Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Вихтред ( лат . Wihtredus ) ( ок. 670-23 апреля 725) был королем Кента с 690 или 691 года до своей смерти. Он был сыном Экгберта I и братом Эдрика . Витред взошел на трон после смутного периода в 680-х годах, который включал краткое завоевание Кента Кодваллой Уэссекским и последующие династические конфликты. Его непосредственным предшественником был Освин , который, вероятно, происходил от Эдбальда , хотя и не по той же линии, что и Витред. Вскоре после начала своего правления Вайтред издал свод законов - Закон Вихтреда.- это сохранилось в рукописи, известной как Textus Roffensis . В законах большое внимание уделяется правам церкви (того времени), включая наказание за незаконные браки и языческое поклонение. За долгое правление Витреда в летописи того времени было зафиксировано несколько инцидентов. Его наследовали в 725 году его сыновья Этельберт II , Эдберт I и Альрик .

Кент в конце седьмого века [ править ]

Королевства Британии в конце седьмого века

Доминирующей силой в политике конца седьмого века к югу от реки Хамбер был Вульфхер из Мерсии , правивший с конца 650-х по 675 год. Королем Кента большую часть этого времени был Экгберт , умерший в 673 году. Сыновья Экгберта , Эдрик. и Витред, вероятно, были немногим старше двух или трех лет, когда умер их отец; Вульфхер был их дядей в силу его брака с Эрменхильд , сестрой Экгберта . Хлотхере , брат Экгберта , стал королем Кента, но не раньше, чем через год, в 674 году, и, возможно, Вульфхер выступил против восшествия на престол Хлотхере и был эффективным правителем Кента в течение этого годичного междуцарствия. [1]

Эдрик поднял армию против своего дяди, и Хлотхер умер от ран, полученных в битве в феврале 685 или, возможно, 686. [2] Эдрик умер в следующем году, и, согласно Беде , церковная история английского народа которого является одним из основных источников для В этот период королевство распалось в беспорядке. [3] Кедвалла из Уэссекса вторгся в 686 г. и утвердил там своего брата Мула королем; Кедвалла, возможно, непосредственно правил Кентом в течение периода, когда Мул был убит в 687 году. [4] Когда Кодвалла отправился в Рим в 688 году, Освин , которого, вероятно, поддерживал Этельред Мерсийский., занял трон на время. Освин потерял власть в 690 году, но Суфхард (сын Себби , короля Эссекса), который был королем в Кенте в течение года или двух, остался. [5] Есть явные доказательства того, что Свофхард и Освин были королями одновременно, поскольку каждый был свидетелем хартий друг друга. Похоже, что Освин был королем восточного Кента, который обычно занимал положение доминирующего короля, в то время как Суфхард был королем западного Кента. [6]

Присоединение и правление [ править ]

Генеалогическое древо, показывающее потомков Эдбальда. Вихтред, через своего отца Эгберта, принадлежит к линии Эрсенберта. Происхождение Освина, вероятно, произошло от одного из братьев и сестер Домна Ифе , но кто из них - неизвестно. [5]

Вихтред вышел из этого беспорядка и стал королем в начале 690-х годов. [5] Беде описывает свое вступление на престол, говоря, что он был «законным» королем, и что он «освободил нацию от иностранного вторжения своей преданностью и усердием». [3] Освин также принадлежал к королевской семье и, возможно, претендовал на трон; поэтому было высказано предположение, что комментарии Беде здесь являются сильно пристрастными. Корреспондентом Беды по кентишским делам был Альбин, настоятель монастыря Святых Петра и Павла (впоследствии переименованного в монастырь Святого Августина ) в Кентербери, и эти взгляды почти наверняка можно отнести к существованию там церкви. [7] [8] [9]

Две хартии подтверждают дату присоединения Витреда. Один, датированный апрелем 697 года, указывает на то, что Витред находился на шестом году своего правления [10], поэтому его вступление на престол может быть датировано некоторым временем между апрелем 691 года и апрелем 692 года. Другой, датированный 17 июля 694 года, находится на четвертом году его правления. , что дает возможный диапазон от июля 690 года до июля 691 года. [11] Частичное совпадение диапазонов дат дает апрель-июль 691 года как вероятную дату его вступления на престол. [12] Другая оценка даты воцарения Вихтреда может быть сделана исходя из продолжительности его правления, которое Беде назвал тридцатью четырьмя с половиной годами. Он умер 23 апреля 725 г., что означает дату вступления на престол в конце 690 г. [13]

Первоначально Витред правил вместе со Свефхардом. [5] Доклад Беды об избрании Beorhtwald в качестве архиепископа Кентерберийского в июле 692 упоминает , что Суфард и Wihtred были короли Кента, но Суфард не слышал после этой даты. Похоже, что к 694 году Витред был единоличным правителем Кента, [5] хотя также может быть, что его сын Этельберт был младшим королем в западном Кенте во время правления Вихтреда. [14] Считается, что у Витреда было три жены. Его первый назывался Cynegyth, но в хартии из 696 Этельбурх назван королевским супругом и со-донором поместья: бывший супруг должен был умереть или быть уволенным через короткое время. Ближе к концу его правления новая жена Вэрбур засвидетельствовала, что у нее есть муж и сын Алрик. [15]

Также в 694 году Витред заключил мир с западносаксонским королем Ине . Предшественник Ине, Кодвалла, вторгся в Кент и назначил королем своего брата Мула , но впоследствии жители Кента восстали и сожгли Мула. Вихтред согласился на компенсацию за убийство, но сумма, выплаченная Ине, неизвестна. В большинстве рукописей англосаксонских хроник указано «тридцать тысяч», а в некоторых - тридцать тысяч фунтов. Если фунты равны sceattas , то эта сумма равна королевскому вергильду, то есть юридической оценке жизни человека в соответствии с его рангом. [16] [17] Похоже, что Вихтред уступил Ине некоторую приграничную территорию в рамках этого поселения. [18]

Законы [ править ]

Первая страница рукописи XII века, известной как Textus Roffensis , которая содержит самую старую сохранившуюся копию свода законов Витреда.

Самый ранний сохранившийся англосаксонский свод законов, который, возможно, датируется 602 или 603 годами, принадлежит Этельберту Кентскому , правление которого закончилось в 616 году. [19] В 670-х или 680-х годах кодекс был выпущен на имя Хлотхере и Эдрик Кентский . Следующими королями, издавшими законы, были Ина Уэссекская и Витред. [20]

Датировка законов Витреда и Ине несколько неопределенна, но есть основания полагать, что законы Витреда были изданы 6 сентября 695 года [21], в то время как законы Ине были написаны в 694 году или незадолго до этого. [22] Ине недавно согласовала мирные условия с Вихтредом относительно компенсации за смерть Мула, и есть признаки того, что два правителя в какой-то степени сотрудничали в разработке своих законов. Помимо совпадения сроков, есть одно предложение, которое встречается в обоих кодах практически в идентичной форме. [23] Еще одним признаком сотрудничества является то, что в законах Витреда вместо кентишского термина eorlcund используется слово gesith , западносаксонский термин для обозначения дворян. Возможно, Инэ и Витред издали своды законов в знак престижа, чтобы восстановить власть после периодов разрушения в обоих королевствах. [24]

Законы Витреда издавались в «Бергамстайд»; где это было доподлинно неизвестно, но лучшим кандидатом является Беарстед , недалеко от Мейдстона . Законы в первую очередь касаются религиозных вопросов; только последние четыре из двадцати восьми глав не имеют отношения к церковным делам. Первый пункт кодекса освобождает Церковь от налогообложения. Последующие пункты определяют наказания, среди прочего, за незаконные браки, языческое поклонение, работу в субботу и нарушение поста; а также определить, как члены каждого класса общества - такие как король, епископы, священники, церковники и эснесы - могут очиститься, дав клятву. [25] В дополнение к акценту на самих законах, введение ясно показывает важность церкви в законодательном процессе. Бертвальд, архиепископ Кентерберийский, присутствовал на собрании, которое разработало декреты, а также Гефмунд , епископ Рочестера; и «каждый орден церкви этого народа единодушно говорил с верными ему людьми». [25] [26]

Привилегии, данные Церкви, примечательны: помимо свободы от налогообложения, присяга епископа «неопровержима», что ставит ее на один уровень с присягой короля, и Церковь получает такой же уровень компенсации. за насилие над иждивенцами, как это делает король. Это привело к тому, что один историк описал власть Церкви менее чем через столетие после того, как первоначальная римская миссия высадилась в Кенте, как «почти согласованную с самим королем в государстве Кент» [27], и это также было описано как предполагающие «пугающую степень королевской власти». [28] Однако наличие пунктов, предусматривающих наказание для любого из подданных Вихтреда, «приносящих жертвы дьяволам», дает понять, что, хотя христианство было доминирующим, древние языческие верования населения отнюдь не исчезли полностью. [25] [29]

Пункт 21 кодекса определяет, что ceorl должен найти трех человек своего класса, чтобы они были его «помощниками к присяге». Помощник к присяге давал клятву от имени обвиняемого, чтобы избавить его от подозрений в преступлении. Законы Ине были более строгими, чем это, и требовали, чтобы высокопоставленный человек был помощником к присяге для всех, независимо от того, из какого они сословия. Эти два закона, взятые вместе, означают значительное ослабление более раннего состояния, в котором родственники мужчины несли за него юридическую ответственность. [30]

Смерть и преемственность [ править ]

После своей смерти Вихтред оставил Кента своим трем сыновьям: Этельберхту II , Эдберхту I и Алрику . [13] Хронология правления после Витреда неясна, хотя есть свидетельства как об Этельберте, так и, по крайней мере, об одном Эдберте в последующие годы. [31] После смерти Витреда и отъезда Ины из Уэссекса в Рим в следующем году Этельбальд из Мерсии стал доминирующей державой на юге Англии. [32]

См. Также [ править ]

  • Список монархов Кента

Заметки [ править ]

  1. ^ Кирби, Ранние английские короли , стр. 115.
  2. ^ Кирби, Ранние английские короли , стр. 118.
  3. ^ a b Беда, Церковная история , IV. 26, стр. 255.
  4. ^ Кирби, Ранние английские короли , стр. 120–121.
  5. ^ a b c d e Кирби, Ранние английские короли , стр. 122–123.
  6. Yorke, Kings and Kingdoms , стр. 32.
  7. ^ Кирби, Ранние английские короли , стр. 53.
  8. ^ Стентон, англосаксонская Англия , стр. 182.
  9. Yorke, Kings and Kingdoms , стр. 25.
  10. ^ "Anglo-Saxons.net: S 18" . Шон Миллер . Проверено 14 октября 2007 года .
  11. ^ "Anglo-Saxons.net: S 15" . Шон Миллер . Проверено 14 октября 2007 года .
  12. ^ Обратите внимание, что Кирби использует S18 в своем аргументе для даты вступления Вайтреда на престол, тогда как Уайтлок использует S15. См. Кирби, « Ранние английские короли» , стр. 123; и Уайтлок, Английские исторические документы , стр. 361.
  13. ^ a b Беде, Церковная история , т. 23, стр. 322–325.
  14. Yorke, Kings and Kingdoms , стр. 33.
  15. ^ Келли, Wihtred . Хартия 716 года, в которой был записан Синод в Бапчильде в Кенте , считается фальшивкой , но считается, что в ней использовались подлинные списки свидетелей.
  16. ^ Swanton, англо-саксонская хроника , 40-41, примечание 3.
  17. ^ Лапидж, Майкл (редактор), "Вергильд", в Энциклопедии Блэквелла англосаксонской Англии , стр. 469.
  18. ^ Кирби, Ранние английские короли , стр. 124.
  19. ^ Whitelock, английский Исторические документы , стр. 357.
  20. ^ Whitelock, английский Исторические документы , стр. 327-337.
  21. ^ Whitelock, английский Исторические документы , стр. 361.
  22. ^ Стентон, англосаксонская Англия , стр. 72.
  23. ^ Закон - это глава 20 в кодексе Инэ и глава 28 в кодексе Витреда. Версия Инэ гласит: «Если человек на расстоянии или иностранец идет через лес с тропы, не кричит и не трубит в рог, его следует считать вором, которого нужно убить или искупить». Версия Вихтреда такова: «Если человек на расстоянии или иностранец сбивается с пути, и он не кричит и не трубит в рог, его следует считать вором, которого нужно убить или искупить». См. Уайтлок, Английские исторические документы , стр. 364, 366.
  24. ^ Кирби, Ранние английские короли , стр. 125.
  25. ^ a b c Уайтлок, Английские исторические документы , стр. 362–364.
  26. ^ Кирби, Ранние английские короли , стр. 2.
  27. ^ Стентон, англосаксонская Англия , стр. 62
  28. ^ Wormald, Патрик, «Век Беды и Æthelbald», в Кэмпбелл, англосаксы , с. 99
  29. ^ Стентон, англосаксонская Англия , стр. 128
  30. ^ Стентон, англо-саксонская Англия , стр. 316-317.
  31. Yorke, Kings and Kingdoms , стр. 30–31.
  32. ^ Кирби, Ранние английские короли , стр. 131.

Ссылки [ править ]

Основные источники

  • Беда , Церковная история английского народа . Перевод Лео Шерли-Прайса, отредактированный RE Latham , ed. DH Фермер. Лондон: Пингвин, 1990. ISBN 0-14-044565-X 
  • Свэнтон, Майкл (1996). Англосаксонская хроника . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-92129-5.
  • Уайтлок, Дороти (1968). Английские исторические документы vlc500–1042 . Лондон: Эйр и Споттисвуд.

Вторичные источники

  • Лапидж, Майкл (1999). Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии . Оксфорд: издательство Blackwell Publishing. ISBN 0-631-22492-0.
  • Кэмпбелл, Джеймс ; Джон, Эрик и Вормальд, Патрик (1991). Англосаксы . Лондон: Книги Пингвинов. ISBN 0-14-014395-5.
  • Келли, SE (2004). «Вихтред (ум. 725), король Кента» . Оксфордский национальный биографический словарь . Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 29381 . Проверено 27 ноября 2012 года . ( требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании )
  • Кирби, Д.П. (1992). Древнейшие английские короли . Лондон: Рутледж. ISBN 0-415-09086-5.
  • Стентон, Фрэнк М. (1971). Англосаксонская Англия . Оксфорд: Clarendon Press. ISBN 0-19-821716-1.
  • Йорк, Барбара (1990). Короли и королевства ранней англосаксонской Англии . Лондон: Сиби. ISBN 1-85264-027-8.

Внешние ссылки [ править ]

  • Wihtred 1 в Просопографии англосаксонской Англии