Vaṇḍ Shhakō (панджаби:ਵੰਡ ਛਕੋ) является одним из трех основных столпов ученияГуру Нанака, основателясикхизма. Двумя другими столпами являются Наам Джапо и Кират Каро . Это означает делиться тем, что у вас есть, и потреблять это вместе как сообщество. Это может быть богатство, еда. и т. д. Этот термин также используется для обозначения того, чтобы делиться своим богатством с другими в сообществе, жертвовать на благотворительность, раздавать в Лангаре и вообще помогать другим в сообществе, которые нуждаются в помощи. Ожидается, что сикх пожертвует часть своего богатства или дохода нуждающимся людям или на достойное дело.
Альтернативное написание и значение «Ванд Ке Чакна» означает делиться плодами своего труда с другими, прежде чем рассматривать себя, таким образом живя как источник вдохновения и поддержка для всего сообщества.
«Двенадцатый день лунного цикла: Посвятите себя раздаче милостыни, повторению Наама и очищению. Поклоняйтесь Господу с преданностью и избавьтесь от своей гордыни. Компания Святого. Ум удовлетворяется любовным пением Киртана, восхваляющего Бога. Сладкие Слова Его Бани успокаивают каждого. Душа, тонкая сущность пяти элементов, лелеет Нектар Наама, Имя Господа. ... Эта вера получена от Совершенного Гуру. О Нанак, пребывающий в Господе, ты больше не войдешь в лоно реинкарнации». [1]
«Я храню Стопы Господа в своем сердце. Созерцая моего Господа и Учителя, моего Истинного Гуру, все мои дела были решены. Заслуги пожертвований на благотворительность и преданное поклонение исходят из киртана восхваления Трансцендентного Господа; в этом истинная сущность мудрости. Воспевая хвалу неприступному, бесконечному Господу и Владыке, я обрел безмерный покой. Всевышний Господь Бог не считает достоинства и недостатки тех смиренных существ, которых Он делает Своими. Слушая, воспевая и медитируя на драгоценность Наама, я живу; Нанак носит Господа как ожерелье». [2]
«Гуру сикхов вдохновляют сикхов Гуру на служение. Служа святому собранию, они получают плоды счастья. Подметая и расстелив коврики для сидения, они омываются в пыли святого собрания. Они приносят неиспользованные кувшины и наполняют их воду. Они приносят священную пищу, раздают ее другим и едят». [3]