Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено Уильямом Перальдусом )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Тщательно проработанная иллюстрация к рукописи 13-го века его Summa de virtutibus et vitiis или Summa vitiorum , изображающая символического рыцаря, защищенного Щитом Троицы, готовящегося к битве с семью смертными грехами .

Уильям Перо (ок. 1190 - 1271), также писал Пераульд ; Латинизированный Перальд или Перальт был доминиканским писателем и проповедником.

Жизнь [ править ]

Он родился в Пейро , Франция . Он учился в Парижском университете Сорбонны и там, будучи привлеченным к религиозной жизни проповедями, возможно, Иордании Саксонского , был принят в доминиканский орден .

Считается, что Перо был несколько преклонным в годы, когда он принял религиозное государство, хотя точная дата его вступления в него также неизвестна. Он вступил в орден в Париже , но, согласно существовавшему тогда обычаю, был предназначен для монастыря в Лионе . В Лионе, где он провел свою жизнь, одновременно созерцательную и активную, он служил Церкви блеском своих писаний и проповедей, а также очарованием и великолепием своих добродетелей.

Его участие в церковных делах было какое-то время также очень важным. Полностью десять лет он исполнял все епископские функции Церкви Лионского, будучи выбран для этой работы в течение вакансии на престол со стороны Филиппа I, граф Савойский , который, хотя и не в священном сане, носил титул архиепископа Лиона с 1245 по 1267 год. Из-за долгих трудов Перо в служении нуждам епархии он сам стал известен как епископ или архиепископ Лиона. Эта ошибка была дополнительно подчеркнута титулом епископа, который позднее был добавлен ко многим его сочинениям. Такие авторы, как Жерсон , Пер Александр , Жак Эшар иХертер говорит, что Уильям Перо никогда не был архиепископом Лиона, как утверждает Gallia christiana , Дюпен не имеет оснований говорить, что он никогда не был более чем религиозным из Ордена проповедников (см. Antoine Touron , Hist. Des hommes illust., 1 , л. 2, 184).

Известный и почитаемый повсюду за необычные дары природы и благодати, он был человеком поистине могущественным в словах и делах, заслуживающим тройного титула, данного ему всеми - монаха, врача и апостола. Он умер в Лионе.

Сочинения [ править ]

Его самые важные работы:

  • Summa de virtutibus et vitiis (Кельн, 1497, 1618, 1629; Венеция, 1492, 1497; Рим, 1557; Лион, 1668)
  • Sermones de tempore et de sanctis, появившаяся под именем Вильгельма III Парижского (Париж, 1494 г .; Кельн, 1629 г.)
  • De eruditione seu de Institutee Religiosorum (Париж, 1512; Лувен, 1575; Лион, 1585)
  • De regimine Principum, который, как и в римском издании 1570 года, приписывался святому Фоме Аквинскому и о котором, собственно говоря, святой Фома написал часть: «Speculum Religiosorum seu Institutionum vitae spiritis», который появился под именем Гумбера де Риманс , генеральный магистр ордена проповедников .

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]