Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Вэй Янь ( произношение ) (умер в 234 г.), любезно имя Вэньчан , был военным генералом государства Шу Хань в период Троецарствия Китая. Первоначально подчиненный военачальника Лю Бэя в поздней династии Восточная Хань , Вэй Янь поднялся по служебной лестнице и стал генералом, когда Лю Бэй захватил контроль над провинцией И (охватывающей современные Сычуань и Чунцин ) в 214 году [1].Об этом звуке  Его боевые действия помогли ему за короткий период времени стать заметной фигурой в армии Шу. Позже он был назначен администратором Ханьчжунского командования и командующим территорией в 219 году. [1] Между 228 и 234 годами он активно участвовал в северных экспедициях под руководством регента Шу Чжугэ Ляна против конкурирующего государства Шу, Цао Вэй . После смерти Чжугэ Ляна в 234 году Вэй Янь был убит другим генералом Шу, Ма Даем , по обвинению в государственной измене.

Карьера под руководством Лю Бэя [ править ]

Вэй Янь был из Иян Командери (義 陽 郡), который занимал части современного Наньяна на юге Хэнани и части северной части Хубэя . [2] Он начал свою карьеру пехотинцем под командованием военачальника Лю Бэя , вероятно, где-то между 209 и 211 годами, когда Лю Бэй находился в южной провинции Цзин (охватывавшей современные Хубэй и Хунань ). Около 212 года он последовал за Лю Бэем в провинцию И (охватывающую современные Сычуань и Чунцин ) и сражался на стороне Лю Бэя в войне против Лю Чжана., губернатор провинции И (益 州牧). Он внес несколько вкладов в битву и был повышен до звания Генерала Стандарта (牙 門 將軍) [3], вероятно, в 214 году после того, как Лю Бэй захватил контроль над провинцией И у Лю Чжана. [4]

В 219 году [5] после того, как Лю Бэй победил своего соперника Цао Цао в кампании Ханьчжун и захватил контроль над Ханьчжун Командери , он объявил себя «королем Ханьчжун» (漢中漢) и назначил Чэнду столицей своего королевства. Перед тем как покинуть Ханьчжун, он попросил своих подданных назначить одного из его генералов, чтобы тот остался и охранял Ханьчжун. Его подданные назначили Чжан Фэя , который также твердо верил, что его, скорее всего, выберут. Однако, ко всеобщему удивлению, Лю Бэй выбрал Вэй Яня и назначил его генералом, охраняющим далекие земли (鎮遠 將軍) и исполняющим обязанности администратора Ханьчжун (漢中 漢).[6]

Когда Лю Бэй спросил Вэй Яня на глазах у всех, как он будет выполнять свой долг, последний уверенно ответил: «Если Цао Цао возглавит все силы в Китае, чтобы атаковать Ханьчжун, позвольте мне помочь Вашему Высочеству сопротивляться им. Если придет вражеский генерал. с армией в 100 000 человек, позвольте мне поглотить их для вашего высочества ». Лю Бэй был доволен и впечатлен ответом Вэй Яня. [7]

Во время своего пребывания в должности Вэй Ян позаимствовал концепцию «двойных ворот» из древнего текста « И Цзин» и построил многочисленные лагеря вдоль окраин и выходов, ведущих к Ханьчжун. Его защитный механизм был очень эффективен в изгнании врага, и его схема была принята его преемниками в качестве защитника Ханьчжуна. [ необходима цитата ]

После окончания династии Восточная Хань и начала Троецарствие периода в 220, Лю Бэй объявил себя императором в 221 и установил состояние Шу Хань (или Шу) оспаривать законность Вэй (или Вэй) состояние основанный преемником Цао Цао, Цао Пи , чтобы заменить династию Восточная Хань. [8] Лю Бэй повысил Вэй Яня до генерала, охраняющего Север (鎮北 將軍) после его коронации. [9]

Северные экспедиции [ править ]

Иллюстрация Вэй Янь из династии Цин издания Романс о Троецарствие . На нем показано, как Вэй Янь (крайний слева) ловит Сыма И и его сыновей в долине Шанфан (上方 谷) во время одной из северных экспедиций.

После того, как Лю Бэй умер в 223 году, его сын Лю Шань сменил его на посту императора Шу. [10] В том же году Лю Шань объявил Вэй Яня маркизом вождя деревни (都 亭侯). [11]

В 227 году Чжугэ Лян , имперский канцлер Шу, мобилизовал армию Шу и собрал войска в командовании Ханьчжун, готовясь к крупномасштабному вторжению в конкурирующее государство Шу, Цао Вэй (или Вэй) . Он поставил Вэй Яня во главе авангарда и назначил его исполняющим обязанности майора при канцлере Империи (丞相 司馬) и исполняющим обязанности инспектора провинции Лян (涼 州刺史). [12]

Вэй Янь, вероятно, участвовал в большинстве, если не во всех, из пяти вторжений Шу в Вэй между 228 и 234 годами. В 230 году Вэй Янь атаковал и победил вэйских генералов Фэй Яо и Гу Хуая в Янси (陽 谿; юго-запад от сегодняшнего дня). Округ Ушань, Ганьсу ). [13] Во время четвертой кампании в 231 году он также присоединился к генералам Шу Гао Сян и У Баню в сопротивлении основной армии Вэй во главе с Сыма И и одержал крупную победу над врагом: они убили 3000 солдат Вэй и захватили 5000 комплектов оружия. доспехи и 3100 арбалетов. Сыма И вернулся в свой лагерь. [14]В качестве награды за его вклад правительство Шу повысило Вэй Яня до военного советника авангарда (前 軍師) и старшего генерала, атакующего Запад (征西 大 將軍), и повысило его из деревенского маркиза до графского маркиза под титулом " Маркиз Наньчжэн »(南鄭 侯). [15]

План долины Цзыу [ править ]

Каждый раз, когда Вэй Ян следовал за Чжугэ Ляном на битву, он просил возглавить отдельный отряд из 10 000 солдат, выбрать другой маршрут и встретиться с основной армией Шу у перевала Тонг (潼關; в современном уезде Тунгуань , Шэньси ). Это было основано на более ранней стратегии, которую использовал генерал Хань Синь в 200-х годах до нашей эры. Чжугэ Лян отверг этот план, потому что считал его слишком рискованным. Вэй Янь считал Чжугэ Ляна трусом и жаловался, что его талант не нашел должного применения. [16] [17]

Когда Чэнь Шоу собрал неофициальные труды по истории Шу для написания Сангуочжи , он только упомянул, что Вэй Ян предложил Чжугэ Ляну разделить армию Шу на две части, и эти две силы пойдут двумя разными маршрутами и встретятся у прохода Тонг. [а]

Обоснование Вэй Яна для своего плана долины Цзыу было записано в Weilüe , которое затем было добавлено в качестве аннотации к его биографии в Sanguozhi . В нем говорилось: «Вэй Ян получил сведения о том, что защитник стратегического города Чанъань , Сяхоу Мао , был труслив и некомпетентен. Таким образом, рассуждал он, ему было бы легко взять 5000 солдат (и еще 5000 для перевозки припасов). через горы Циньчерез долину Цзыу (子午 谷) и в Чанъань. Вэй Янь подсчитал, что через десять дней он достигнет Чанъаня и напугает Сяхоу Мао до бегства, оставив зерно на складах Чанъаня для Шу. Там отряд Вэй Яна может дождаться, пока основная армия Чжугэ Ляна выберет более безопасную дорогу из долины Се (斜谷) и встретится в Чанъане. Таким образом, регион к западу от Сяньяна может быть завоеван одним движением » [19].

Когда правительство Вэй получило сведения о плане Вэй Яна в долине Цзыу, император Вэй Цао Жуй немедленно отстранил Сяхоу Мао от своего военного командования в Чанъане и назначил его мастером письма (尚書) в Лояне. [20]

И Чжунтянь в своем « Анализе трех королевств» заметил, что и у сторонников, и противников плана Вэй Яна есть свои веские причины. Цао Вэй встретил первую Северную экспедицию с небольшой подготовкой, поскольку они не понимали, что Шу Хань может предпринять такое наступление, поэтому комбинация ударов Чжугэ Ляна и Вэй Яна может привести к огромному удару. Однако план Вэй Яня был также очень рискованным, поскольку ни бегство Сяхоу Мао или его подчиненных, ни своевременное прибытие основных сил Чжугэ Ляна не было гарантировано, более того, грозный Гу Хуай также находился в соседнем регионе и мог прийти на помощь Сяхоу Мао. [21]

Более того, Вэй Янь не понимал политико-экономических причин обоих экспедиций Чжугэ Ляна и его крайней осторожности. Лян начал экспедиции не только для восстановления династии Хань, но и для того, чтобы держать Шу Хана в условиях войны, и использовал это для усиления своего контроля над внутренними делами и подавления потенциальных диссидентов среди местной знати. Более того, будучи самым маленьким и самым слабым среди Трех Королевств, Шу Хань будет первым, на кого будет нацеливаться, поэтому он должен был совершать упреждающие атаки, чтобы запугать противников, расширить свою территорию и улучшить свои условия - скорость успеха было не так много, но это было лучше, чем ничего не делать. Цель Чжугэ Ляна по восстановлению Хань была искренней и никогда не менялась, однако могущественный Цао Вэй не мог быть побежден быстро одним ударом.следовательно, экспедиции должны проводиться осторожно, с гарантированным продвижением, а не с смелыми, но рискованными ударами, которые могут привести к таким бедствиям, как Сяотин или Фаньчэн. Столь сложная ситуация не могла быть объяснена Вэй Янь ясно, и, вероятно, в этом не было необходимости, поскольку Чжугэ Лян хотел поддерживать дух Вэй Яня на высшем уровне.[22]

Конфликт с Ян И [ править ]

Вэй Ян хорошо относился к своим солдатам и был известен своей храбростью. Однако он также хвастался своими талантами, и его сверстники обычно избегали его. Ян И , главный клерк Чжугэ Ляна, не пошел на уступки Вэй Яну. Вэй Ян был очень обижен на Ян И. [23] Каждый раз, когда они вступали в горячие ссоры, Вэй Ян часто вытаскивал свой меч и размахивал им перед Ян И; Ян И всхлипнул, по его щекам катились слезы. Затем Фэй И вмешался, чтобы помешать им сражаться, и сумел держать их под контролем до смерти Чжугэ Ляна. [24] Чжугэ Лян был расстроен отсутствием гармонии между Вэй Яном и Ян И, но не хотел поддерживать ни одного из них, потому что ценил таланты обоих мужчин. [25]

Битва на равнинах Учжан [ править ]

Иллюстрация из династии Цин издания Романс о Троецарствие . На нем изображен Вэй Янь (крайний слева), разрушающий ритуал Чжугэ Ляна , чтобы продлить свою жизнь в битве на равнинах Учжан .

В 234 году Чжугэ Лян начал пятое вторжение Шу в Вэй , и Вэй Янь возглавил авангард Шу. Когда Чжугэ Лян тяжело заболел во время вторжения, он отдал секретные приказы Ян И , Фэй И и Цзян Вэй вести армию обратно в Шу после его смерти, Вэй Ян отвечал за арьергард, а Цзян Вэй следовал за ним. Если Вэй Янь откажется выполнить приказ, они отступят без него. Когда Чжугэ Лян умер, новости о его смерти держались в секрете. Ян И послал Фэй И встретиться с Вэй Яном и оценить его намерения. [26]

Вэй Ян сказал Фэй И: «Хотя имперский канцлер мертв, я все еще жив. Должностные лица, служащие в канцелярии имперского канцлера, могут вернуть его тело (в Чэнду ) для захоронения, но я должен остаться, чтобы возглавить армию для атаки. враг. Должны ли мы отказаться от нашей миссии только из-за смерти одного человека? Кроме того, кто я, Вэй Янь, чтобы подчиниться команде Ян И и возглавить арьергард? " [27]

Затем Вэй Янь попросил Фей И помочь ему в организации того, чтобы часть армии Шу оставалась позади и продолжала кампанию, в то время как остальные отступили бы обратно в Шу. Фэй И сделал вид, что пишет письмо, подписанное ими обоими, и сказал Вэй Яну, что зачитает письмо всем офицерам о новых договоренностях. Он также сказал Вэй Яну: «Я вернусь и объясню вашу точку зрения старшему секретарю Яну. Главный секретарь - гражданское должностное лицо, мало разбирающееся в военном деле. Он определенно не будет выступать против новых договоренностей». [28]

Смерть [ править ]

Затем Вэй Янь позволил Фэй И уйти, но он сразу же пожалел о своем решении и пошел за Фей И, но не смог его вовремя. Затем он послал своего подчиненного встретиться с Ян И и остальными, но был потрясен, обнаружив, что все подразделения готовятся к отступлению в соответствии с последним приказом Чжугэ Ляна. Вэй Янь хотел продолжить битву, хотя Чжугэ Лян умер, поэтому он пришел в ярость, когда услышал об отступлении. Он намеревался заблокировать отступление сил Шу, поэтому он повел свои силы на юг - впереди основной армии под командованием Ян И - и перекрыл обратный путь, разрушив дороги галереи, ведущие обратно в Шу. [29]

Вэй Янь и Ян И отдельно написали мемориалы императорскому двору Шу, чтобы обвинить друг друга в измене. Их памятники прибыли в Чэнду в тот же день. Император Шу Лю Шань спросил у министров Дун Юня и Цзян Ваня их мнение. Оба они встали на сторону Ян И и посчитали действия Вэй Яна подозрительными. Тем временем Ян И приказал своим людям рубить деревья, чтобы восстановить дороги галереи, и его войска шли день и ночь, чтобы догнать Вэй Яня. Вэй Ян первым прибыл в южную долину и приказал своим солдатам атаковать Ян И. Ян И послал Ван Пинасопротивляться Вэй Яну. Ван Пин крикнул Вэй Яну: «Его превосходительство (Чжугэ Лян) только что умер, и его тело еще не остыло, а теперь вы осмеливаетесь сделать что-то подобное!» Люди Вэй Яна знали, что их командир ошибался, поэтому они дезертировали. [30]

Вэй Янь остался только с сыном (сыном) и несколькими последователями. Они бежали в сторону Ханьчжун Командери . Ян И приказал Ма Даю пуститься в погоню. Ма Дай догнал Вэй Яня, обезглавил его, откинул его голову назад и бросил ее перед Ян И. Ян И наступил на голову Вэй Яня и сказал: «Ты, подчиненный раб! Ты все еще можешь творить зло?» Также были казнены члены семьи и близкие родственники Вэй Яна. Перед смертью Вэй Яня Цзян Ван возглавил имперскую гвардию из Чэнду, чтобы разобраться с мятежом Вэй Яня. Они проехали около 10 ли (около трех миль), когда получили известие о смерти Вэй Яна; Затем они повернули назад и вернулись в Чэнду. [31]

Анализ [ править ]

Чэнь Шоу , написавший биографию Вэй Яня в Sanguozhi , проанализировал смерть Вэй Яня как таковую:

«Первоначальное намерение Вэй Яня не состояло в том, чтобы отправиться на север, чтобы сдаться Цао Вэю . Вместо этого он хотел отступить обратно на юг. Он хотел убить Ян И и других, которые не соглашались с ним. Хотя офицеры придерживались разных мнений, он решительно верили, что они в целом согласятся, что он станет преемником Чжугэ Ляна. Это было его истинным намерением; он не думал о восстании ». [32]

Аналогичное, но несколько иное и более подробное описание существует в историческом тексте Weilüe , в котором говорится:

«Когда Чжугэ Лян был болен, он сказал Вэй Яну и остальным:« После того, как я умру, все вы должны быть осторожны при создании обороны, но не возвращайтесь сюда ». Затем Вэй Яну было приказано принять командование Чжугэ Ляна и не раскрыл новости о смерти Чжугэ Ляна. Он сделал, как ему было сказано после смерти Чжугэ Ляна. Когда силы Шу достигли Баокоу (襃 口), было объявлено о смерти Чжугэ Ляна и были проведены похороны. Старший клерк Чжугэ Ляна, Ян И, был все это время был в плохих отношениях с Вэй Яном, и он боялся, что ему будет причинен вред, когда он узнает, что Вэй Янь взял на себя ответственность за армии. Он распространял слухи о том, что Вэй Янь планировал перейти на сторону Цао Вэя, а затем повел солдат чтобы атаковать Вэй Яня. Вэй Янь не собирался переходить на сторону Цао Вэя, поэтому он не оказал сопротивления и вместо этого отступил.но Ян И и его люди догнали его и убили ».[33]

Пей Сонгзай , который добавил Weilue счет в биографии Вэй Янь и аннотированный Sanguozhi , комментировал на Weilue счета следующим образом :

«Я считаю, что этот рассказ был основан на слухах во вражеском государстве ( Цао Вэй ) и может быть не таким надежным по сравнению с исходным рассказом (Чэнь Шоу)». [34]

Смерть Вэй Яня была объяснена с политической точки зрения в « Несправедливости по отношению к Вэй Яну» (魏延 的 千古 奇 冤), неотерической статье Чжу Цзыяня , профессора истории из Шанхайского университета . В статье Чжу написал, что Чжугэ Лян лично назначил Цзян Ваня , Фей И и Цзян Вэй своими преемниками, но назначения и вклад Вэй Яня были больше, чем у любого из них в то время. Чжугэ Лян подверг остракизму Вэй Яня и расправился с ним, потому что он хотел устранить Вэй Яня как возможное препятствие для его назначенных преемников. [35]

В анализе Троецарствия , Yi Zhongtian отметил , что последний заказ Чжугэ Ляна насильственно отступить и оставить Вэй Янь в одиночку противоречил тому , что он лично поручил Вэй Янь, такое противоречие косвенно привести к трагедии Вэй Ян и Ян Yi. Следовательно, насильственное отступление могло быть идеей Ян И, а не Чжугэ Ляна, возможно, Чжугэ Лян умер до того, как разработал какой-либо план отхода, а Ян И сфабриковал приказ. Однако доказательств этой теории нет. Другая гипотеза состоит в том, что последний приказ Чжугэ Ляна «оставить Вэй Яня в покое» просто означал «игнорировать Вэй Яня», а не означал «убить Вэй Яня». Основные силы Шу Хана должны отойти, чтобы охранять тыл, и если Вэй Яня не удалось остановить, просто оставьте его в покое. [36]

Храм Вэй Янь [ править ]

Храм Вэй Янь (魏延 祠) расположен в деревне Байке, городке Саньцюань, уезд Цзытун , Сычуань . Перед святыней протекает семейная река Вэй (魏家 河). На равнине к востоку от реки когда-то стоял храм на реке семьи Вэй (魏家 河 廟), перед которым стояли три каменные скрижали. На одной из каменных табличек было написано: «Когда-то Вэй Янь вел солдат и находился здесь». Согласно легенде, в 231 году, во время четвертого вторжения Шу в Вэй , Чжугэ Лянприказал Вэй Яну возглавить отдельный отряд к югу от реки Семьи Вэй. В память об этом происшествии местные жители построили на берегу реки Храм семьи Вэй и небольшой мост под названием «Общий мост» (將軍 橋). Каменная плита была утеряна при разрушении храма в 1968 году; остался только мост, но он обычно находится под водой до отлива в июне или июле. Храм Вэй Янь был первоначально снесен правительством, но в 1995 году восстановлен. Статуя Вэй Яня стоит в главном зале храма. [37]

В романе о трех королевствах [ править ]

Статуя Вэй Яня в мемориальном храме Чжугэ Лян на равнинах Учжан , Шэньси

Вэй Янь появляется как персонаж исторического романа Ло Гуаньчжуна « Роман о трех королевствах » , романтизирующего исторические события, ведущие к периоду Троецарствия и во время него . Например, он участвует в вымышленной битве при Чанше.

В популярной культуре [ править ]

Вэй Янь показан как игровой персонаж в серии видеоигр Koei 's Dynasty Warriors and Warriors Orochi . Он также появляется в Koei's Dynasty Tactics 2 .

См. Также [ править ]

  • Списки людей Трех Королевств

Примечания [ править ]

  1. Записано не так много деталей из-за того, что, когда Чжугэ Лян возглавил правительство Шу, он упразднил должность историка - должностного лица, чьей задачей было вести записи исторических событий. Когда Чэнь Шоу попытался составить истории Шу, он сетовал на политику Чжугэ Ляна по запрету официальных исторических записей. Примечательно, что у Шу было 40 000 чиновников, когда он был завоеван Вэем в 263 году, но из этих 40 000 ни один из них не был назначен историком. [18]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б де Креспиньи (2007) , стр. 857.
  2. ^ (魏延 字 文 長 , 義 陽 人 也。) Sanguozhi vol. 40.
  3. ^ (以 部曲 隨 先 主 入蜀 , 數 有 戰功 , 牙 門 將軍。) Sanguozhi vol. 40.
  4. Sima (1084) , тт. 66–67.
  5. Sima (1084) , т. 68.
  6. ^ (先 主 為 漢中王 , 遷 治 成都 , 當 得 重 將以 鎮 漢川 , 衆 在 張飛 , 飛 亦以 心 自 許。 主 乃 拔 延 為 漢中 鎮遠 將軍 領 漢 ,一 軍 盡 驚。) Sanguozhi vol. 40.
  7. ^ (先 主 大會 羣臣 問 延 曰 : 委 卿 以 重任 , 卿 居 云何? 」延 對 下 天下 而來 請 大王 拒 之 ; 偏將 十萬 之衆 至 , 請 為 大王 吞 之。 」稱 善 , 衆 咸 壯 其 言。) Sanguozhi vol. 40.
  8. Sima (1084) , т. 69.
  9. ^ (先 主 踐 尊號 , 進 拜 鎮北 將軍。) Sanguozhi vol. 40.
  10. Sima (1084) , т. 70.
  11. ^ (建興 元年 , 封 都 亭侯。) Sanguozhi vol. 40.
  12. ^ (五年 , 諸葛亮 駐 漢中 , 更 以 延 為 督 前 部 , 領 丞相 司馬 、 涼 州刺史 , ...) Sanguozhi vol. 40.
  13. ^ (八年 , 使 延 西 入 羌 中 , 魏 後將 軍費 瑤 、 雍 州刺史 郭淮 與 延 陽 谿 , 延 大 破 淮 等 , ...) Sanguozhi vol. 40.
  14. ^ (漢 晉春秋 曰 : ... 五月 辛巳 , 乃使 張 郃 无 當 監 何 平 於 南 , 自 案 中道 向。 使 、 高翔 、 吳 班 赴 , 大 破 之 獲 甲首 三千 級 、 玄 鎧 五千 領 、 一百 張 , 宣王 還 保 營。)Аннотация Hanjin Chunqiu в Sanguozhi vol. 35.
  15. ^ (... 遷 為 前 軍師 征西 大 將軍 , 假 節 , 進 封 南鄭 侯。) Sanguozhi vol. 40.
  16. ^ (延 每 隨 亮出 , 輙 欲 請 兵 萬人 異 道 會 于 潼關 , 故事 , 亮 制 而 不許。 延 亮 怯 , 歎 己 用 之。) Сангуожи т. 40.
  17. Sima (1084) , т. 71.
  18. ^ (又 國 不置 史 , 注 官 , 是以 多 遺 , 灾異 靡 書。 達 於 為 政 , 之 類 未 周 焉。) Sanguozhi vol. 32.
  19. ^ (魏 略 曰 : 夏侯楙 為 長安 , 於 南鄭 與 羣 下 計議 : 「聞 夏侯楙 , 主 壻 怯 而無 謀。 今 延 精兵 , 負 糧五千 , 直 從 褒 中 出 , 循 秦嶺 東 當 子午 而 北 , 不過 日 可 到 長安。 楙 聞 延 奄至 必 逃走。 長安 中 惟有 御史 , 黃 門邸 閣 與 散 民 之 穀 足 周 食 也 東方 相合 聚 , 尚 二十 許 而 公 從 斜谷 , 必 足以 如此 , 則 一舉 而 以西 」亮 以 為此 縣危,不如安從坦道,可以平取隴右,十全必克而無虞,故不用延計.) Weilue аннотаций в Sanguozhi об. 40.
  20. ^ (魏略曰:. ...楙性無武略,而好治生至太和二年,明帝西征,人有白楙者,遂召還為尚書.) Weilue аннотаций в Sanguozhi об. 9.
  21. ^ Yi Zhongtian. Анализ Трех Королевств, Vol. 2, вьетнамский перевод. Издательство People's Public Security, 2010. Глава 41: Атаки для защиты
  22. ^ Yi Zhongtian. Анализ Трех Королевств, Vol. 2, вьетнамский перевод. Издательство People's Public Security, 2010. Глава 41: Атаки для защиты
  23. ^ (延 旣 善 養 士卒 , 高 , 當時 皆 避 下 之 楊儀 不 假借 延 , 以為 至 水火。) Sanguozhi vol. 40.
  24. ^ (值 軍師 魏延 與 長史 楊儀 相 憎惡 , 坐 爭論 , 延 或 舉 , 儀 泣涕 橫。 禕 常 坐 間 , 諫 喻 , 終 之 世 , 各 盡 延、 儀 之 用 者 , 禕 匡救 之 力 也。) Sanguozhi vol. 44.
  25. ^ (亮 深 惜 儀 之 才幹 , 憑 魏延 之 驍勇 , 常 恨 二人 之 不平 , 不忍 有所 偏廢 也。) Sanguozhi vol. 40.
  26. ^ (秋 , 亮 病 困 , 長史 楊儀 費 禕 、 護軍 姜維 等 之 後退 軍 節度 令 , 不 從 命 便 自發。亮 適 卒 , 祕 不 發 喪 , 儀 令 禕 意指。) Sanguozhi vol. 40.
  27. ^ (延 曰 : 「丞相 雖 亡 , 在。 府 親 官屬 便可 將 喪 吾自 當 率 諸軍 擊 賊 , 云何 人死 天下 之 事 邪? 何 人 , 當為 楊儀 所部 勒 , 作 斷後 將 乎! 」) Sanguozhi vol. 40.
  28. ^ (因 與 禕 共 作 行 留 部分 與 己 連 名 , 禕 紿 延 曰 : 「楊 長史 , 長 史文吏 , 稀 更 軍事 必 不違 命 也。 」) Sanguozhi vol. 40.
  29. ^ (禕 出門 馳馬 而去 , 延 尋 悔 , 追 不及 矣。 延 遣人 遂使 欲 案 亮 成規 , 引 還。 延 大怒 , 儀 未 發 ,率 所 領 徑 先 南 歸 , 所 過 燒 絕 閣 道。) Sanguozhi vol. 40.
  30. ^ (延 、 儀 各 相 表 叛逆 , 一日 之中 , 羽檄 交 至。 後主 以 問 侍中 董 允 、 留 府 長史 蔣琬 , 琬 咸 保 儀 疑 延 儀 等 槎 山 通道, 晝夜 兼 行 , 亦 繼 延後。 ... 延 先至 , 據 南 谷口 , 遣兵 逆 擊 , 儀 等 令 何 平 在前 禦。 叱 先 登 : 亡 , 身 尚未 寒, 汝輩 何敢 乃爾! 」延 士 衆 曲 在 , 莫 為 用命 , 軍 皆 散。) Sanguozhi vol. 40.
  31. ^ (延 獨 與其 子 數 人 逃亡 , 奔 漢中。 儀 遣 馬岱 追 斬 之 , 首 儀 , 儀 起 自 踏 之 , 曰 「庸 奴! 復 能」 遂 夷 三族。 ... 初 , 蔣琬 率 宿衞 諸 營 行 數十 里 , 延 死 問 至 , 乃 旋。) Sanguozhi vol. 40.
  32. ^ (原 延 意 不 北 降 魏 者 但 欲除 殺 儀 等。 平日 不同 , 兾 時 論 必 當 以。 本 指 如此。 背叛) Sanguozhi vol. 40.
  33. ^ (魏 略 曰 : 諸葛亮 病 謂 延 「我 之 死後 , 但 謹 慎勿 復 來 也」 令 延 己 事 , 密 持 喪 去 匿 之 , 行 至襃 口 , 乃 發 喪。 亮 亮 長史 楊儀 宿 延 懼 所 害 乃 張 言 舉 衆 北 附 , 遂 率 延。 延軍走,追而殺之.) Weilue аннотаций в Sanguozhi об. 40.
  34. ^ (臣 松 之 以 為此 蓋 敵國 傳聞 之 言 , 不得 與 本 傳 爭 審。) Аннотация Пей Сунчжи в Sanguozhi vol. 40.
  35. ^ (诸葛亮 亲自 指定 了 接班人 , 蒋琬 、 、。 但是 魏延 的 官职 、 功劳 要比 大得多 , 打击 魏延 , 的 接班人 扫除 障碍 , 去掉 绊脚石。 ) Чжу Цзыянь. Несправедливость по отношению к Вэй Яну (魏延 的 千古 奇 冤).
  36. ^ Yi Zhongtian. Анализ Трех Королевств, Vol. 2, вьетнамский перевод. Издательство People's Public Security, 2010. Глава 41: Атаки для защиты
  37. ^ «镇远 将军 魏延 祠 [Святилище генерала Вэй Яна]» .中 华魏氏 网 [Сайт китайской семьи Вэй] (на китайском языке). 5 января 2012 . Проверено 21 февраля 2015 года .
Источники
  • Чен, Шоу (3 век). Хроники Трех Королевств ( Сангожи ).
  • де Креспиньи, Рэйф (1990). Генералы Юга: основание и ранняя история трех королевств государства Ву (Интернет (2004) изд.). Канберра: Австралийский национальный университет.
  • де Креспиньи, Рэйф (2003). Три королевства и западный Цзинь: история Китая в третьем веке нашей эры (интернет-изд.).
  • де Креспиньи, Раф (2004). Чтобы установить мир: Быть хроникой поздней династии Хань за 189–220 годы нашей эры, как записано в главах 59–69 «Цзыжи Тунцзянь» Сыма Гуана . Том 1 (интернет-изд.). Канберра: Австралийский национальный университет.
  • де Креспиньи, Раф (2004). Чтобы установить мир: Быть хроникой поздней династии Хань за 189–220 годы нашей эры, как записано в главах 59–69 «Цзыжи Тунцзянь» Сыма Гуана . Том 2 (интернет-изд.). Канберра: Австралийский национальный университет.
  • де Креспиньи, Рэйф (2007). Биографический словарь позднего Хань и Троецарствие (23–220 гг . Н. Э.) . Лейден, Нидерланды: Brill. ISBN 978-90-04-15605-0.
  • Пей, Сунчжи (5 век). Аннотации к Летописям Трех Королевств ( Сангочжи чжу ).
  • Сыма, Гуан (1084). Zizhi Tongjian .
  • Чжу, Зиянь (2010), 魏延 的 千古 奇 冤[Несправедливость по отношению к Вэй Яну] (на китайском языке), Шанхай: 文汇 读书 周报 [Еженедельные академические чтения]