Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ицхак Бен-Цви ( иврит : יִצְחָק בֶּן-צְבִי Ицхак Бен-Цви , 24 ноября 1884 - 23 апреля 1963) был историком, сионистский труда лидер и дольше президент Израиля .

Биография [ править ]

Бен Цви с Рэйчел Янаит 1913

Бен-Цви родился в Полтаве в Российской империи (сегодня это Украина ). Он был старшим сыном Цви Шимшелевича, который позже принял фамилию Шимши . Шимши был ведущим сионистским активистом и одним из организаторов первого сионистского конгресса в 1897 году, который в 1952 году был удостоен первого израильского Кнессета титула «Отец Государства Израиль». Член движений Бне Моше и Ховев Цион в Украине, он был (вместе с Теодором Герцлем ) одним из организаторов первого сионистского конгресса в Базеле, Швейцария, осенью 1897 года. На этом Конгрессе Всемирная сионистская организациябыл основан, и было объявлено о намерении восстановить еврейское государство. Шимши был единственным организатором первого сионистского конгресса, дожившим до рождения современного Государства Израиль в 1948 году. 10 декабря 1952 года Цви Шимши был удостоен первого израильского Кнессета (парламента) титула «Отец государства». Израиля ».

Брат Бен-Цви был писателем Аароном Реувени, а его шурином - израильским археологом Бенджамином Мазаром . [1]

Бен Цви получил формальное еврейское образование в полтавской хедере, а затем в местной гимназии . Он закончил свой первый год в Киевском университете, изучая естественные науки, прежде чем бросить учебу, чтобы посвятить себя недавно образованному Русскому Поале Циону, который он основал вместе с Бер Бороховым .

В 1918 году Бен-Цви женился на Янаит. У них было два сына: Амрам и Эли. Эли умер в 1948 арабо-израильской войне , защищая свой кибуц , Бейт Кешет .

Сионистский активизм [ править ]

После ареста Борохова в марте 1906 года и последующей изгнания в Америку Бен Цви стал лидером русского Поале-Цион. Он перенес их штаб-квартиру из Полтавы в Вильно и основал издательство « Молот» , которое выпускало партийную газету «Пролетарская идея» . В апреле 1907 года, дважды арестованный и находящийся под наблюдением царской тайной полиции , Бен-Цви совершил алию . Он ездил по поддельным документам. Это был его второй визит в Палестину . По прибытии в Яффоон изменил свое имя на Бен Цви - сын Цви. Он обнаружил, что местный Поале-Сион разделен и находится в беспорядке. Немного старше и опытнее своих товарищей, он принял командование и в следующем месяце организовал собрание примерно из 80 человек. Он и ростовчанин - строгая марксистская группа из Ростова - были избраны в новый ЦК . Два основополагающих принципа партии были перевернуты: идиш , а не иврит должен был стать языком, а еврейский и арабский пролетариат должны объединиться. Было решено издавать партийный журнал на идиш - Der Anfang.. Конференция также проголосовала за то, чтобы Бен Цви и Исраэль Шохат приняли участие в 8-м Всемирном сионистском конгрессе в Гааге . Оказавшись там, их обычно игнорировали. На обратном пути у них закончились деньги, и им пришлось работать носильщиками в Триесте . Вернувшись в Яффо, 28 сентября 1907 г. они провели еще одно собрание, чтобы доложить о Гаагской конференции. В первый вечер конференции группа из девяти человек собралась в комнате Бена Цви, где, поклявшись хранить тайну с Шохатом в качестве своего лидера, они согласились создать подпольную военную организацию - Бар-Гиора , названную в честь Симона Бар Гиоры . Его слоган был: « Иудеяупал в кровь и огонь; Иудея снова восстанет в крови и пламени ». Бен-Гуриона не пригласили присоединиться, и именно его политика была отменена в апреле. Несмотря на это Бен Цви безуспешно пытался пригласить Бен-Гуриона в Центральный Комитет [2].

Весной 1910 г. Поале-Цион (Палестина) решил открыть в Иерусалиме периодическое издание на социалистическом иврите. Он назывался «Хаахдут», и Бен Цви убедил Бен-Гуриона присоединиться к нему в качестве корректора и переводчика. [3] [4] Община Хадери в Иерусалиме отказалась сдавать им комнаты. [5] На конференции Поале Цион, состоявшейся в апреле 1911 года, Бен Цви объявил о своем плане переехать в Константинополь для изучения османского права. К следующему году многие из активистов второй алии собрались в столице Османской империи: Шохат, Бен-Гурион, Моше Шаррет , Дэвид Ремез , Голда Лишански , Маня Вилбушевич иДжозеф Трумпельдор все там. [6] [7] [8] [9] Как ведущий теоретик Поале Цион в 1912 году он опубликовал эссе, состоящее из двух частей, в котором утверждалось, что при определенных обстоятельствах еврейские национальные интересы должны преобладать над классовой солидарностью и что арабские рабочие должны быть исключены из Мошавота и Еврейский сектор. [10]

В 1915 году, несмотря на призывы к евреям стать гражданами Османской империи и попытки собрать в Иерусалиме ополчение для борьбы на стороне Османской империи во время Первой мировой войны , Бен Цви и Бен-Гурион были изгнаны в Египет. [11] Оттуда они отправились в Нью-Йорк, куда прибыли в своих тарбушах . [12] В Америке они приступили к вербовке членов Паоле Цион для борьбы на стороне Османской империи. Когда это не удалось, он и Бен-Гурион приступили к обучению последователей Паоле Цион проектам создания поселений в Палестине. Это привело к публикации книги « Эрец Исраэль - прошлое и настоящее».(1918), которая вышла в несколько изданий, было продано 25 000 экземпляров. Первоначально Бен Цви должен был быть соредактором, но Бен-Гурион в конечном итоге доминировал во всех аспектах, и, несмотря на то, что он написал о третьем, Бен Цви получил мало признания. [13]

Вернувшись в Палестину, он женился на Голде Лишанской, которая оставалась в стране на протяжении всей войны. [14]

В 1919 году он был одним из основателей Ахдут Ha'Avoda , который он помог Reshape как не- марксистской , социал - демократической партии, которая присоединилась к буржуазным сионистской организации , а не Коммунистического Интернационала . [15] Зная арабский язык, Бен Цви отвечал за политику в отношении арабов. В 1921 году он опубликовал эссе о палестинском арабском национализме, в котором утверждал, что не существует истинного арабского освободительного движения, но есть попытка элиты , класса Эффенди , сохранить власть, что у него нет народной поддержки и что сионизм полезен для народа. Палестинские крестьяне ( феллахины ). [16]Он был главой арабского отдела труда Поале-Цион, несмотря на это он выступал против забастовки железнодорожников 1922 года арабскими и еврейскими рабочими в Хайфе, а в 1923 году он заблокировал забастовку, которой угрожали арабские рабочие в Яффо и Лидде. [17] Между 1925 и 1928 годами он выпускал сионистскую еженедельную газету на арабском языке под названием « Аль-Умма» («Рабочее единство»). [18] В 1926 году Ахдут Хаавода решил прекратить все усилия по объединению арабских рабочих в профсоюзы и запретить арабам присоединяться к недавно сформированному Гистадруту . [19]

В 1931 году он стал председателем Ваад Леуми . [20]

Редакция «Ха-Ахдут» за 1910 год. Слева направо; сидящие - Ицхак Бен-Цви, Давид Бен-Гурион , Йосеф Хаим Бреннер ; стоя - А. Реувени, Яаков Зарубавель
Ицхак Бен-Цви (стоит, второй справа) на встрече с арабскими лидерами в отеле King David , Иерусалим, 1933. Также на снимке Хаим Вейцман (сидит, второй слева), Хаим Арлосоров (сидит, в центре) и Моше Шерток (Шаретт) (стоит справа).
Ицхак Бен Цви в Тель-Хай , 1934 г.

Бен-Цви служил в Еврейском легионе (1-й иудейский батальон «КАДИМА») вместе с Бен-Гурионом. Он помог основать партию « Ахдут ха-Авода » в 1919 году и становился все более активным в « Хагане» . По словам Авраама Техоми , Бен-Цви заказал убийство Якоба Исраэля де Хаана в 1924 году . [21] Де Хаан приехал в Палестину как горячий сионист., но он стал все более критически относиться к сионистским организациям, предпочитая решение путем переговоров вооруженной борьбе между евреями и арабами. Вот как Техоми признал свое участие в убийстве более шестидесяти лет спустя в интервью израильскому телевидению в 1985 году: «Я сделал то, что Хагана решила сделать. И ничего не было сделано без приказа Ицхака Бен-Цви. Я не жалею, потому что он [де Хаан] хотел разрушить всю нашу идею сионизма ». [21]

Политическая карьера [ править ]

Бен Цви был избран в городской совет Иерусалима и к 1931 году занимал пост президента Еврейского национального совета , теневого правительства еврейской общины в Подмандатной Палестине. Когда Израиль обрел независимость, Бен-Цви был среди подписавших его Декларацию независимости 14 мая 1948 года. Он служил в Первом и Втором кнессетах от партии Мапай . В 1951 году Бен-Цви был назначен одним из исполняющих обязанности членов Правительственного комитета по присвоению имен, в обязанности которого входило определение подходящих названий для вновь построенных поселений. [22]

Педагогическая и исследовательская деятельность [ править ]

В Яффо Бен Цви нашел работу учителем. В 1909 году он организовал Гимназии Rehavia среднюю школу в Бухарский квартал из Иерусалима вместе с Рейчел Янаит .

В 1948 году Бен-Цви возглавил Институт изучения восточных еврейских общин на Ближнем Востоке, позже названный в его честь Институтом Бен-Цви (Яд Бен-Цви). Институт Бен-Цви занимает дом Нисима Валеро. [23] Его основной областью исследований были еврейские общины и секты в Азии и Африке, включая самаритян и караимов .

Президентство [ править ]

Ицхак Бен-Цви (стоит, второй справа) и трехзвездный генерал (стоит, справа) встречаются с Марвином Гарфинкелем, членом Миссии молодых лидеров Объединенного еврейского призыва в Израиле, в его деревянной хижине, 13 июня 1961 г.

Он был избран президентом Израиля 8 декабря 1952 года, вступил в должность 16 декабря 1952 года и продолжал занимать эту должность до своей смерти.

Бен-Цви считал, что президент должен подавать пример для общества и что его дом должен отражать строгую экономию времени. Более 26 лет он и его семья жили в деревянной хижине в районе Рехавия в Иерусалиме. Государство Израиль проявило интерес к соседнему дому, построенному и принадлежащему Ниссиму и Эстер Валеро, и приобрело его после смерти Ниссима, чтобы предоставить дополнительное пространство для резиденции президента. [24] Два больших деревянных строения во дворе использовались для официальных приемов.

Награды и признание [ править ]

В 1953 году Бен-Цви был удостоен премии Бялика за еврейскую мысль. [25]

Фотография Бен-Цви появляется на купюрах в 100 шекелей . Его именем названы многие улицы и бульвары в Израиле. В 2008 году деревянная хижина Бен-Цви была перенесена в кибуц Бейт-Кешет, который помог основать его сын, а интерьер был восстановлен с оригинальной обстановкой. Дом Валеро в районе Рехавия был признан историческим зданием, охраняемым законом в соответствии с муниципальным планом 2007 года по сохранению исторических мест. [26]

Опубликованные работы [ править ]

  • Возвращение домой , перевод с иврита Дэвидом Харрисом и Джулианом Метцером, Тель-Авив, 1963 г.
  • Дерахай Сипарти (Иерусалим, 1971)

Галерея [ править ]

  • С Бен-Гурионом в Стамбуле, октябрь 1912 г.

  • Раввин Моше Габай обращается к президенту Цви с просьбой помочь еврейской общине в Захо, Ирак, 1951 год.

  • 100 новый израильский шекель законопроект

См. Также [ править ]

  • Список лауреатов Премии Бялика

Ссылки [ править ]

  1. ^ Дан Мазар (1994) Иерусалимский христианский обзор
  2. ^ Тевет, Шабтай (1987) Бен-Гурион. Горящая земля. 1886-1948 гг. Хоутон Миффлин. ISBN  0-395-35409-9 . стр. 51-55
  3. ^ Сегев, Том ( 2018-2019 перевод Хаима Ватцмана ) Государство любой ценой. Жизнь Давида Бен-Гуриона. Аполлон. ISBN 9-781789-544633 . стр.101,102 
  4. ^ Бар-Зохар, Майкл (1978) Бен-Гурион . Перевод Перец Кидрон . Вайденфельд и Николсон , Лондон. ISBN 0-297-77401-8 . Первоначально опубликовано в Израиле, 1977 г., стр. 26,72. 
  5. ^ Segev (2019) стр.102
  6. Меир, Голда (1975, выпуск 1976 года) Моя жизнь . Steimatzky . с.97 Шаррет, Ремез
  7. ^ Сент-Джон, Роберт (1959) Бен-Гурион . Издательство Jarrolds в Лондоне. с.31 Трумпельдор
  8. ^ Teveth (1987). с.82 Лишанский
  9. ^ Сегев (2019). с.115 Вильбушевич
  10. ^ Локман, Zachary (1996) Товарищи и враги. Арабские и еврейские рабочие в Палестине, 1906-1948 гг. Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-20419-0 . стр.51 
  11. ^ Сегев (2019). стр.116-7
  12. ^ Бар Зохар. стр.33
  13. ^ Сегев (2019). стр.139
  14. ^ Teveth ((1987). С.135
  15. ^ Локман (1996). стр.59
  16. ^ Локман (1996). стр.59,60
  17. ^ Локман (1996)стр. 123125
  18. ^ Локман (1996)стр. 91,97
  19. ^ Локман (1996) с.103
  20. ^ Локман (1996) с.184
  21. ^ a b Шломо Накдимон ; Шауль Майзлиш (1985). דה האן: הרצח הפוליטי הראשון בארץ ישראל Дех Хан: ха-рецах ха-полити ха-ришон бе-Эрец Исраэль / Де Хаан: Первое политическое убийство в Израиле (на иврите) (1-е изд.). Тель-Авив : Modan Press. OCLC 21528172 . 
  22. ^ "Государственные отчеты Израиля", Сборник публикаций, нет. 152 (PDF) (на иврите), Иерусалим: Правительство Израиля, 1951, стр. 845
  23. ^ Цви Бен институт , 12 Abarbanel St., Иерусалим
  24. ^ Эйлат Гордин Левитан. «Семья Шимшелевиц» . Eilatgordinlevitan.com . Проверено 17 апреля 2013 года .
  25. ^ "Список лауреатов Премии Бялика 1933–2004" (PDF) . Муниципалитет Тель-Авива. Архивировано из оригинального (PDF) 17 декабря 2007 года.
  26. ^ Джозеф Б. Гласс; Рут Карк (2007). Сефардские предприниматели в Иерусалиме: семья Валеро, 1800–1948 гг . Иерусалим: Издательство Gefen. ISBN 978-965-229-396-1. OCLC  191048781 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Ицхак Бен-Цви Министерство иностранных дел Израиля
  • Английский Online-каталог библиотеки Института Бен Цви
  • Вход в еврейскую виртуальную библиотеку