрама Чола
  • Вишнувардхана Хойсала
  • Титул Викрамадитья

Примечания

  1. ^ Sen (2013), pp.52-53
  2. ^ Шастри (1955), с.170
  3. ^ a b c Чопра, Равиндран и Субрахманиан, (2003), стр.139, часть 1
  4. ^ a b c d e f Камат (1980), стр.105
  5. ^ a b c d Cousens (1926), стр.11
  6. ^ Kamath (1980), pp.105-106
  7. ^ Камат, Джётсна. «Чалукья Каляны» . 1996-2006 Попурри Камата . Источник +24 Декабрь +2006 .
  8. ^ Шастри (1955), стр. 174; Камат (2001), стр. 104–106
  9. ^ Kamath (1980), стр. 115; Шастри (1955), стр. 358
  10. ^ Cousens (1921), с.12
  11. ^ Синха (2000), с.142
  12. ^ Cousens (1921), с.101
  13. ^ Hardy (1995), P335
  14. ^ "Храм Каллешвара Свами" . Археологические исследования Индии, Круг Бангалора . ASI Bengaluru Circle. Архивировано из оригинального 17 сентября 2014 года . Проверено 10 июля 2012 года .
  15. ^ a b Сен (1999), стр.387
  16. ^ BP Синха в Джордж Э. Сомерс (1977), с.214
  17. Sen (1999), стр.282
  18. ^ Majumdar, RC (1952), с.320
  19. ^ Шастри (1955), p.171-172
  20. ^ a b Камат (1980), стр.104
  21. ^ Шастри (1955), pp.181-182
  22. ^ Шастри (1955)
  23. ^ Шастри (1955), с.175
  24. ^ a b Sastri (1955), стр 174-175
  25. ^ a b Сен (1999), стр.386
  26. ^ Шастри (1955), pp.175-176
  27. ^ Сен (1999), стр 386-387

Рекомендации

  • Чопра, ПН; Равиндран, ТЗ; Субрахманян, Н. (2003) [2003]. История Южной Индии (древняя, средневековая и современная) Часть 1 . Нью-Дели: Публикации Чанда. ISBN 81-219-0153-7.
  • Каматх, Сурьянатх У. (2001) [1980]. Краткая история Карнатаки: от доисторических времен до наших дней . Бангалор: Книги Юпитера. LCCN  80905179 . OCLC  7796041 .
  • Нарасимхачарья, Р. (1988) [1988]. История литературы каннада . Нью-Дели: Книги Пингвина. ISBN 81-206-0303-6.
  • Шастри, Нилаканта К.А. (2002) [1955]. История Южной Индии с доисторических времен до падения Виджаянагара . Нью-Дели: Индийский филиал, Oxford University Press. ISBN 0-19-560686-8.
  • Сен, Сайлендра Нат (1999) [1999]. Древняя индийская история и цивилизация . Нью-Дели: издатели New Age. ISBN 81-224-1198-3.
  • Сен, Сайлендра Нат (2013) [2013]. Учебник средневековой истории Индии . Нью-Дели: Примус. ISBN 978-9-38060-734-4.
  • Cousens, Генри (1996) [1926]. Чалукян Архитектура Канаресских районов . Нью-Дели: Археологические исследования Индии. OCLC  37526233 .
  • Харди, Адам (1995) [1995]. Индийская храмовая архитектура: форма и трансформация: традиция Каршана Дравина, 7-13 века . Нью-Дели: Абхинав. ISBN 81-7017-312-4.
  • Синха, Аджай (2000) [2000]. Воображая архитекторов: творчество в религиозных памятниках Индии . Крэнбери: Associated University Press. ISBN 0-87413-684-9.
  • Majumdar, RC (2003) [1952]. Древняя Индия . Нью-Дели: Мотилал Банарсидасс. ISBN 81-208-0436-8.
  • Синха, Б. П. и Сомерс, Джордж Э. (1977) [1977]. Династическая история Магадхи . Нью-Дели: Абхинав. ISBN 81-7017-059-1.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )