Лама , Ламма или Ламассу ( клинопись : 𒀭𒆗 , an.kal ; шумерский : d lammař; позже на аккадском : lamassu ; иногда называемый ламассусом [1] [2] ) - ассирийское защитное божество. [3] Первоначально изображавшееся как женское божество в шумерские времена, когда оно называлось Ламма , позже оно было изображено с ассирийских времен как гибрид человека, птицы, быка или льва - в частности, с человеческой головой и телом. быка или льва, и крылья птицы, под названием Lamassu. [3] [4] В некоторых письменах он изображается как женское божество. [5] Менее часто используемое имя - шеду ( клинопись : 𒀭𒆘 , an.kal × bad ; шумерский: d alad; аккадский, šēdu ), которое относится к мужскому аналогу ламассу . [6] Lamassu представляет зодиаки , родитель-звезду или созвездие . [7] [8]
Женщина-богиня Лама [ править ]
Богиня Лама первоначально появляется как богиня-посредница, которая предшествует орантам и представляет их богам. [3] Защитное божество четко обозначено как Лам (м) а на касситской стеле, обнаруженной в Уруке , в храме Иштар , богини, которому она была посвящена королем Наци-Марутташем (1307–1282 гг. До н. Э.). [9]Это богиня в платье с оборками и в рогатой тиаре, символизирующей божество, с двумя поднятыми руками в знак молитвы. А. Спайкет предположил, что подобные женские фигуры, появляющиеся, в частности, в глиптике и скульптуре аккадского периода, и в частности в сценах представления (распространенных, особенно в палеовавилонскую эпоху), должны рассматриваться как Lam (m) a. [10] Этому мнению обычно следуют, и в художественной терминологии эти женские фигуры обычно называют Лам (м) а. [3] С ассирийских времен Ламма становится гибридным божеством, полуживотным, получеловеческим. [3]
Ламма как защитное крылатое божество. Период Исин-Ларса (2000-1800 гг. До н.э.).
Статуэтка богини Ламы, вероятно, из города Мари . Период Исин-Ларса (2000-1800 гг. До н.э.). Королевские музеи искусства и истории - Брюссель
Цилиндрическая печать, изображающая преданного (в центре) богеддом Ламмой (слева) Иштар (справа). Вавилонский, ок. 18–17 вв. До н. Э. Метрополитен-музей .
Стела с надписью с изображением божества-покровителя Лам (м) а, посвященная царем Наци-Марутташ богине Иштар из Урука (1307–1282 гг. До н. Э.). Метрополитен-музей .
Иконография Ламассу [ править ]
С ассирийских времен ламассу изображали в виде гибридов с телами крылатых быков или львов и голов человеческих мужчин. [3] Мотив крылатого животного с человеческой головой распространен на Ближнем Востоке, впервые он был зафиксирован в Эбле около 3000 г. до н. Э. Первый отчетливый мотив ламассу появился в Ассирии во время правления Тиглат-Пилесара II как символ власти. [11] [12]
Ассирийская скульптура обычно помещала выдающиеся пары ламасу у входов во дворцы, выходящие на улицу, а также во внутренние дворы. Они были представлены в виде «двояких» фигур на углах, в горельефе . Спереди они кажутся стоящими, а сбоку ходящими, и в более ранних версиях у них было пять ног, что видно при взгляде под углом. Люмази обычно не появляются в виде больших фигур на схемах с низким рельефом, бегающих по дворцовым залам, где обычно встречаются крылатые фигуры джиннов, но иногда они появляются на повествовательных рельефах, очевидно, защищая ассирийцев. [13]
За колоссальными фигурами у входа часто следовал герой, схвативший извивающегося льва, также колоссального по размеру и с высоким рельефом. Во дворце Саргона II в Дур-Шаррукине группа из по меньшей мере семи ламассу и двух таких героев со львами окружала вход в «тронный зал», «скопление фигур, производивших подавляющее впечатление могущества». [14] Они также встречаются на уплотнениях цилиндров . Известные примеры включают в себя Ворота Всех Наций в Персеполе в Иране, Британский музей в Лондоне, Лувр в Париже, Национальный музей Ирака.в Багдаде, Метрополитен-музей в Нью-Йорке и Восточный институт Чикагского университета . Несколько экземпляров, оставленных на месте в северном Ираке, были уничтожены в 2010-х годах Исламским государством Ирака и Леванта, когда они оккупировали этот район, как и те , что находятся в музее Мосула .
Терминология [ править ]
Ламассу представляют зодиаки , родительские звезды или созвездия. [7] [8] Они изображаются как защитные божества, потому что в них заключена вся жизнь. В шумерском эпосе о Гильгамеше они также изображены как физические божества, откуда берет свое начало иконография ламассу, эти божества могут быть микрокосмами своего микрокосмического зодиака, родительской звездой или созвездием. Хотя у ламассу была другая иконография и изображение в культуре Шумера , термины « ламассу », « алад » и « шеду»«эволюционировали на протяжении всей ассиро-аккадской культуры из шумерской культуры, чтобы обозначать символ и статуи ассирийского крылатого человека-быка во времена Неоассирийской империи . Женские ламассу назывались« апсасу » [4].
Мотив ассирийского крылатого человека-быка, называемый Аладламму и Ламассу, взаимозаменяем, не является ламассу или алад шумерского происхождения, которые изображались с разной иконографией. [ требуется пояснение ] Эти монументальные статуи назывались аладламму или ламассу, что означало «защитный дух». [4] [ требуется уточнение ] В хеттах шумерская форма d lamma используется как имя для так называемого « божества-покровителя », которое в некоторых более поздних текстах отождествляется с Инарой , и как титул, данный подобным богам-защитникам. [15]
Мифология [ править ]
Lamassu это небесное существо из древней месопотамской религии , несущий человеческую голову, тело быка, иногда с рогами и ушами быка и крыльями. Он часто появляется в месопотамском искусстве . Lamassu и Шед были бытовыми защитными духами общего ассирийского народа, став связана позже королевские покровителями, и была размещены часовыми на входах. [16] Аккадцы ассоциировали бога Папсуккала с ламассу, а бога Ишума - с шеду .
Для защиты домов ламассу выгравировали на глиняных табличках, которые затем закапывали под порогом двери. Их часто ставили парами у входа во дворцы . У входа в города они были вылеплены в колоссальных размерах и помещены в пару, по одной с каждой стороны городских ворот, которые обычно имели двери в окружающей стене, каждая из которых смотрела на одну из сторон света .
Древний еврейский народ находился под влиянием иконографии ассирийской культуры. Пророк Иезекииль писал о фантастическом существе, состоящем из человеческого существа, льва, орла и быка. [17] Позже, в раннехристианский период, четыре Евангелия были приписаны каждому из этих компонентов. Когда его изображали в искусстве, этот образ назывался Тетраморф .
В современной культуре [ править ]
Британская 10 - я армия , которая действовала в Ираке и Иране в 1942-1943 годах, была принята lamassu как его знаки. Бородатый мужчина с телом крылатого быка изображен на логотипе вооруженных сил США в Ираке .
Человек с телом быка встречается среди существ, составляющих армию Аслана в фильме К.С. Льюиса «Лев, колдунья и платяной шкаф » . Он появляется у Каменного Стола, бросая вызов Белой Ведьме «громким ревущим голосом». В фильме « Александр» (2004) ламассу можно увидеть у ворот Иштар в Вавилоне . В диснеевском фильме « Аладдин» (1992) золотой ламассу можно найти в сцене, где Аладдин и Абу входят в пещеру в пустыне, чтобы найти лампу. И, в «Звездных войнах» приквел: Звездные войны : Эпизод 2: Атака клонов , Лама Су имя Kaminoanклонер, который рассказывает Оби-Вану Кеноби о том, что Джанго Фетт является образцом армии клонов .
Майкл Раковиц , профессор теории и практики Северо-Западного университета, получил четвертую комиссию по постаментам за воссоздание Ламассу, который стоял в Ниневии, Ирак, с 700 г. до н.э. до его уничтожения ИГИЛ в 2015 г. Скульптура Раковица будет выставлена на лондонской Трафальгарской площади. в 2018 году. [18]
Игры [ править ]
Ламмасу [ так в оригинале ] и шеду - это два разных типа существ с добрым мировоззрением в ролевой игре Dungeons & Dragons ', где ламмасу имеет тела крылатых львов, а шеду изображается в виде крылатых быков с человеческими головами.
Ламмас появляется в Magic: The Gathering карточной игра в качестве белой карты Hunted ламмас [19] в Ravnica расширении, а также белой карточке прп ламмас [20] найдено в ханах Tarkir расширения.
В варгейме , посвященном миниатюрам Games Workshop , Warhammer Fantasy Battle , Ламасу был верховым животным для армии гномов Хаоса . С тех пор он вернулся как часть выпуска расширения Storm of Magic .
Ламмас ненадолго появляется в Fablehaven серии.
В видеоигре Heroes of Might and Magic VI ламасу [ так в оригинале ] - это нанимаемое элитное существо из фракции Некрополис (нежить).
Ламассу - враг на уровнях Neo Babylon Spelunky 2 и на уровне Neo Babylon в разделе Cosmic Ocean.
Галерея [ править ]
Британский музей - Человек Headed Крылатых львы и рельефы из Нимруда с Вратами Balawat
Британский музей - Крылатые быки с человеческими головами из Дур-Шаррукина
Британский музей - Крылатый лев и бык с головой человека из Нимруда , сопутствующие предметы в Метрополитен-музее
Лувр - Крылатые быки с человеческими головами из Дур-Шаррукина
Лувр - Крылатые быки с человеческими головами, скульптура и рельефы из Дур-Шаррукина; обратите внимание, что ламассу на переднем плане - слепок из Восточного института Чикагского университета.
Лувр - Крылатые быки с человеческими головами и рельефы из Дур-Шаррукина в более широком окружении рельефов
Лувр - Крылатые быки с человеческими головами и рельефы из Дур-Шаррукина
Музей Метрополитен - Человек Headed Крылатый лев и бык от Нимруде , компаньон частей к тем , в Британском музее
Деталь, Институт Востока Чикагского университета. Гипс (?), Дур-Шаррукин, вход в тронный зал, гр. 721-705 гг. До н. Э.
Клинопись на спине ламассу в Восточном институте Чикагского университета.
Современный оттиск ахеменидской цилиндрической печати , V век до н. Э. Крылатый солнечный диск узаконивает императора Ахеменидов, который покоряет двух безудержных месопотамских фигур ламассу.
Знак отличия 10-й британской армии
Знаки различия САВАК Ирана
Вход в храм огня в форте Мумбаи с ламассу
Печать вооруженных сил США - Ирак
Глава ламассу. Мрамор, 8 век до н.э., из Ассура, Ирак. Музей Древнего Востока, Стамбул
Голова ламассу из дворца Асархаддон, из Нимруда, Ирак, 7 век до нашей эры. Британский музей
Ламассу из Тронного зала (Зал B) Северо-Западного дворца в Нимруде, Ирак, IX век до нашей эры. Британский музей, Лондон
См. Также [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Шеду . |
Внешнее видео | |
---|---|
Крылатый лев и бык с головой ассирийского человека (Ламассу) , Smarthistory [21] |
- Анзо (старое чтение: Zû), месопотамский монстр.
- Apis
- Бурак
- Кентавр
- Херувим
- Химера , греческий мифологический гибридный монстр
- Энлиль
- Храмы Огня
- Грифон или грифон, гибрид лев-птица
- Гарпия
- Джинн
- Камадхену , индуистская богиня коров
- Лахму , аккадское божество, также известное как Ламмасу
- Мантикора , персидское сфинксовидное существо
- Русалка
- Минотавр
- Мифологический гибрид
- Список гибридных существ в мифологии
- Памола , коренной американец абенакского происхождения, дух крылатого лося, охраняющий гору Катахдин
- Пегас , крылатый жеребец в греческой мифологии
- Шарабха , индуистская мифология: гибрид льва и птицы
- Симург , иранское мифическое летающее существо
- Сфинкс , мифическое существо с телом льва и головой человека
- Громовая птица (мифология)
- Яли , индуистский мифологический гибрид льва, слона и лошади
- Зиз , гигантская похожая на грифона птица в еврейской мифологии
Заметки [ править ]
- ^ Кривачек, Пол. Вавилон: Месопотамия и рождение цивилизации , с. 37.
- ^ http://www.torrossa.it/resources/an/2401509#page=241
- ^ a b c d e f Лейк, доктор Гвендолин (2002). Словарь древней ближневосточной мифологии . Рутледж. С. 109–110. ISBN 978-1-134-64102-4.
- ^ а б в Livius.org
- ^ Болье, Поль-Ален (2003). Пантеон Урука в нововавилонский период . Брилл. ISBN 90-04-13024-1.
- ^ Блэк, Джереми ; Грин, Энтони (2003). Иллюстрированный словарь, Боги, Демоны и символы Древней Месопотамии . Британский музей прессы. ISBN 0-7141-1705-6.
- ^ a b Хьюитт, JF История и хронология мифотворческой эпохи . п. 85.
- ^ а б В. Кинг, Леонард. Энума Элиш Том 1 и 2: Семь Скрижалей Творения; Вавилонские и ассирийские легенды о сотворении мира и человечества . п. 78.
- ^ «Божество, которое мы здесь назвали Вавилонской Богиней, было идентифицировано как богиня Лама благодаря надписи, найденной в Уруке. Агнес Спайкет обсудила текстовые ссылки на это заступническое божество и то, как она представлена в искусстве». Коллон, Доминик (1975). Оттиски печати из Телль Атчана / Алалах . Бутцон и Беркер. п. 181. ISBN. 978-3-7887-0469-8.
- ^ Spycket, Аньес (1960). "La Déesse Lama". Revue d'Assyriologie et d'archéologie orientale . 54 (2): 73–84. ISSN 0373-6032 . JSTOR 23294909 .
- ^ «История - Месопотамия» . BBC .
- ^ "Ламассу" . Ancientneaeast.net.
- ↑ Франкфорт, 147–148
- ^ Франкфорт, 147–148, 148 цитируется
- ^ МакМахон, Джон Грегори (1991). Хеттский государственный культ божеств-покровителей . Восточный институт Чикагского университета. ISBN 978-0-918986-69-6.
- ^ Кастор, Мари-Хосе. «Крылатый бык с человеческой головой» . Лувр .fr . Проверено 19 февраля 2017 года .
- ↑ Боди, Даниэль. «Книга Иезекииля и Поэма Эрры» (PDF) .
- ^ "Воскресший Ламассу" .
- ^ "Загнанный Ламмасу" .
- ^ "Достопочтенный Ламмасу" .
- ^ "Ассирийский крылатый лев и бык с головой человека (Ламассу)" . Smarthistory в Академии Хана . Проверено 8 января 2013 года .
Ссылки [ править ]
- Франкфорт, Анри , Искусство и архитектура Древнего Востока , История искусства пеликанов, 4-е изд 1970, Пингвин (ныне Йельская история искусства), ISBN 0140561072
Внешние ссылки [ править ]
- Веб-страница о Шеду в Лувре (на французском языке)