Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Вальтер Липпманн
Липпманн в костюме, прислонившись к столу, скрестив руки.
Липпманн, ок. 1920 г.
Рожденный( 1889-09-23 )23 сентября 1889 г.
Нью-Йорк , Нью-Йорк , США.
Умер14 декабря 1974 г. (1974-12-14)(85 лет)
Нью-Йорк , Нью-Йорк , США
ЗанятиеПисатель, журналист, политический обозреватель
ОбразованиеГарвардский университет ( AB )
Известные работыГлавный редактор New Republic , Public Opinion
Известные наградыПулитцеровская премия 1958 г., Президентская медаль свободы 1962 г.
Активные годы1911 - 1971 гг.
СупругФэй Альбертсон

(м. 1917; див. 1937)

Хелен Бирн (м. 1938)
РодныеДжейкоб и Дейзи Баум Липпманн

Уолтер Липпманн (23 сентября 1889 - 14 декабря 1974) [1] был американским писателем, репортером и политическим комментатором. За свою 60-летнюю карьеру он известен тем, что одним из первых представил концепцию холодной войны , придумал термин « стереотип » в современном психологическом значении, а также критикует средства массовой информации и демократию в своей газетной колонке и нескольких книгах, в большинстве своем. особенно его книга 1922 года « Общественное мнение» . [2]

Липпманн также играл заметную роль в следственной комиссии Вудро Вильсона после Первой мировой войны в качестве директора по исследованиям. Его взгляды на роль журналистики в демократии контрастировали с работами того времени, написанными Джоном Дьюи, в том, что было ретроспективно названо дебатами Липпмана-Дьюи . Липпманн получил две Пулитцеровские премии : одну за свою газетную колонку «Сегодня и завтра» и одну за интервью Никиты Хрущева в 1961 году . [3] [4]

Он также получил высокую оценку с титулами от «самого влиятельного» журналиста [5] [6] [7] 20 века до «отца современной журналистики». [8] [9] Майкл Шадсон пишет [10], что Джеймс В. Кэри считал книгу Уолтера Липпмана « Общественное мнение » «книгой-основателем современной журналистики», а также «книгой-основателем в американских исследованиях СМИ». [11]

Ранняя жизнь [ править ]

Липпманн родился в Верхнем Ист-Сайде Нью-Йорка как единственный ребенок еврейских родителей немецкого происхождения и, как пишет его биограф Рональд Стил , вырос в «позолоченном еврейском гетто». [12] Его отец Якоб Липпманн был рантье, который разбогател благодаря текстильному бизнесу своего отца и спекуляциям с недвижимостью его тестя. Его мать, Дейзи Баум, которая, как и ее муж, имела скромное экономическое положение, окончила знаменитый Хантер-колледж . Богатая и влиятельная семья принадлежала к высшему социальному классу, поддерживала контакты в высших кругах и регулярно проводила летние каникулы в Европе. В семье была еврейская реформа.ориентация; Отвращаясь к «ориентализму», они посещали Храм Эману-Эль . Он получил свое реформаторское еврейское подтверждение вместо традиционной бар-мицвы в возрасте 14 лет. Липпман эмоционально дистанцировался от обоих родителей - у него были более тесные связи с бабушкой по материнской линии. Политическая ориентация семьи была республиканской. [13]

С 1896 Липпман принял участие в Сакса школу для мальчиков, а затем в толковый институт Sachs , элитарная и строго светской частной школы в немецкой гимназии традиции, в котором участвовали в основном дети немецко-еврейских семей и ведении классического филолога д - р Юлиус Sachs , зять Маркуса Гольдмана из семьи Гольдман-Сакс . Уроки включали 11 часов древнегреческого языка и 5 часов латыни в неделю. [13]

Незадолго до своего 17-летия он поступил в Гарвардский университет, где писал для The Harvard Crimson [14], и учился у Джорджа Сантаяна , Уильяма Джеймса и Грэма Валласа , концентрируясь на философии, истории и языках (он говорил по-немецки и по-французски). Он был членом общества Phi Beta Kappa , [15] но важные социальные клубы отвергали евреев как членов. [16]

Он покинул университет незадолго до получения степени магистра.

Липпман стал членом, наряду Синклер Льюис , в Нью - Йорке социалистической партии . [17] В 1911 году Липпманн служил секретарем Джорджа Р. Ланна, первого социалистического мэра Скенектади, штат Нью-Йорк , во время первого срока Ланна. Липпман ушел со своего поста через четыре месяца, посчитав программы Ланна стоящими сами по себе, но неадекватными, как социализм. [18]

Карьера [ править ]

Липпманн в 1914 году, вскоре после основания Новой Республики

Липпманн был журналистом, критиком средств массовой информации и философом-любителем, который пытался примирить противоречия между свободой и демократией в сложном и современном мире, как в своей книге 1920 года « Свобода и новости» . [19] В 1913 году Липпманн, Герберт Кроли и Уолтер Вейл стали редакторами-основателями «Новой республики» .

Во время войны 28 июня 1918 года Липпман был назначен капитаном армии и был назначен в отдел разведки штаба AEF во Франции. В октябре он был назначен в штат Эдварда М. Хауса, а в декабре - в Американскую комиссию по мирным переговорам. Он вернулся в Соединенные Штаты в феврале 1919 года и был немедленно выписан. [20]

Благодаря своим связям с Хаусом, Липпманн стал советником Уилсона и помогал в составлении речи Уилсона « Четырнадцать пунктов» . Он резко раскритиковал Джорджа Крила , которого президент назначил руководить усилиями по пропаганде войны в Комитете общественной информации . Хотя он был готов обуздать свои либеральные инстинкты из-за войны, заявив, что «не верит в свободу слова », он, тем не менее, посоветовал Уилсону, чтобы цензура «никогда не доверялась никому, кто сам не проявляет терпимости, ни тем, кто не верит в свободу слова. незнакомый с долгой историей безумия, которая является историей подавления ". [21]

Липпманн изучил освещение газет и увидел много неточностей и других проблем. Он и Чарльз Мерц , в 1920 исследовании , озаглавленном Испытание Новостях , заявил , что Нью - Йорк Таймс " освещение большевистской революции была смещена и неточными. Помимо газетной колонки «Сегодня и завтра», он написал несколько книг.

Липпман был первым, кто ввел фразу « холодная война » в общую валюту в своей одноименной книге 1947 года. [22] [23]

Именно Липпманн первым определил тенденцию журналистов делать обобщения о других людях на основе фиксированных представлений. [ необходима цитата ] Он утверждал, что люди, в том числе журналисты, более склонны верить «картинкам в своих головах», чем приходить к суждениям с помощью критического мышления.. Он писал, что люди превращают идеи в символы, а журналистика, сила, быстро превращающаяся в средства массовой информации, является неэффективным методом просвещения общественности. Даже если журналисты лучше справлялись с работой по информированию общественности о важных вопросах, Липпманн считал, что «масса читающей публики не заинтересована в изучении и усвоении результатов точного расследования». Он писал, что граждане слишком эгоцентричны, чтобы заботиться о государственной политике, кроме как о насущных местных проблемах. [ необходима цитата ]

Более поздняя жизнь [ править ]

После отстранения от должности министра торговли (и бывшего вице-президента США ) Генри А. Уоллеса в сентябре 1946 года Липпманн стал ведущим общественным защитником необходимости уважать сферу влияния Советского Союза в Европе, а не стратегию сдерживания, которую в то время отстаивал Джордж Ф. Кеннан .

Липпманн был неформальным советником нескольких президентов. [24] 14 сентября 1964 года президент Линдон Джонсон вручил Липпманну Президентскую медаль свободы . [25] Позже у него была довольно известная вражда с Джонсоном из-за того, как он вел войну во Вьетнаме, которую Липпманн резко критиковал. [26]

В 1958 году он получил специальную Пулитцеровскую премию в области журналистики как ведущий общенациональный обозреватель, отметив «мудрость, проницательность и высокое чувство ответственности, с которыми он много лет комментировал национальные и международные дела». [3] Четыре года спустя он выиграл ежегодную Пулитцеровскую премию в области международной журналистики, цитируя «свое интервью 1961 года с советским премьер-министром Хрущевым как иллюстрацию длительного и выдающегося вклада Липпмана в американскую журналистику». [4]

Липпманн ушел из своей синдицированной колонки в 1967 году. [27]

Липпманн умер в Нью-Йорке из-за остановки сердца в 1974 году. [28] [1]

Он был упомянут в монологе перед записью Фила Очса «Морские пехотинцы приземлились на берегах Санто-Доминго» на альбоме 1966 года Phil Ochs in Concert .

Журналистика [ править ]

См. Также: постфактуальный

Хотя сам Липпманн был журналистом, он не считал, что новости и правда синонимы. Для Липпмана «функция новостей - сигнализировать о событии, функция истины - выявить скрытые факты, связать их друг с другом и создать картину реальности, на основании которой люди могут действовать». Журналистская версия истины субъективна и ограничена тем, как они конструируют свою реальность. Таким образом, новости «плохо записаны» и слишком хрупки, чтобы их обвиняли в «органе прямой демократии ».

По мнению Липпмана, демократические идеалы ухудшились: избиратели в значительной степени не знали о проблемах и политике, не обладали компетенцией для участия в общественной жизни и мало заботились об участии в политическом процессе. В « Общественном мнении» (1922) Липпманн отмечал, что современные реалии угрожают стабильности, достигнутой правительством в эпоху патронажа 19 века. Он писал, что « правящий класс » должен подняться, чтобы противостоять новым вызовам.

Он писал, что основная проблема демократии - это точность новостей и защита источников . Он утверждал, что искаженная информация присуща человеческому разуму. Люди принимают решение, прежде чем определять факты, в то время как в идеале нужно собрать и проанализировать факты, прежде чем делать выводы. Он утверждал, что, увидев первым, можно очистить загрязненную информацию. Липпманн утверждал, что интерпретация как стереотипы (слово, которое он придумал в этом конкретном значении) подчиняет нас частичной истине. Липпман назвал понятие общественности, компетентной руководить общественными делами, «ложным идеалом». Он сравнил политическую смекалку среднего человека с театралом, входящим в спектакль в середине третьего акта и уходящим до последнего занавеса.

Замечания о Франклине Д. Рузвельте [ править ]

В 1932 году Липпманн позорно отклонил квалификацию и манеру поведения будущего президента Франклина Д. Рузвельта , написав:

Франклин Д. Рузвельт - не крестоносец. Он не народный трибун. Он не враг укоренившейся привилегии. Он приятный человек, который без каких-либо важных для этой должности квалификаций очень хотел бы быть президентом.

Несмотря на более поздние достижения Рузвельта, Липпман поддержал его слова, сказав: «То, что я буду поддерживать до самого последнего дня, было верным в отношении Франклина Рузвельта 1932 года». [29] Он полагал, что его суждение было точным обобщением кампании Рузвельта 1932 года, заявив, что оно было «на 180 градусов противоположно Новому курсу. Факт в том, что Новый курс был полностью импровизирован после избрания Рузвельта». [30]

Массовая культура [ править ]

Липпманн был одним из первых и влиятельных комментаторов массовой культуры , отличавшихся не критикой или отрицанием массовой культуры полностью, а обсуждением того, как с ней можно работать с помощью лицензированной правительством «пропагандистской машины», чтобы поддерживать функционирование демократии. В своей первой книге на эту тему « Общественное мнение» (1922) Липпманн сказал, что массовый человек функционирует как «сбитое с толку стадо», которым должен управлять «специализированный класс, интересы которого выходят за пределы местности». Элитный класс интеллектуалов и экспертов должен был стать механизмом знания, чтобы обойти основной недостаток демократии, невозможный идеал «всесторонне компетентного гражданина». Такое отношение соответствовало современному капитализму, который был усилен ростом потребления.

Позже, в «Призрачной публике» (1925), Липпманн признал, что этот класс экспертов также во многих отношениях был аутсайдером по какой-либо конкретной проблеме и, следовательно, не мог эффективно действовать. Философ Джон Дьюи (1859–1952 гг.) Согласился с утверждениями Липпмана о том, что современный мир становится слишком сложным для каждого гражданина, чтобы понять все его аспекты, но Дьюи, в отличие от Липпмана, считал, что публика (составная часть многих «обществ» в обществе) могли сформировать « Великое Сообщество », которое могло бы получить информацию о проблемах, прийти к суждениям и найти решения социальных проблем.

В 1943 году Джордж Селдес назвал Липпмана одним из двух самых влиятельных обозревателей США. [31] [32]

С 1930-х по 1950-е годы Липпман еще более скептически относился к «руководящему классу». В «Общественной философии» (1955), на создание которой ушло почти двадцать лет, он представил изощренный аргумент о том, что интеллектуальные элиты подрывают основы демократии. [33] Книга была очень плохо принята в либеральных кругах. [34]

Наследие [ править ]

Дом Вальтера Липпмана в Гарвардском университете , в котором находится Фонд журналистики Нимана , назван в его честь.

Консенсус Миндаля – Липпмана [ править ]

Сходство взглядов Липпмана и Габриэля Алмонда привело к тому, что стало известно как консенсус Алмонда – Липпмана , который основан на трех предположениях: [35]

  1. Общественное мнение непостоянно, оно беспорядочно меняется в ответ на самые последние события. Массовые убеждения в начале 20 века были «слишком пацифистскими в мирное время и слишком воинственными на войне, слишком нейтралистскими или умиротворяющими на переговорах или слишком непримиримыми» [36].
  2. Общественное мнение непоследовательно, ему не хватает организованной или последовательной структуры до такой степени, что взгляды граждан США лучше всего можно было бы охарактеризовать как «отсутствие отношения» [37].
  3. Общественное мнение не имеет отношения к процессу разработки политики. Политические лидеры игнорируют общественное мнение, потому что большинство американцев не могут «ни понять, ни повлиять на те самые события, от которых, как известно, зависят их жизнь и счастье». [38] [39]

Либеральные / неолиберальные дебаты [ править ]

Дополнительная информация: Неолиберализм

Французский философ Луи Ружье созвал встречу преимущественно французских и немецких либеральных интеллектуалов в Париже в августе 1938 года, чтобы обсудить идеи, выдвинутые Липпманом в его работе «Хорошее общество» (1937). Они назвали собрание в честь Липпмана, назвав его Коллоком Вальтера Липпмана . Встречу часто считают предвестником первой встречи Общества Мон Пелерин , созванной Фридрихом фон Хайеком в 1947 году. На обеих встречах дискуссии были сосредоточены на том , как должен выглядеть новый либерализм или « неолиберализм ».

Частная жизнь [ править ]

Липпманн был женат дважды, первый раз с 1917 по 1937 год на Фэй Альбертсон (* 23 марта 1893-17 марта 1975). Фэй Альбертсон была дочерью Ральфа Альбертсона, пастора конгрегационалистской церкви. Он был одним из пионеров христианского социализма и социального евангельского движения в духе Джорджа Херрона. Во время учебы в Гарварде Уолтер часто посещал поместье Альбертсонов в Уэст-Ньюбери, штат Массачусетс, где они основали социалистический кооператив Уилларда (Сайрус Филд). Фэй Альбертсон вышла замуж за Джесси Хитли после развода в 1940 году.

Липпманн развелся с Фэй Альбертсон, чтобы в 1938 году жениться на Хелен Бирн Армстронг (умерла 16 февраля 1974 года), дочери Джеймса Бирна. В том же году она развелась со своим мужем Гамильтоном Фишем Армстронгом , редактором журнала Foreign Affairs и близким другом Липпманна. [40] Дружба и участие в Иностранных делах закончились любовным романом с женой Армстронга.

Липпманн был очень осторожен в личных вопросах. Нет никаких записей о переписке с его первой женой. Он редко имел дело со своим личным прошлым.

Библиография [ править ]

Статьи [ править ]

  • «Кампания против потоотделения» . Новая Республика , 27 марта 1915 года.
  • «Какую программу должны отстаивать Соединенные Штаты в международных отношениях?» . Анналы Американской академии политических и социальных наук , Vol. 66, июль 1916 г., стр. 60-70. JSTOR  1013427
  • «Мировой конфликт в его отношении к американской демократии». Анналы Американской академии политических и социальных наук , Vol. 72, июль 1917 г., стр. 1-10. JSTOR  1013638
  • «Основная проблема демократии: что означает свобода», The Atlantic Monthly , Vol. 124, 1919, с. 616.
  • «Свобода и новости», The Atlantic Monthly , Vol. 124, 1919, с. 779.
  • «Демократия, внешняя политика и раздвоение личности современного государственного деятеля». Анналы Американской академии политических и социальных наук , Vol. 102, июль 1922 г., стр. 190–193. JSTOR  1014825
  • "Сегодня и завтра." Washington Post , 12 февраля 1942 г. Полный текст доступен .
  • «Разговор с мистером К.» 10 ноября 1958 г.
  • «Приближаясь к грани во Вьетнаме». Newsweek , 12 апреля 1965 г., стр. 25-46.

Рецензии на книги [ править ]

  • Обзор Чарльза Сеймура «Интимные бумаги Дома полковника » . Иностранные дела , Vol. 4, No. 3, April 1926. JSTOR  20028461 doi : 10.2307 / 20028461

Очерки [ править ]

  • «Основная проблема демократии». Ноябрь 1919 г., стр. 616-627.
Позднее это эссе стало первой главой « Свобода и новости» .
  • «Относительно сенатора Бора». Иностранные дела , Vol. 4, No. 2, январь 1926 г., стр. 211-222. JSTOR  20028440 дои : 10,2307 / 20028440
  • «Защищенные права и национализм в Латинской Америке». Иностранные дела , Vol. 5, No. 3, апрель 1927 г., стр. 353-363. JSTOR  20028538 дои : 10,2307 / 20028538
  • «Размышления о Гаване». Иностранные дела , Vol. 6, No. 4, июль 1928 г., стр. 541-554. JSTOR  20028641 дои : 10,2307 / 20028641
  • «Церковь и государство в Мексике: американское посредничество». Иностранные дела , Vol. 8, No. 2, January 1930. С. 186-207. JSTOR  20030272 дои : 10,2307 / 20030272
  • «Лондонская военно-морская конференция: американский взгляд». Иностранные дела , Vol. 8, No. 4, July 1930, pp. 499-518. JSTOR  20030304 дои : 10,2307 / 20030304
  • «Десять лет: ретроспектива и перспективы». Иностранные дела , Vol. 11, No. 1, October 1932, pp. 51-53. JSTOR  20030482 дои : 10,2307 / 20030482
  • «Самодостаточность: некоторые случайные размышления». Иностранные дела , Vol. 12, No. 2, январь 1934 г., стр. 207-217. JSTOR  20030578 дои : 10,2307 / 20030578
  • «Британия и Америка: перспективы политического сотрудничества в свете их первостепенных интересов». Иностранные дела , Vol. 13, No. 3, апрель 1936 г., стр. 363-372. JSTOR  20030675 дои : 10,2307 / 20030675
  • "Загляни в них, как мы будем". Иностранные дела , Vol. 15, No. 4, июль 1937 г., стр. 586-594. JSTOR  20028803 дои : 10,2307 / 20028803
  • "Холодная война." Иностранные дела , Vol. 65, No. 4, Spring 1987, pp. 869-884. JSTOR  20043099 дои : 10,2307 / 20043099

Отчеты [ править ]

  • «Тест новостей». Новая Республика , Vol. 23, No. 296, August 1920. 42 страницы.

Книги [ править ]

  • Предисловие к политике . Митчелл Кеннерли , 1913. ISBN  1591022924 . Доступна аудиокнига .
  • Дрифт и мастерство . University of Wisconsin Press , 1914. ISBN 0299106047 . Доступен полный текст . 
  • Ставки дипломатии . Нью-Йорк: Генри Холт и Ко , 1915.
  • Политическая сцена . Нью-Йорк: Генри Холт и Ко , 1919.
  • Свобода и новости . Нью-Йорк: Harcourt, Brace & Howe , 1920.
  • Общественное мнение . Нью-Йорк: Harcourt, Brace & Co. , 1922. ISBN 0029191300 . Доступна аудиокнига . 
  • Призрачная публика . Пискатауэй, штат Нью-Джерси: издатели транзакций , 1925. ISBN 1560006773 
  • Мужчины судьбы . Нью-Йорк: The Macmillan Company , 1927. ISBN 0295950269 . Имеются выдержки . 
  • Американские инквизиторы . Нью-Йорк: Компания Macmillan , 1928 год.
  • Предисловие к морали . Лондон: Джордж Аллен и Анвин , 1929. ISBN 0878559078 
  • Интерпретации, 1931-1932 гг . Нью-Йорк: Компания Macmillan , 1932 год.
  • Соединенные Штаты в мировом деле, 1931 год . Нью-Йорк: Harper & Bros , 1932.
  • Соединенные Штаты в мировых делах, 1932 год . Нью-Йорк: Harper & Bros , 1933.
  • Метод свободы . Нью-Йорк: Компания Macmillan , 1934.
  • Интерпретации, 1933-1935 гг . Нью-Йорк: Компания Macmillan , 1936.
  • Хорошее общество . Нью-Йорк: Atlantic Monthly Press , 1937. ISBN 0765808048 
  • Внешняя политика США: щит республики . Бостон: Atlantic Monthly Press , 1943.
  • Цели войны США . Бостон: Atlantic Monthly Press , 1944. ISBN 978-0306707735 
  • Холодная война . Нью-Йорк: Harper & Row , 1947. ISBN 0061317233. 
  • Общественная философия , с Уильямом О. Скроггсом. Нью-Йорк: Новая американская библиотека , 1955. ISBN 0887387918 
  • Грядущие испытания с Россией . Бостон: Atlantic Monthly Press , 1961. LCCN  61-14950.

Брошюры [ править ]

  • Записки о кризисе (№ 5). Нью-Йорк: Джон Дэй , 1932. 28 страниц.
  • Новый социальный заказ (№ 25). Джон Дэй , 1933. 28 страниц.
  • Новый императив . Нью-Йорк: Компания Macmillan , 1935. 52 страницы.

См. Также [ править ]

  • Гарольд Лассуэлл
  • Эдвард Бернейс
  • Прогрессивизм
  • Либеральная демократия

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Вули, Джон Т. и Герхард Петерс (14 декабря 1974 г.). «Джеральд Р. Форд: Заявление о смерти Уолтера Липпмана» . Проект американского президентства . Проверено 9 ноября 2008 года .
  2. ^ Липпманн, Вальтер (1922). Общественное мнение . Нью-Йорк: Harcourt, Brace and Company . Проверено 3 мая 2016 г. - из интернет-архива.
  3. ^ a b «Особые награды и цитаты» . Пулитцеровские премии. Проверено 1 ноября 2013.
  4. ^ а б «Международная отчетность» . Пулитцеровские премии. Проверено 1 ноября 2013.
  5. ↑ Блюменталь, Сидней (31 октября 2007 г.). «Уолтер Липпман и американская журналистика сегодня» .
  6. ^ «Друкер дает Липпманну статус самого влиятельного журналиста» . Чикаго Трибьюн . 1998 г.
  7. ^ "Уолтер Липпманн и американский век" . Иностранные дела (осень 1980 г.). 1980 г.
  8. ^ Паризер, Eli (2011). Пузырь фильтров: как новый персонализированный Интернет меняет то, что мы читаем и как мы думаем . Нью-Йорк: Пингвин. ISBN 978-0143121237.
  9. ^ Сноу, Нэнси (2003). Информационная война: американская пропаганда, свобода слова и контроль общественного мнения с 11 сентября . Канада: семь историй. С.  30–31 . ISBN 978-1583225578.
  10. ^ Шадсон, Майкл (2008). "Дебаты Липпмана-Дьюи" и изобретение Вальтера Липпмана как антидемократа 1985–1996 гг. ". Международный журнал коммуникации . 2 .
  11. ^ Кэри, Джеймс У. (март 1987). «Пресса и общественный дискурс». Журнал Центр . 20 .
  12. ↑ Риччио, Барри Д. (1 января 1994 г.). Вальтер Липпманн: Одиссея либерала . Издатели транзакций. ISBN 978-1-4128-4114-6.
  13. ^ a b Steel, Рональд (29 сентября 2017 г.). Уолтер Липпманн и американский век . Рутледж. ISBN 978-1-351-29975-6.
  14. ^ Бетелл, Джон Т .; Хант, Ричард М .; Шентон, Роберт (30 июня 2009 г.). Гарвардский университет А до Z . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 183. ISBN. 978-0-674-01288-2. Проверено 4 января 2018 года .
  15. ↑ Who Belongs To Phi Beta Kappa. Архивировано 3 января 2012 г. на Wayback Machine , веб-сайт Phi Beta Kappa, доступ осуществлен 4 октября 2009 г.
  16. ^ Petrou, Майкл (19 сентября 2018). "Должны ли журналисты быть инсайдерами?" . Атлантика . Проверено 25 декабря 2019 года .
  17. ^ LINGEMAN, Ричард Р. Синклер Льюис: Rebel от Main Street С. 40.
  18. ^ Джордж Р. Ланн и социалистическая эра в Скенектади, Нью-Йорк, 1909-1916. Кеннет Э. Хендриксон мл. История Нью-Йорка, Vol. 47, No. 1 (январь 1966 г.), стр. 22-40, https://www.jstor.org/stable/23162444
  19. ^ Липпманн, Вальтер (1920). Свобода и новости . Нью-Йорк: Харкорт, Брейс и Хау . Проверено 2 февраля 2018 г. - из интернет-архива.
  20. ↑ Мид, Фредерик Самнер (14 марта 1921 г.). Военный рекорд Гарварда в мировой войне . Ассоциация выпускников Гарварда. п. 584 - через Google Книги.
  21. ^ Сталь, 125–26.
  22. ↑ Томпсон, Николас (31 июля 2007 г.). «Мнение - война, лучше всего обслуживаемая холодом» . Нью-Йорк Таймс .
  23. ^ «Бернард Барух использует термин« холодная война » » . ПОЛИТИКО . 16 апреля 2010 г.
  24. ↑ McPherson, Harry C. Jr. Обзор книгиРональда Стила по иностранным делам «Уолтер Липпман и американский век» , первоначально опубликованный осенью 1980 г.
  25. ↑ «Выступления на вручении президентской медали свободы 1964 года - проект американского президентства» . www.presidency.ucsb.edu .
  26. ^ Макферсон, Обзор "Уолтер Липпманн и американский век"
  27. ^ "Сочинения Вальтера Липпмана" . C-SPAN . Проверено 30 июня 2011 года .
  28. ↑ Уитмен, Олден (15 декабря 1974 г.). «Вальтер Липпманн, политический аналитик, умер в возрасте 85 лет» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 2 февраля 2018 года .
  29. ^ Харрис, Джон Ф. «Крах Трампа» . ПОЛИТИКО .
  30. ↑ Уитмен, Олден (15 декабря 1974 г.). «Вальтер Липпманн, политический аналитик, умер в возрасте 85 лет» . Нью-Йорк Таймс .
  31. ^ Калвер, Джон; Хайд, Джон (2001). Американский мечтатель: жизнь Генри А. Уоллеса . WW Norton & Company. п. 482. ISBN. 978-0393292046.
  32. ^ Селдес, Джордж (1943). Факты и фашизм . С.  260 .
  33. ^ Липпманн, Вальтер (1955). Очерки общественной философии . Бостон: Литтл, Браун и компания. п. 179 . Проверено 11 октября 2019 года .
  34. ^ Марсден, Джордж (2014). Сумерки американского Просвещения: 1950-е годы и кризис либеральных убеждений . Нью-Йорк: Основные книги. п. 56. ISBN 978-0465030101. «... Концепция естественного права Липпмана, при всей ее благородности, не может не казаться искусственной конструкцией». (цитирует Артура Шлезингера-младшего)
  35. ^ Holsti, Ole, Р. и Джеймс М. Розенау. 1979. "Вьетнам, консенсус и системы убеждений американских лидеров". Мировая политика 32. (октябрь): 1–56.
  36. ^ Липпманн, Вальтер. 1955. Очерки общественной философии . Бостон: Маленький, Браун.
  37. ^ Converse, Филипп. 1964. "Природа системы убеждений в массовых обществах". В идеологии и недовольстве, под ред. Дэвид Аптер, 206–61. Нью-Йорк: Свободная пресса.
  38. ↑ Миндаль, Габриэль. 1950. Американский народ и внешняя политика . Нью-Йорк: Харкорт, Брейс.
  39. ↑ Крис, Эрнст и Натан Лейтес. 1947. "Тенденции пропаганды двадцатого века". В Психоанализе и социальных науках, изд. Геза Рейм, стр. 393–409. Нью-Йорк: International University Press.
  40. ^ "Жена Вальтера Липпмана мертва; выучил русский, чтобы помочь ему" . Нью-Йорк Таймс . 18 февраля 1974 . Проверено 2 февраля 2018 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

Статьи

  • Бейкер, Мэтт. «Уолтер Липпманн: как вылечить либеральную демократию, тогда и сейчас» The American Interest , 19 ноября 2019 г.
  • Клаве, Фрэнсис. «Сравнительное исследование либерализмов Липпмана и Хайека (или неолиберализмов)». Европейский журнал истории экономической мысли , Vol. 22, выпуск 6, 2015 г., стр. 978–999. DOI : 10,1080 / 09672567.2015.1093522
  • Джексон, Бен. «Свобода, общее благо и верховенство закона: Липпманн и Хайек об экономическом планировании». Журнал истории идей , Vol. 72, 2012, с. 47–68. DOI : 10,1080 / 09592296.2011.625803
  • Уитфилд, Стивен Дж. «Часть IV: Журналист как интеллектуал. Уолтер Липпманн: карьера в лучах СМИ». Журнал популярной культуры , Vol. 15, No. 1, 1981, pp. 68-77. DOI : 10.1111 / j.0022-3840.1981.1502_68.x
  • Портер, Патрик. «За пределами американского века: Уолтер Липпманн и американская великая стратегия, 1943–1950». Дипломатия и государственное управление , Том. 22, No. 4, 2011, pp. 557-577.
  • Сейб, Рональд П. «Что видел Уолтер: Уолтер Липпманн, мир Нью-Йорка и научная пропаганда как альтернатива дихотомии новостей и мнений». История журналистики , Vol. 41, № 2, 2015, с. 58+.

Отзывы о книге

  • McPerson, Гарри С. Обзор «Уолтера Липмана и американский век» по Рональд Стил . Иностранные дела , Vol. 55, No. 1, Fall 1980. doi : 10.2307 / 20040658

Книги

  • Адамс, Ларри Ли. Вальтер Липпманн . Бостон: Twayne Publishers , 1977. ISBN 978-0805777093. 
  • Forcey, Чарльз. Перекресток либерализма: Кроли, Вейль, Липпман и прогрессивная эра, 1900-1925 гг . Нью-Йорк: Oxford University Press , 1961. LCCN  61-8370.
  • Гудвин, Крауфурд Д. Вальтер Липпманн: общественный экономист . Издательство Гарвардского университета , 2014. ISBN 978-0674368132 
  • Риччио, Барри Д. Вальтер Липпманн: Одиссея либерала . Издатели транзакций , 1994. ISBN 978-1560000969 
  • Уолтер Липпманн: философ-журналист Эдварда Л. Шапсмайера и Фредерика Х. Шапсмайера (Вашингтон: Пресса по связям с общественностью , 1969)
  • Сталь, Рональд . Уолтер Липпманн и американский век . Little, Brown & Co. , 1980. ISBN 978-0765804648 
    • Обзор иностранных дел .
  • Васневски, Мэтью А. «Вальтер Липпман, стратегический интернационализм, холодная война и Вьетнам, 1943-1967» ( докторская диссертация ). Университет Мэриленда , 2004 г.
  • Уэллборн, Чарльз. Паломничество двадцатого века: Вальтер Липпманн и общественная философия . LSU Press , 1969. ISBN 0807103039 
  • Райт, Бенджамин Ф. Пять общественных философий Уолтера Липпмана . University of Texas Press , 2015. ISBN 978-0292724075. 

Основные источники

  • Общественный философ: Избранные письма Вальтера Липпмана . Нью-Йорк: Ticknor & Fields , 1985.
  • Росситер, Клинтон и Джеймс Лэр (ред.). Существенный Липпман: политическая философия либеральной демократии . Кембридж: Издательство Гарвардского университета , 1963.

Внешние ссылки [ править ]

  • Статьи Вальтера Липпмана в The Atlantic
  • Статьи Вальтера Липпмана в Foreign Affairs
  • Книги Вальтера Липпмана в HathiTrust
  • Работы Вальтера Липпманна в JSTOR
  • Работы Вальтера Липпмана в Project Gutenberg
  • Работы Вальтера Липпманна или о нем в Internet Archive
  • Работы Вальтера Липпманна в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
  • Вальтер Липпманн в Spartacus Educational
  • Общественное мнение (1922 г.) из Американских исследований в Университете Вирджинии.
  • Биография с отрывками из произведений
  • Документы Вальтера Липпмана (MS 326). Рукописи и архивы, Библиотека Йельского университета.
  • Уолтер Липпманн, «Ментальный век американцев», New Republic 32, no. 412 (25 октября 1922 г.): 213–15; нет. 413 (1 ноября 1922 г.): 246–48; нет. 414 (8 ноября 1922 г.): 275–77; нет. 415 (15 ноября 1922 г.): 297–98; нет. 416 (22 ноября 1922 г.): 328–30; нет. 417 (29 ноября 1922 г.): 9–11.
  • "Сочинения Уолтера Липпмана" из книги " Американские писатели C-SPAN : путешествие по истории"
  • Проект американского президентства - Выступления на вручении президентской медали свободы 1964 года - 14 сентября 1964 года
  • Вальтер Липпман, Патриотизм и государственный суверенитет (1929)
  • Уолтер Липпманн из Библиотеки Конгресса США, 122 записи в каталоге
  • Газетные вырезки из газет о Уолтера Липмана в 20 веке Пресс Архивы в ZBW
  • Профиль Центра общественной дипломатии USC [ постоянная мертвая ссылка ]
  • Роберт О. Энтони Коллекция Уолтера Липпмана (MS 766) - Библиотека Йельского университета