Wilson Carlile , CH (1847-1942) был английский священник и миссионер , который основал Церковь Армию и был пребендарий из собора Святого Павла в Лондоне. Карлайл, известный как «Вождь», вдохновлял поколения евангелистов.
Уилсон Карлайл | |
---|---|
Основатель церковной армии | |
Отмечен в | Англиканская церковь Епископальная церковь |
Праздник | 26 сентября |
Ранние годы
Карлайл родился в 1847 году в семье среднего класса из 12 человек (одним из которых был сэр Хилдред Карлайл ) в Брикстоне , Англия. В детстве музыка ему очень нравилась. Прежде чем ему исполнилось три года, мать застала его на цыпочках, когда он пытался играть на семейном пианино. Он придумал несколько приятных аккордов и убедил мать помочь ему узнать больше. С тех пор он много времени уделял музыке. Он также хорошо знал языки. Когда в 14 лет его отправили в школу во Франции, он быстро научился говорить по-французски. Позже он также владел немецким и итальянским языками.
По возвращении из Франции он присоединился к бизнес-фирме своего деда, и к восемнадцати годам из-за слабого здоровья деда Карлайл в основном контролировал ситуацию. Таким образом, в начале 1870-х годов он оказался успешным молодым бизнесменом. Он был амбициозен, решив, что заработает свои первые 20 000 фунтов стерлингов до того, как ему исполнится двадцать пять лет. Ко времени того дня рождения (1872 г.) он заработал намного больше. [1]
От депрессии к возрождению
В 1873 году началась великая депрессия, которая продолжалась с небольшими перерывами до 1896 года. Она принесла бедность и страдания трудящимся, но также имела немедленные и катастрофические последствия для делового сообщества. Карлайл был среди тех, кто серьезно пострадал от депрессии. Благополучие, которое он тщательно создавал, внезапно рухнуло. Психическое напряжение привело к физическому срыву, и в течение многих недель он был прикован к постели. Все это время он потратил на обретение материального богатства и положения, и все впустую. Он начал сомневаться в смысле жизни. Никакой ответ, данный ему, не приносил ему никакого удовлетворения, пока он случайно не прочитал « Милость и истина» Маккея . Позже он скажет:
Я видел распятого и воскресшего Господа так искренне, как если бы Он сделал Себя видимым для моего телесного зрения. Для меня это неопровержимое доказательство Его существования. Он тронул мое сердце, и старые желания и надежды покинули его. На их место пришла новая мысль, что я могу служить Ему и Его бедным и страдающим братьям.
Хотя после его физического выздоровления отец взял его в свою фирму, настоящий интерес Карлайла теперь заключался в религиозной работе. Сначала он присоединился к Plymouth Brethren, которые познакомились в Blackfriars в Лондоне и работали среди молодых хулиганов в этом районе. [2] Вскоре он был конфирмован в англиканской церкви, к которой некоторое время назад присоединился его отец. Примерно в это же время, в 1875 году, Дуайт Л. Муди провел свои большие митинги в Ислингтоне . Уилсон предложил свою помощь. Айра Санки , музыкальный руководитель, признал способности молодого человека и поместил его в фисгармонию, где он сопровождал пение огромной толпы, пришедшей послушать Муди. После этой миссии он отправился с Муди в Камберуэлл, где он выбрал и обучил хор для миссии Южного Лондона. Таким образом он получил твердое представление о методах евангелизации и о той роли, которую может играть музыка. Это знание сослужило ему хорошую службу, когда он стал лидером церковной армии.
Богословское образование и раннее служение
Он узнал больше от Дуайта Муди, чем это. Он изучил основы своей вновь обретенной веры и вдохновился амбициями стать евангелистом. Со временем он присоединился к англиканской церкви, а затем решил принять священный сан . Он был принят в Лондонскую школу богословия и через 18 месяцев сдал экзамены, будучи рукоположен в дьяконы в соборе Святого Павла в Великий пост 1880 года. После этого он был принят викарием в церкви Святой Марии в Кенсингтоне. Через свое служение он хотел достучаться до людей, включая охрану Кенсингтонского дворца , которые не имели никакого отношения к церкви. Обычные рабочие считали церкви «прибежищами для обеспеченных» ( Чарльз Бут ) и полагали, что они не найдут там гостеприимства. Уилсон хотел, чтобы это изменилось, и был полон решимости разрушить все препятствия.
Поскольку ни одна из его попыток привлечь в свою общину простых людей не увенчалась успехом, он решил проводить собрания под открытым небом, чтобы привлечь людей, проходящих мимо. Шло время, он привлекал других, чтобы помочь ему, и люди начали собираться в таком большом количестве, что полиция сказала им «двигаться дальше». Были жалобы, и Карлайлу сказали, что его встречи придется прекратить, но его также призвали продолжить их в другом месте, в более подходящем месте.
Церковная армия
Карлайл отказался от своей аккуратности, чтобы посвятить время миссиям в трущобах. Его цель состояла в том, чтобы использовать работающего человека для помощи коллегам по работе, но делать это в рамках структуры англиканской церкви. Такая работа уже началась в нескольких других районах Англии. Карлайл хотел скоординировать все их усилия, чтобы обученных евангелистов можно было отправлять в любой приход, где они были необходимы.
За это время он посетил Армию Спасения , где получил «Солдатский пропуск», который позволял ему посещать частные собрания. Он показал это в поезде своему другу Ф. С. Вебстеру, будущему ректору церкви Всех душ на Лэнгхэм-плейс . Вебстер вспоминает: «Я помню, как мистер Карлайл объяснил, что это была армия, а не церковь, что людей можно объединять для евангелизации и завоевания душ». Карлайл основал «Армию церковного спасения» в Кенсингтоне, а Вебстер - в Оксфорде. Брэмуэлл Бут вспоминал Вебстера как «не раз идущего в наших процессиях, воспевающего Бога, хотя и покрытого грязью с головы до ног». [3]
Потребовалось время, чтобы идея укоренилась, но в 1882 году родилась церковная армия . Почему «Армия»? Карлайл ответил, что евангелисты намеревались вести войну против греха и дьявола. Также это было время войн - франко-германская война и Первая англо-бурская война не надолго закончились. Это было время армейской сознательности и дисциплины сверху.
Пока Карлайл был главой церковной армии, он оставался авторитетным и властным, но всегда признавал высший авторитет англиканской церкви. Никакая работа не велась ни в одном приходе без одобрения действующего президента, ни в какой тюрьме или государственном учреждении, если евангелисты не были приглашены капелланом.
Карлайл встретил сопротивление в первые годы, но он упорно пытался познакомить священнослужителей и государственных чиновников в крупных городах с целями, идеями и методами церковной армии. В 1885 году Верхняя палата созыва Кентерберийского приняла решение об утверждении. При растущей поддержке нескольких епископов армия постепенно завоевала уважение церкви. К 1925 году Церковная армия превратилась в крупнейшее домашнее миссионерское общество в англиканской церкви.
Он служил в церкви Святой Марии-на-Хилле в лондонском Сити в конце 19-го - начале 20-го века [4]. Карлайл был назначен почетным товарищем (СН) на праздновании Нового года 1926 года . [5]
В последние годы жизни он жил в одном доме со своей сестрой Мари Луизой Карлайл в Уокинге. [6] После его смерти в 1942 году его прах был захоронен у подножия его мемориала в соборе Святого Павла.
Почитание
26 сентября в литургическом календаре Епископальной церкви (США) Уилсон Карлайл отмечен праздником .
Уилсон Carlile это помнили в Церкви Англии с поминовения по 26 сентября . [7]
Воспоминания
На доме, где жил Уилсон Карлайл в Кенсингтоне , № 34, Шеффилд-Террас, висит синяя мемориальная доска . [8]
Общежитие для бездомных для взрослых бывших преступников мужского пола в Манчестере было названо в честь Уилсона Карлайла [9]
Нынешний головной офис Church Army в Шеффилде расположен в старом колледже для подготовки евангелистов, названном в честь Уилсона Карлайла. [10]
Рекомендации
- ^ Согласно конвертеру валют Национального архива, 20 000 фунтов стерлингов в 1870 году равняются 914 000 фунтов стерлингов в 2005 году.
- ↑ The Times, 28 сентября 1942 - некролог Карлайла
- ^ Уильямс, Гарри (1980). Бут-Такер: Первый джентльмен Уильяма Бута . Лондон: Ходдер и Стоутон. С. 51–52. ISBN 0-340-25027-5.
- ^ «История» . Святой Марии на холме.
- ^ «№ 33119» . Лондонский вестник (Приложение). 29 декабря 1925 г. с. 7.
- ↑ Marion Field, Secret Woking , Amberley Publishinh (2017) - Google Книги
- ^ «Календарь» . Англиканская церковь . Проверено 8 апреля 2021 года .
- ^ "Голубая доска Уилсона Карлайла" . openplaques.org . Проверено 11 мая 2013 года .
- ^ "Дом Уилсона Карлайла" . Проверено 19 октября 2017 года .
- ^ "Центр Вильсона Карлайла" . churcharmy.org . Проверено 4 марта 2019 .
История церковной армии, включая некоторые биографические данные Карлайла