Белая свадьба является традиционной формальной или полуофициальной свадьбой , происходящей в Великобритании.
Этот термин происходит от белого цвета свадебного платья , которое впервые стало популярным среди элиты викторианской эпохи после того, как королева Виктория надела на свадьбу белое кружевное платье. Этот термин теперь также включает в себя весь западный свадебный распорядок, особенно в христианской религиозной традиции, которая обычно включает церемонию, во время которой начинается брак, с последующим приемом .
История белого платья [ править ]
Хотя Мэри, королева шотландцев , была одета в белом свадебное платье в 1559 году , когда она вышла замуж за свой первый муж, Фрэнсис дофин Франции, традиции белого свадебного платья обычно зачисленный королевы Виктории выбора носить белый суд платье на свою свадьбу в Принц Альберт в 1840 году. [1] [2] Дебютанткам давно требовалось носить белые придворные платья для их первого представления при дворе, в «гостиной», где они впервые были представлены королеве. [1]
Королевские невесты до Виктории обычно не носили белое, вместо этого выбирая «тяжелые парчовые платья, расшитые белой и серебряной нитью», причем красный был особенно популярным цветом в Западной Европе в целом. [1] В то время европейские и американские невесты носили множество цветов, включая синий, желтый и практичные цвета, такие как черный, коричневый или серый. Когда рассказы о свадьбе Виктории распространились по Атлантике и по всей Европе, элита последовала ее примеру.
Из-за ограничений методов стирки до конца 20-го века белые платья предоставляли возможность заметного потребления . Их предпочитали в первую очередь как способ показать миру, что семья невесты настолько богата и так прочно принадлежит к праздному классу, что невеста выбирала изысканное платье, которое могло быть испорчено любой работой или утечкой. [3] [4]
Хотя женщины были обязаны носить фату во многих церквях, по крайней мере, в 19 веке, возрождение свадебной фаты как символа невесты и ее использование даже тогда, когда это не требуется религией невесты, совпало с акцентом общества на скромность женщин. и хорошо себя ведет. [3]
Книги по этикету стали превращать эту практику в традицию, и вскоре белое платье стало популярным символом статуса, который также нес в себе «коннотацию невинности и девственной чистоты». [2] Рассказ о свадебной фате гласил, что благопристойные невесты по своей природе были слишком робкими, чтобы показывать свои лица на публике, пока не выйдут замуж.
К концу 19 века белое платье было предпочтительным предметом одежды для элитных невест по обе стороны Атлантики. Однако британские и американские невесты из среднего класса полностью переняли эту тенденцию только после Второй мировой войны . [5] С ростом процветания в 20-м веке традиция также расширилась и включала практику ношения платья только один раз. Как пишет историк Вики Ховард, «в девятнадцатом веке невеста носила белое платье, и вполне вероятно, что она снова надела платье». [2] Даже королева Виктория изменила стиль своего знаменитого кружевного свадебного платья для последующего использования. [3]
Изображение свадеб в голливудских фильмах, особенно сразу после Второй мировой войны, помогло кристаллизовать и гомогенизировать белую свадьбу в нормативную форму. [6]
Белый свадебный стиль получил еще один значительный импульс в 1981 году, когда три четверти миллиарда человек - каждый шестой человек во всем мире - наблюдали, как Чарльз, принц Уэльский, женился на Диане Спенсер в ее изысканном белом платье из тафты с длиной 25 футов. тренироваться. [3] Эта свадьба считается самой влиятельной белой свадьбой 20 века. [3]
Другие традиции [ править ]
Традиционная белая свадьба не обязательно определялась только цветом платья. Свадьба дочери королевы Виктории Виктории с принцем Фредериком Вильгельмом Прусским в 1858 году также привнесла хоровую музыку в процессию, в то время как стандартная практика заключалась в том, чтобы исполнять музыку любого рода только во время вечеринки после свадебной церемонии. [7]
После Первой мировой войны, когда матери невест, у которых не было постоянного социального секретаря, стали желать полномасштабных официальных свадеб, появилась должность организатора свадеб , который мог координировать работу типографа, флориста, поставщика услуг и швеи. принять важность. Первое издание журнала Bride's Magazine было опубликовано в 1934 году в виде газетной рекламной вставки под названием «Итак, вы собираетесь жениться!». в колонке под названием «Невесте», а ее конкурент Modern Bride начал публиковаться в 1949 году.
Сегодняшний опыт полноценной белой свадьбы обычно требует, чтобы семья организовала или приобрела распечатанные или выгравированные свадебные приглашения , музыкантов, украшения, такие как цветы или свечи, одежду и цветы для подружек невесты , женихов , цветочниц и носительниц кольца . Они также могут добавить дополнительные функции, такие как гостевая книга или памятные свадебные буклеты. После свадебной церемонии принято праздновать, обычно это большой белый свадебный торт .
Участники [ править ]
Традиционные свадьбы требуют, помимо жениха и невесты , брачного чиновника , который является министром, священником, раввином, имамом или государственным служащим, уполномоченным на заключение брака.
Типичные белые свадьбы также включают свадебную вечеринку, которая состоит из некоторых или всех следующих элементов:
- Женихи или помощники: один или несколько друзей или членов семьи, которые помогают жениху, обычно мужчины. Старшего жениха называют шафером , и ему предоставляется почетное место . Женщину (например, сестру жениха) называют почетным помощником .
- Подружки невесты : один или несколько друзей или членов семьи, которые поддерживают невесту. Главную подружку невесты можно назвать фрейлиной или матроной чести . Девушку, слишком юную для брака, но слишком старую для цветочницы, называют младшей подружкой невесты .
- Цветочница : молодая девушка, которая разбрасывает цветы перед свадебной вечеринкой.
- Носитель кольца : помощник, часто молодой мальчик, который носит обручальные кольца.
Обычно эти должности занимают близкие друзья жениха и невесты; просить служить в этом качестве рассматривается как честь и обычно влечет за собой определенные расходы.
Церемония [ править ]
Когда гости прибывают на свадьбу, сопровождающие, если таковые имеются, помогают им занять свои места. В типичной белой свадебной церемонии, которая происходит в основном из англиканской традиции, жених и невеста будут стоять бок о бок перед церковью или другим местом на протяжении большей части или всей церемонии. Следовательно, некоторые гости предпочитают сидеть сбоку ближе к человеку, которого они знают лучше всего. Обычно это означает, что семья невесты сидит слева от дома, а семья жениха - справа . Первые ряды обычно зарезервированы для близких членов семьи или друзей.
Некоторые пары устраивают церемонию сопровождения своих бабушек и дедушек, приемных родителей и родителей на их места непосредственно перед началом свадебного шествия. В других случаях эти родственники участвуют в свадебном кортеже.
В зависимости от страны, возраста и положения, а также личных предпочтений невеста может идти одна или в сопровождении отца, обоих родителей, одного или нескольких родственников, которых она желает почтить, или жениха. На шведских белых свадьбах жених и невеста обычно идут под венец вместе. [8] Точно так же некоторые пары предпочитают, чтобы жениха проводила к алтарю его семья.
Идет ли невеста в церковь первой или последней на свадьбе, зависит от страны. В США невеста обычно идет последней, и ей предшествует остальная часть свадебной вечеринки. В Великобритании она возглавляет процессию, за ней следуют подружки невесты , цветочницы и мальчики-пажи . Иногда жених уже присутствует в церкви; в других случаях он и его друзья входят в процессию. Музыка, исполняемая во время этой процессии, обычно называется свадебным маршем , независимо от того, какие песни исполняются.
Если свадьба является частью религиозной службы, то технически служба начинается после прибытия участников, обычно с молитвы, благословения или ритуального приветствия. Во время церемонии каждый партнер пары дает друг другу брачные клятвы перед лицом, исполняющим брак. Церемония может включать пение гимнов или исполнение популярной песни, чтение Библии или стихотворение.
После окончания самой свадебной церемонии невеста, жених, служащий и два свидетеля обычно уходят в боковую комнату, чтобы подписать свадебный реестр в Соединенном Королевстве или выданное государством разрешение на брак в Соединенных Штатах. Без подписи реестра или разрешения на брак юридически брак не состоялся.
После этого гости могут приветствовать уход пары из церкви, бросив на них лепестки цветов , конфетти , птичий корм или рис. Гостю часто предоставляют миниатюрные контейнеры с пузырьками, чтобы они взорвали пару вместо того, чтобы бросать ранее упомянутые предметы.
Прием [ править ]
После этого торжества переходят к приему, на котором молодожены в качестве почетных гостей, а также хозяева и, возможно, участники свадебного банкета встречают гостей в очереди . Несмотря на то, что сейчас это обычно называется приемом независимо от стиля вечеринки, свадебные торжества варьируются от простых приемов до званых обедов и грандиозных свадебных балов .
Подается еда, в том числе свадебный торт . Свадебные торты часто представляют собой многоярусные торты , искусно украшенные белой глазурью. Нарезание свадебного торта часто превращается в ритуал, завершающийся разделением символического кусочка торта в обряде, который восходит к языческим свадьбам confarreatio в Древнем Риме. [9]
Во время приема можно произнести несколько коротких речей и / или тостов в честь пары.
Если есть танцы, ожидается, что жених и невеста, как почетные гости, первыми начнут танцевать. Обычно это называют свадебным вальсом , даже если пара аранжировала другой музыкальный стиль. В Дании все еще нормально танцевать первый танец в паре под вальс . Затем некоторые семьи придумывают серию организованных танцев между молодоженами и их родителями или другими участниками свадебного банкета, а гости, как ожидается, будут смотреть представления.
В какой-то момент супружеская пара может стать объектом чаривари , добродушной дедовщины молодоженов. Природа зависит от обстоятельств. В Индии и других культурах Южной Азии гости могут попытаться украсть туфли жениха, когда он снимает их для религиозной церемонии, а затем продать их ему. Эту игру иногда называют дзёта чупай . В западных культурах гости могут привязать консервные банки или табличку с надписью «Молодожены» к бамперу машины пары, если они уезжают на собственном автомобиле, а не на арендованном.
Молодожены как почетные гости покидают вечеринку первыми. От Древнего Рима до Средневековья в Европе зерна пшеницы бросали в невесту, желая изобилия; сейчас принято бросать рис в знак плодородия супругам, когда они уходят. [9]
Галерея [ править ]
Фотографии свадеб конца XIX, начала XX и начала XXI веков. На первых двух изображениях невеста изображена в черном или темном платье. Фотографические стили съемки свадеб продолжают развиваться от мрачных выражений лиц до откровенных моментов, демонстрирующих эмоции и радость.
Конец 1800-х годов
Свадебная вечеринка 1870-х или 1880-х годов
Свадьба 1929 года
Свадьба 1942 года
Ссылки [ править ]
- ^ a b c Отнес, Селе и Плек, Элизабет (2003). Сны Золушки: Очарование пышной свадьбы . Беркли: Калифорнийский университет Press. п. 31 .
- ^ a b c Ховард, Вики (2006). Brides Inc .: Американские свадьбы и бизнес традиций . Филадельфия: Пенсильванский университет Press. С. 157–159.
- ^ а б в г д Инграссия, Кэтрин (2007). «Диана, Марта и я». В Curran, Коллин (ред.). Алтаред: Bridezillas, недоумение, большая любовь, расставания и что женщины на самом деле думают о современных свадьбах . Нью-Йорк: Винтажные книги. С. 24–30 . ISBN 0-307-27763-1.
- ^ Ramshaw, Гейл (6 сентября 2004). Слова вокруг шрифта . Wipf и Stock Publishers. п. 111. ISBN 9781592449255.[1]
- ^ Джеллисон, Кэтрин (2008). Это наш день: роман Америки с белой свадьбой, 1945–2005 гг . Лоуренс: Университетское издательство Канзаса. С. 65–67.
- ^ Мартин, Джудит (2005). Руководство мисс Маннерс по мучительно правильному поведению . Нью-Йорк: Нортон. ISBN 0-393-05874-3.[ требуется страница ]
- ^ Плек, Элизабет (2000). Прославление семьи: этническая принадлежность, культура потребления и семейные ритуалы . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 212 .
- ^ "Vigselakten" [Свадебная церемония]. brollopstorget.se . Проверено 22 марта 2010 года .
Det vanligaste nuförtiden i Sverige är att brud och brudgum går в i kyrkan tillsammans.
- ^ a b Чизхолм, Хью, изд. (1911). " Невеста ". Британская энциклопедия . 4 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 528.
Внешние ссылки [ править ]
- Нил Шистер, "Королева на один день ... скептический взгляд на современный свадебный ритуал" из Boston Review , октябрь / ноябрь 1998 г.