Вади Эль Натрун ϣ ⲓ ϩ ⲏⲧوادي النطرون | |
---|---|
Монастырь сирийцев в Вади-эль-Натрун | |
Координаты: 30 ° 35'N 30 ° 20'E / 30,583 ° с. Ш. 30,333 ° в. Координаты : 30 ° 35'N 30 ° 20'E. / 30,583 ° с. Ш. 30,333 ° в. | |
Страна | Египет |
Провинция | Бехейра |
Часовой пояс | UTC + 2 ( EET ) |
Вади Эль Натрун ( арабский : وادي النطرون «Долина Натрона »; коптский : Ϣ ⲓ ϩ ⲏⲧ Šihēt , «мера сердец» [1] ) - это впадина в северном Египте , расположенная на 23 м (75 футов) ниже уровня моря и 38 мес. м (125 футов) ниже уровня реки Нил . Долина содержит несколько щелочных озер , натрон -Rich отложения солей, солончаки и пресные болота. [2]
В христианской литературе он обычно известен как Скетис (или Скит ; Σκήτις или Σκέτη на древнегреческом ). Это один из трех раннехристианских монастырских центров, расположенных в Нитрийской пустыне на северо-западе дельты Нила . [3] Два других монастырских центра - Нитрия и Келлия . [3] Скетис, ныне называемый Вади Эль Натрун, сегодня наиболее известен, потому что его древние монастыри все еще используются, в отличие от Нитрии и Келлии, где сохранились только археологические останки. [3] В частности, пустынную долину вокруг Скетиса можно назвать пустыней Скетис .[4]
Открытия окаменелостей [ править ]
Этот район является одним из самых известных мест, содержащих большое количество окаменелостей крупных доисторических животных в Египте , и был известен этим в первом веке нашей эры и, вероятно, намного раньше. [5]
География [ править ]
Вади аль-Натрун - это общее название пустынной долины, расположенной к западу от дельты Нила, вдоль марказ Эль-Тахрир, примерно в 10 км к западу от входа в город Садат.на пустынной дороге Каир-Александрия и примерно в 50 км от Хаттабаха на Ниле (ветвь Рашида) и опускается ниже уровня окружающего его плато примерно на 50 метров. Длина этой впадины колеблется от 5, 55 до 60 км, средняя ширина - 10 км, а самая глубокая точка достигает 24 метров ниже уровня моря. Впадина - самая маленькая впадина в египетской Западной пустыне, ее площадь составляет около 500 км2. Следовательно, это правда, что это депрессия, а не долина, потому что регион представляет собой закрытую депрессию, у которой есть начало и конец, и у нее нет источника, устья или притоков, поэтому начало слова «Вади» на депрессия не является топографически правильной. [6]
В Вади 12 озер, общая площадь которых составляет 10 квадратных километров, а их средняя глубина всего 2 метра. Цвет этих озер красновато-синий, потому что вода в них насыщена солью Натрона . [7]
История [ править ]
Древняя история [ править ]
| ||||||||||
sḫt ḥmꜣwt [8] | ||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Эра : 1-й промежуточный период (2181–2055 гг. До н.э.) | ||||||||||
Египетские иероглифы |
Долина Натрон впервые упоминается в рассказе о Красноречивом крестьянине и упоминается в списке семи оазисов Храма Эдфу . Во времена Птолемеев он составлял часть Нитритного нома ( древнегреческий : Νιτριώτης νομός ). Он также был известен на коптском языке как Соляная гора ( коптский : ⲡⲧⲱⲟⲩ ⲙⲡ ϩ ⲙⲟⲩ ). [8]
Важность долины Натрун восходит к эпохе фараонов, поскольку древние египтяне и ливийцы вели там множество сражений. И это закончилось тем, что египтяне победили их и аннексировали восточную часть пустыни, которая до сих пор принадлежит Египту. Затем Вади аль-Натрун стал административной частью страны в эпоху фараонов, но нет никакой информации о его истории во время их правления, а последние записи о войнах между либу и египтянами указывают, что последний из них был в 1170 г. до н.э. во время правления Рамсеса III . [9]
Что касается религиозного значения Вади аль-Натрун, есть много открытий, которые указывают на то, что эта область считалась священной как минимум в 2000 году до нашей эры. Среди этих открытий - бюст из черного гранита, относящийся к эпохе семнадцатой династии фараонов, а также есть гранитные ворота и камни из перемычки двери с патронами для царя Аменемхата Первого в месте, называемом позвоночник. [10]
Экономическая история [ править ]
В щелочных озерах долина Natron при условии , что древние египтяне с бикарбонатом натрия , используемым в мумификации и в египетском кафеле , а затем римляне в качестве флюса для производства стекла.
Египетский Соль и сода Компания Railway была построена в конце 19 - го века в 33 миль (54 км) длинной узкой колеи с шириной колеи 750 мм, которая привлекла первых туристов в вади.
Монашеская история [ править ]
Пустынный регион стал одним из самых священных мест христианства. В отцы пустынях и общежительные монашеские общины использовали одиночество и лишения пустыней развить самодисциплину ( аскетизм ). Монахи-отшельники верили, что жизнь в пустыне научит их избегать вещей этого мира и следовать зову Бога . Между 4 и 7 веками нашей эры сотни тысяч людей со всего мира присоединились к сотням христианских монастырей в Нитрийской пустыне, сосредоточенных в Нитрии, Келлии и Скетисе (Вади Эль Натрун).
Святой Макарий Египетский впервые прибыл в Скетис (Вади Эль Натрун) около 330 г. н.э., где он основал уединенное монастырское место. [11] Его репутация привлекла разрозненную группу отшельников , отшельников и монахов, которые поселились поблизости в отдельных кельях. Многие из них приехали из соседней Нитрии и Келлии, где у них был предыдущий опыт уединенной жизни в пустыне; таким образом, самые ранние общественные сообщества представляли собой свободную консолидацию монахов-единомышленников. [3] К концу четвертого века сформировались четыре различных сообщества: Барам, Макарий, Бишой и Иоанн Колобос. Сначала эти общины представляли собой группы ячеек, сосредоточенных вокруг общинной церкви.и сооружения, но закрытые стены и сторожевые башни развивались со временем и в ответ на набеги кочевников пустыни. [3] Нитрия, Келлия и Сцеллис также испытали внутренние переломы, связанные с доктринальными спорами в Египте . [3] На пике популярности здесь находилось 700 монастырей. Монастыри процветали во время завоевания Египта мусульманами (639-42 гг.), Но в восьмом и девятом веках налоговые и административные проблемы привели к конфликтам с мусульманским правительством. [3] Нитрия и Келлия были заброшены в 7-м и 9-м веках соответственно, но Скетис продолжал свое существование на протяжении всего средневекового периода. [3]Хотя некоторые из отдельных монастырей в конечном итоге были заброшены или разрушены, четыре из них используются по сей день: [3]
- Монастырь Святого Макария Великого
- Монастырь Паромеос
- Монастырь Святого Пишоя
- Сирийский монастырь
Некоторые из самых известных святых региона включают различных отцов пустыни , в том числе святого Амона , святого Арсения , святого Иоанна Карлика , святого Макария Египетского , святого Макария Александрийского , святого Моисея Черного , святого Пишоя , святых. Максима и Домация, святого Поймена Великого и святого Самуила Исповедника .
По сей день Вади Эль Натрун остается важнейшим центром коптского монашества . [12]
Авиакатастрофа Сент-Экзюпери [ править ]
Окрестности Вади-Натрун были идентифицированы как вероятное место, где 30 декабря 1935 года разбился самолет французского летчика Антуана де Сент-Экзюпери . После того, как он чудом выжил в авиакатастрофе, он и механик его самолета чуть не умерли от жажды, прежде чем их спасли. кочевник. Сент-Экзюпери описал свой опыт в своей книге « Ветер, песок и звезды» . [13] Считается, что это событие вдохновило его на самую известную работу «Маленький принц» .
Галерея [ править ]
Монастырь Святого Пишоя , Скет , Египет
Монастырь Святого Пишоя, Скет, Египет
Монастырь Святого Пишоя, Скет, Египет
Монастырь Святого Макария Великого , Scetes, Египет
Фрески в сирийском монастыре , Scetes, Египет
Фрески в сирийском монастыре, Scetes, Египет
Озеро Наба Эль-Хамра
См. Также [ править ]
- Скит
- Дверь пророчеств
Ссылки [ править ]
- ^ WĀD NAṬRŪN в: Оксфордский словарь Византии
- Перейти ↑ Taher, AG (1999). «Внутренние соленые озера впадины Вади-эль-Натрун, Египет». Международный журнал исследований в Солт-Лейк-Сити . 8 (2): 149–169. DOI : 10.1007 / BF02442128 .
- ^ a b c d e f g h i Роджер С. Багналл и др. Египет от Александра до первых христиан: археологический и исторический справочник , Getty Publications, 2004. стр. 108-112
- ^ Рене-Жорж Coquin (2005) [2002], "Scetis, Пустыня" , в Андре Вочез (ред.), Энциклопедия средневековья , Джеймс Кларк & Co.
- ↑ Эдриенн Майор , Первые охотники за окаменелостями - палеонтология в греческие и римские времена, 2000.
- ^ مال حمدان ، مرجع سابق ، صـ: 416.
- ^ مال حمدان ، مرجع سابق ، صـ: 420.
- ^ a b Готье, Анри (1928). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques Vol. 5 . п. 56 .
- ^ نيفين عبد الجواد ، أديرة وادي النطرون ، الهيئة المصرية العامة للكتاب ، القاهرة ، 2007: 27.
- ^ Мейнардус (Otto FA), Монахи и Moasteries из
- ^ «Первым монахом, поселившимся в Вади Натрун, был Макарий египтянин, чей уход в пустыню состоялся в 330 году нашей эры». ( Хью Г. Ивлин-Уайт , «Египетская экспедиция 1916-1919:. IV Монастыри Вади Natrun» Метрополитен музей искусств Bulletin , 15 +0,7, Часть 2: Египетская экспедиция 1916-1919 [июль 1920): 34-39] стр. 34; В статье Эвелин Уайт дается краткий обзор Вади Натрун из литературных источников.
- ↑ Johanna Pink , Geschichte Ägyptens - Von der Spätantike bis zur Gegenwart, CH Beck, 2014 p. 20
- Перейти ↑ Saint-Exupéry, A. de. 1939. Terre des hommes (английское название: Wind, Sand and Stars). Париж.
Дальнейшее чтение [ править ]
- М. Каппоццо, « Монастыри пустыни в Скете» , Тоди, 2009 г. (Tau Editore).
Внешние ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Вади Эль Натрун . |
- Монастыри Арабской пустыни и Вади Натрун Центр всемирного наследия ЮНЕСКО 1992-2012 гг.