Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сяокай Ян (родился как Ян Сигуан ; китайский упрощенный : 杨小凯; 6 октября 1948 - 7 июля 2004) был китайско-австралийским экономистом . Он был один из выдающихся теоретиков в мире в экономическом анализе , [1] [2] и влиятельный борец за демократию в Китае .

Биография [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Ян родился в Китае, в семье чиновников Коммунистической партии Китая . Статус его родителей означал, что он изначально вел привилегированную жизнь, получая отличное образование по китайским стандартам того времени. [1]

Жизнь при маоистском правительстве [ править ]

Его жизнь резко изменилась в первые дни культурной революции . Ян был красным гвардейцем в провинции Хунань и входил в фракцию повстанцев Шэнвулянь . От имени группы Ян написал, вероятно, самую влиятельную статью Культурной революции. [3] Он опубликовал политический трактат «Куда идет Китай?», В котором резко критиковал коммунистический режим Мао Цзэдуна с левой точки зрения. [1]

Ян утверждал, что основной конфликт в Китае возник между новым «классом красных капиталистов», состоящим из кадров КПК и их семей, и массами китайского народа. [3] Это было шокирующим и дерзким отклонением от ортодоксальной маоистской точки зрения, согласно которой конфликт в Китае происходил главным образом между Мао и его врагами. Эссе Яна прочитали сотни тысяч китайцев во время Культурной революции. Его нельзя было читать открыто, и он передавался тайно между доверенными друзьями, что спровоцировало оживленные дискуссии по всему Китаю. Его влияние было настолько велико, что некоторые члены Демократического движения 1980-х в Китае считали Ян Сяокая «предшественником думающего поколения». [3]

Заключение и освобождение [ править ]

Мао лично назвал Яна контрреволюционером в 1969 году. Ян был арестован и отправлен в тюрьму на 10 лет. В какой-то момент Ян узнал, что его должны были казнить, но этого так и не произошло. Тем не менее, обезумев от обращения с сыном, мать Ян, Чэнь Су, покончила жизнь самоубийством. [1]

Находясь в тюрьме, Ян успел выучить английский язык и математический анализ . [1] Он учился и глубоко восхищался своим товарищем по заключению, который оказался профессором математики и набожным христианином; но Ян в то время еще не обратился. Когда его освободили, Сигуан (его настоящее имя от рождения) сменил имя на Сяокай Ян (его детское прозвище), чтобы найти работу.

Профессиональная карьера [ править ]

Ян поступил в Институт экономики Китайской академии социальных наук с помощью экономиста Юй Гуанюаня , в то время заместителя директора Академии. Ю принял его на факультет математической экономики . Позже он поступил в Хунаньский университет и опубликовал две очень влиятельные книги по экономике. Затем он учился в Принстонском университете , где получил степень доктора экономических наук. [4]

После учебы в Принстоне Ян принял докторскую степень в Йельском университете . В 1988 году он переехал в Австралию и стал преподавателем в университете Монаша . [2] Он быстро завоевал международное внимание, опубликовав множество статей и книг на английском языке. Он был назначен старшим преподавателем в 1989 г., читателем в 1993 г. и был удостоен персональной кафедры экономики в 2000 г. В 1993 г. он был избран научным сотрудником Австралийской академии социальных наук. [4] Дважды номинировался на Нобелевскую премию по экономике (2002 и 2003 годы). [2]

Он сотрудничал с некоторыми из ведущих экономистов мира, включая Ю-Кванг Нг и Джеффри Сакс , последний из которых заявил, что «Ян - один из самых проницательных и требовательных экономических теоретиков в мире и один из самых творческих умов в экономической профессии. ". [3] В 2002 году лауреат Нобелевской премии профессор Джеймс М. Бьюкенен сказал: «На мой взгляд, самые важные и захватывающие исследования в области экономики в мире проводятся в Monash, и их проводит Сяокай Ян». [4]

Ян был экономистом-неоклассиком. Его коллеги хвалят его за то, что он устранил множество бесполезных отклонений в экономической литературе и вернул дисциплину к фундаментальным открытиям Адама Смита . [5] Его работа основана на идеале, что все люди (потенциальные трейдеры) равны во всех отношениях. Он перешел от этого к разработке обширного объяснительного аппарата. Его работа охватывает равновесия, которые предполагают больше поведенческих корректировок, чем те, которые определены в ортодоксальных неоклассических моделях общего равновесия. По словам Бьюкенена, этот подход имеет серьезные последствия для широкого круга вопросов в экономике, таких как глобализация , аутсорсинг, а также межпрофессиональная и местная мобильность. [5]

Болезнь и обращение в веру [ править ]

В сентябре 2001 года у Яна диагностировали рак легких . Врачи предсказывали, что он скоро убьет его, но он прожил больше лет, чем предполагалось изначально. В 2002 году Ян обратился в христианство и предал его гласности, став членом англиканской церкви . [1] Шесть месяцев спустя он крестился и написал второе свидетельство о своей новой вере в Библию. [6] [7]

Он умер 7 июля 2004 г., его пережила жена Сяоцзюань; и трое детей, Сяоси, Джеймс и Эдвард. Его насыщенная событиями жизнь описана в его мемуарах « Пленные духи: узники культурной революции» .

Наследие [ править ]

Основным вкладом Янга на момент его смерти было развитие инфра-маргинальной экономики, то есть тех дискретных решений, которые диктуют будущие зависимости от пути. [8]

Он был плодовитым автором в области экономики, но одновременно с этим Ян написал большое количество влиятельных политических эссе на китайском языке, включая книгу-бестселлер. [3] Он выступал за демократию, децентрализацию китайской политической власти и приватизацию китайской экономики. Когда он умер, « Наньфан Чжоумо» («Южные выходные»), самый влиятельный реформистский журнал в Китае, опубликовал длинный некролог, восхваляя Яна и обсуждая всепроникающее влияние его сочинений.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f PAW | Сяокай Ян * 88
  2. ^ a b c Инаугурационная мемориальная лекция профессора Сяокай Яна - (Записка Монаш, 5 октября 2005 г.). Архивировано 25 февраля 2008 г. в Wayback Machine.
  3. ^ a b c d e Информационный бюллетень - ноябрь 2004 г. № 30 Архивировано 29 августа 2007 г. на Wayback Machine
  4. ^ a b c Вале профессор Сяокай Ян (записка Монаш). Архивировано 30 ноября 2007 г. в Wayback Machine.
  5. ^ Б Buchanan - Xiaokai Ян: Экономист Tribute архивации 5 марта 2010 в Wayback Machine
  6. ^ Хамрин, Кэрол Ли. Ян Сяокай . Биографический словарь китайского христианства © 2005.
  7. ^ Хамрин, Кэрол Ли. 2009. Переосмысление «современности» и ее влияния на нашу жизнь (часть первая) . Глобальный китайский центр. «Ян Сяоаки»
  8. ^ Madjd-Sadjadi, Загрос, «Китай: 2500 лет экономической мысли» в Уильяма Барнетта,ред. Справочник Рутледжа по глобальной экономической мысли , Лондон: Рутледж, стр. 302

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Клаус Менерт, 1969. Пекин и новые левые дома и за рубежом , Беркли: Центр китайских исследований. (Эта книга почти полностью посвящена трудам Яна о культурной революции.)
  • Сяокай Ян и Джефф Борланд, 1991. «Микроэкономический механизм экономического роста», Журнал политической экономии , 99 (3), стр. 460 -482.
  • Сяокай Ян и Ю-Кванг Нг , 1993. Специализация и экономическая организация: новые классические основы микроэкономики , Северная Голландия.
  • Сяокай Ян, 1994. «Эндогенные и экзогенные сравнительные преимущества и экономика специализации по сравнению с экономией от масштаба», Journal of Economics , 60 (1), стр. 29 -54.
  • Сяокай Ян и Роберт Райс, 1994. "Модель равновесия, эндогенизирующая возникновение двойной структуры между городским и сельским секторами", Журнал городской экономики , 35 (3), стр. 346 -368.
  • Сяокай Ян и Сьюзан Макфадден, 1997. Пленные духи: узники культурной революции , Oxford University Press. (Воспоминания Сяокай Яна) Фрагмент обзора .
  • Сяокай Ян, 2001. Экономика: новые классические и неоклассические концепции , Нью-Йорк: Блэквелл, Описание и ссылки на главы . (Исчерпывающий трактат экономической мысли Сяокай Яна.)
  • Xiaokai Yang et al. , изд., 2005 г., Инфрамаржинальный подход к теории торговли , т. 1, World Scientific. Описание и ссылка на прокручиваемое содержимое . Статьи включают 14 статей (в соавторстве) с Янгом.
  • Ю-Кванг Нг и Гуан-Чжэнь Сун, изд., 2006. Разделение труда и транзакционные издержки , 1 (2). (Это специальный выпуск журнала, посвященный памяти Сяокая Яна.)