Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Уильяма Лита Стоуна-старшего )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Уильям Лите Стоун
Камень Апплетона Уильям Лите.jpg
Подпись

Уильям Иит Стоун (20 апреля 1792 г., Нью-Пальц, Нью-Йорк (или 1793 г. Эсопус, Нью-Йорк [1] ) - 15 августа 1844 г., Саратога-Спрингс, Нью-Йорк ), известный как полковник Стоун), известный как полковник Стоун, был влиятельным журналистом, издателем, автором и общественностью. чиновник в Нью-Йорке . Его имя также появляется как «Leet». [1]

Биография [ править ]

Его отец, Уильям, был солдатом Революции, а затем пресвитерианским священником, потомком губернатора Уильяма Лита. Его матерью была Тэмсин Грейвс. [2] Сын переехал в Содус, штат Нью-Йорк , в 1808 году, где помогал своему отцу в уходе за фермой. В то время страна была дикой природой, и приключения молодого Стоуна во время его ранней пионерской жизни сформировали материал, который он впоследствии превратил в пограничные сказки.

В возрасте семнадцати лет он стал типографом в офисе Cooperstown Federalist , а в 1813 году он был редактором Herkimer American с Терлоу Виидом в качестве его подмастерья. Впоследствии он редактировал Northern Whig в Гудзоне, Нью-Йорк , а в 1817 году - Albany Daily Advertiser . В 1818 году он сменил Теодора Дуайта в редакции Hartford Mirror . В то время как в Хартфорде, Джонатан Мэйхью Уэйнрайт (впоследствии епископ), Сэмюэл Г. Гудрич (Питер Парли), Исаак Туси, а сам поочередно редактировал литературный журнал «Рыцари круглого стола» . В Гудзоне он также редактировал The Lounger , литературное периодическое издание, которое отличалось шуткой и остроумием.

В 1821 году он сменил Захарию Льюиса на посту редактора New York Commercial Advertiser , став в то же время одним из его владельцев, и это место он занимал всю оставшуюся жизнь. Таким образом, он был ответчиком в знаменитом иске, возбужденном писателем Джеймсом Фенимором Купером за критику, которая появилась в Коммерческом рекламодателе в отношении книги этого писателя Home as Found и History of Navy .

Стоун всегда выступал за отмену рабства путем действий Конгресса в колонках « Коммерческого рекламодателя» , а также за деятельность Американского общества колонизации . Он служил президентом Нью-Йоркского общества колонизации. На съезде против рабства в Балтиморе в 1825 году он создал и составил план освобождения рабов, включая депортацию всех освобожденных рабов из Соединенных Штатов и финансовую компенсацию рабовладельцам, который в то время был рекомендован Конгрессу для принятия. . [3] Он был одним из ведущих публичных критиков Американского общества борьбы с рабством.и другие, выступавшие за «немедленное освобождение», и был назван одним из главных подстрекателей восстаний против аболиционистов (1834 г.) . [4]

В 1824 году его симпатии были сильно заручены поддержкой греков в их борьбе за независимость, и вместе с Эдвардом Эвереттом и Сэмюэлем Г. Хоу одним из первых привлек внимание страны к этому народу и пробудил в нем сочувствие. . В 1825 году вместе с Терлоу Виидом он сопровождал маркиза де Лафайета в его поездке по части Соединенных Штатов . Университет Брауна присвоил ему степень AM в 1825 году.

Вскоре после исчезновения Уильяма Моргана и последовавших за этим споров вокруг масонства Стоун, который был масоном, направил серию писем на тему «Масонство и антимасонство » Джону Куинси Адамсу , который на пенсии в Куинси проявил интерес к антимасонское движение. В этих письмах, которые впоследствии были собраны и опубликованы (Нью-Йорк, 1832 г.), автор утверждал, что масонство следует оставить, главным образом потому, что оно утратило свою полезность.

Хотя влияние полковника Стоуна (так его фамильярно называли, поскольку он занимал этот пост в аппарате губернатора Де Витта Клинтона ) распространялось по всей стране, особенно оно ощущалось в Нью-Йорке . Он был первым суперинтендантом государственных школ в Нью-Йорке и, занимая этот пост, в 1844 году обсуждал с архиепископом Джоном Хьюзом вопрос об использовании Библии в государственных школах. Он принимал активное участие в религиозных предприятиях и содействовал благотворительным ассоциациям глухонемых и несовершеннолетних правонарушителей .

В 1838 году он выступил с инициативой и представил в Нью-Йоркском историческом обществе резолюцию о создании мемориала для законодательного собрания Нью-Йорка с просьбой о назначении исторической миссии к правительствам Англии и Нидерландов для восстановления таких бумаг и документов, как были необходимы для правильного понимания колониальной истории государства. Так возникла коллекция, известная как Нью-Йоркские колониальные документы, сделанная Джоном Ромейном Бродхедом , который был отправлен за границу с этой целью губернатором Уильямом Х. Сьюардом.весной 1841 года. Он также, как выразился один биограф, «рассеял туман клеветы, сгущавшийся вокруг имени Де Витта Клинтона, и, сохраняя строгую беспристрастность, он обеспечил доверие, которого нельзя было добиться ни одним аргументом ex parte , каким бы гениальным ни был ".

В 1841 году он был назначен президентом Уильямом Генри Харрисоном министром в Гааге , но позже был отозван президентом Джоном Тайлером .

Полковник Стоун был назначен главой индейской нации сенека . [5] Он также читал лекции в Юнион-колледже в Скенектади, штат Нью-Йорк, о «вреде употребления табака». [2] Он был известен тем, что расследовал заявления Марии Монк .

Его бурлесковал Лотон Осборн в «Видении Рубеты» , сатире в классическом стиле. Осборн был недоволен критическим обзором более ранней его работы Стоуном. [6]

Семья [ править ]

Стоун был женат на Сюзанне Вейланд, сестре президента Университета Брауна , доктора Фрэнсиса Вейланда . [2] [7] Их единственный сын, Уильям Лит Стоун-младший , также был писателем-историком о временах американской революции.

Работает [ править ]

  • История Конституционного съезда Великого Олбани 1821 г. (Олбани, 1822 г.)
  • Рассказ о праздновании Гранд-канала Эри , подготовленный по запросу Общего совета Нью-Йорка (Нью-Йорк, 1825 г.)
  • Письма о масонстве и антимасонстве, адресованные достоп. Джон Куинси Адамс (Нью-Йорк, 1832 г.)
  • Сказки и зарисовки: такие, какие они есть (2 тома, Нью-Йорк, 1834 г.) Том 1 Том 2
  • Матиас и его самозванцы (Нью-Йорк, 1833)
  • Таинственные свадебные и другие сказки (3 тома, Нью-Йорк, 1835 г.)
  • Мария Монк и женский монастырь отеля Dieu , положившие конец необычайной мании (Нью-Йорк, 1836 г.)
  • Взлеты и падения в жизни несчастного джентльмена , сатира на модные безумие дня (Нью-Йорк / Бостон, 1836)
  • Ведьмы: Сказка о Новой Англии (Бат, Нью-Йорк, 1837); переиздан как Mercy Disborough: A Tale of New England Witchcraft (Bath, NY, 1844)
  • Письмо доктору А. Бригаму о магнетизме животных (Нью-Йорк, 1837 г.)
  • Жизнь Джозефа Бранта-Тайенданегеи (2 тома, Нью-Йорк, 1838)
  • Жизнь и времена Red-Jacket, или Sa-go-ye-wat-ha (Нью-Йорк, 1841; новое изд., С мемуарами автора его сыном Уильямом Л. Стоуном , 1866)
  • Поэзия и история Вайоминга , в том числе «Гертруда» Томаса Кэмпбелла (Нью-Йорк и Лондон, 1841 г.)
  • Ункас и Миантономо (Нью-Йорк, 1842 г.)
  • Пограничные войны американской революции (2 тома, 1843 г.) Том 1 Том 2

См. Также [ править ]

  • Роберт Мэтьюз (религиозный деятель) , известный как Пророк Матиас

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Блейк, Джон Лаурис (1859 г.). Биографический словарь . Х. Каупертвейт и компания. п. 1086 . Проверено 3 апреля 2016 года . Уильям Лит Стоун.
  2. ^ a b c Холл, Дэвид Брейнард (1883). Залы Новой Англии . п. 58 . Проверено 3 апреля 2016 года .
  3. ^ Адамс, Алиса Дана, Заброшенный период антирабовства в Америке, Рэдклифф 1908
  4. ↑ Вятт-Браун, Бертрам, Льюис Таппан и евангелическая война против рабства, Издательство государственного университета Луизианы, 1969.
  5. ^ Ши, Джон Г. (1865). Исторический журнал: и заметки и вопросы, касающиеся древностей, истории и биографии Америки, том 9 . CB Ричардсон . Проверено 5 апреля 2016 года .
  6. ^ Осборн, Лотон (1938). Видение Рубеты, эпоса об острове Манхэттен . Бостон: Weeks, Jordan и Company . Проверено 15 августа, 2016 .
  7. ^ "Миссис Уильям Лите Стоун старший (1798–1852)" . Историческое общество Нью-Йорка . Проверено 3 апреля 2016 года .
  • Wilson, JG ; Фиске, Дж. , Ред. (1900). «Камень, Уильям Ите»  . Циклопедия американской биографии Эпплтона . Нью-Йорк: Д. Эпплтон.
  • Гилман, округ Колумбия ; Пек, HT; Колби, FM, ред. (1905). «Камень, Уильям Ите»  . Новая международная энциклопедия (1-е изд.). Нью-Йорк: Додд, Мид.