Чжоу Юде (также романизируется как Чжоу Ю-тэ ; китайский :周有德; пиньинь : Чжоу Юдэ ; Уэйд-Джайлс : Чжоу 1 Ю 3- тэ ; умер в 1680 году), любезное имя Иичу ( китайский :彝 初; пиньинь : Ичу ), [ 1] был китайским чиновником, действовавшим в ранней династии Цин в качестве губернатора различных провинций. Как вице-король Лянгуана он внес значительный вклад в отменуВеликий указ об эвакуации вместе с Ван Лайреном. Широко почитаемый как респектабельный государственный служащий или «доброжелательный чиновник», Чжоу был обожествлен после своей смерти в 1680 году, и святыни с его изображением были установлены по всему Китаю.
Чжоу Юдэ (Чжоу Юй-тэ) | |
---|---|
Личные данные | |
Умер | 1680 |
ФИО | Фамилия : Zhou (周) Учитывая имя : Youde (有德) Предоставлено Название : Yíchú (彝初) |
Чжоу Юде | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
китайский язык | 周有德 | ||||||
|
Ранняя жизнь и карьера
Чжоу Юде родился в конце периода Мин . Он поступил в институт Хунвэнь (宏 文 院) примерно в 1644 году и изучал редактирование прозы и поэзию, получив высшее образование в 1661 году, в первый год правления Канси . [2] После этого он записался знаменосцем в вооруженные силы Цин и служил под Красным знаменем (镶 红un ). [3] В 1663 году он был назначен губернатором Шаньдуна и стал девятым человеком, который встал у руля. [4] В 1665 году Чжоу успешно обратился к императору Канси с просьбой снизить налоги для местных жителей, поскольку они переживали длительные периоды засухи и голода. [4] Он также добивался смягчения запретов на морскую торговлю после захвата или уничтожения нескольких португальских торговых судов. [5] Год спустя он возглавил преобразование заброшенного правительственного дворца Германии в тюремную больницу, собрав множество жителей деревни, чтобы помочь в строительстве с обещанием еды; [4] некоторым чиновникам и рабочим пришлось проехать около 150 километров до Цинчжоу, чтобы закупить некоторые из необходимых строительных материалов, в том числе дерево и камни. [6] Комплекс теперь называется «Жемчужные источники» (珍珠泉) и является исторической достопримечательностью Шаньдуна. Это описывается как «величайший вклад Чжоу в Шаньдун». [4]
В качестве губернатора Гуандуна и Гуанси , занимая эту должность с января 1668 года по февраль 1670 года, [7] взяв на себя Цюй Цзиньмэй, [8] Чжоу и его сослуживец Ван Лайрен (王 來 joint ) совместно написали петицию императору Канси, призывая ему, чтобы отменить Великую очистку , «насильственное перемещение прибрежных сообществ вглубь суши, чтобы отрезать линии снабжения лоялистов Мин ». [9] Чжоу лично был свидетелем страданий жертв и долгое время был ярым противником запрета. [10] Как он заметил, «(эвакуация) привела к демографическому дисбалансу и повлекла за собой безработицу». [a] [11] Указ был официально отменен 16 декабря 1668 г. [12], примерно через семь лет после его введения в действие. [13] Его преемником на посту генерал-губернатора Лянгуана (兩廣) был Цюань Гуанцзу. [8] В 1679 году он стал губернатором провинций Юньнань и Гуйчжоу . Чжоу также был губернатором Сычуани с 1674 по 1679 год. [14] [2] Карьера Чжоу была неоднозначной - в одном случае его обвинили в том, что он не поставлял припасы для цинских вооруженных сил во время Восстания Трех Феодаторий, в то время как в другом он был раскритикован за то, что он был непослушным, призывая к строительству «большой резиденции, когда он был в траурном периоде». [15] Чжоу Юде умер от болезни в 1680 году. [4] [14]
Наследие
После их успешного прошения об отмене указа о Великой эвакуации Чжоу и Ван стали знаменитыми чиновниками, почитаемыми особенно членами клана Тан, и с тех пор их увековечили во всем Китае. Как пишет Нг (2015), «просьбы Чжоу Юде и Ван Лайрэня о благополучии большого числа людей в прибрежных районах вызвали у них большое уважение. Знак их уважения демонстрируется широким размахом поклонения. деятельности и связанное с ней чрезмерное количество посвященных им стел по всей провинции Гуандун ". [16] Примечательно, что Мемориальный кабинет лордов Чжоу и Ван в Кам Тине был основан кланом Тан в 1684 году как дань уважения Чжоу и Ван Лайрен. [17] Точно так же Храм двух герцогов (二 公祠) в Гуанчжоу был построен в честь Чжоу и Ваня. [15] Храм Хуншэн в Чаоляне содержит изображения Чжоу; перемещенным сельским жителям якобы было дано божественное указание после поклонения в храме, что они «вернутся домой через 1800 дней», предсказание, которое примерно сбылось после усилий Чжоу. [9] Чжоу и Ван также были обожествлены в Храме известных чиновников в Наньтоу . [18] Жители Хаошань обращаются с Чжоу как с божеством, ища у него совета и божественной помощи; это явление было отвергнуто как «отбросное суеверие» ученым Чаосюэ [b] . [19]
Чжоу - видная фигура в фольклоре Гонконга , которого называют «доброжелательным чиновником». [20] Потомки переселенцев ежегодно отмечают праздник Чоу Вонг И Кунг в начале шестого лунного месяца , чтобы выразить свою благодарность Чжоу и Вану. [21]
Чжоу кратко упоминается в «Фэн-плотник» (冯 木匠), [22], рассказе Пу Сунлинга в « Странных сказках» китайской студии, в котором косвенно критикуется правительство Цин . [23] В сказке упоминается «перестройка бывшей резиденции князя в офис для различных правительственных министерств». На самом деле Чжоу действительно заказал строительство провинциального ямэня на заброшенных помещениях бывшей резиденции принца Цзинаня. [24] [25] Согласно Сондерграду (2014), «Пу косвенно вставляет его (Чжоу) в свою историю, зная, что репутация Чжоу не будет запятнана выдумкой, в то время как простое упоминание его имени поможет сохранить его наследие. . " [23]
Реликвии, такие как императорские документы с упоминанием Чжоу и его биографии семнадцатого века, хранятся в отделении Цин Национального дворца-музея в Шилине , Тайбэй . Коллекция также включает официальные записи, признающие Чжоу правителем добродетели, в первую очередь «монументальную биографию», в которой подчеркивается, что губернатор Чжоу потребовал снижения налогов для голодающих жителей Шаньдуна. [2]
Смотрите также
- Китайский портал
- СМИ, связанные с Чжоу Юде на Викискладе?
Рекомендации
Заметки
- ^ На китайском языке: «比 外界 迁入 内地 之 民 , 颇 苦 失业 (...)» [11]
- ↑ Нишевая область китайских исследований, посвященнаякультуре и истории Теочью ( китайский :潮 学).
Цитаты
- ^ Чжоу 2009 , стр. 151.
- ^ a b c "(明 - 清) 周有德 [Ming to Qing - Zhou Youde]" (на китайском языке). Тайвань: Дворец-музей . Дата обращения 2 февраля 2015 .
- Перейти ↑ Wu 1991 , p. 524.
- ^ а б в г д «中国 清代 历史 上 的 几位 山东 巡抚 [несколько исторических правителей Шаньдуна]» (на китайском языке). Правительство Цзинань . Проверено 1 февраля 2015 года .
- Перейти ↑ Souza 2004 , p. 201.
- ^ «珍珠泉 200 年 [200 лет Перл-Спрингс]» . QL Weekly (на китайском языке). 21 августа 2010 года Архивировано из оригинала 6 июня 2012 года.
- ^ Ци 1986 , стр. 94.
- ^ а б «Провинции и административное деление Китая» . Мировые государственные деятели . Проверено 31 января 2016 года .
- ^ a b Тальякоццо 2015 , стр. 80.
- ^ Хуанг 2014 , стр. 204.
- ^ а б Лю, Фэнъюнь. «清 康熙 朝 的 禁 海 、 开 海 与 禁止 南洋 贸易 [Морские и торговые запреты, введенные администрацией Канси]» (на китайском языке). История Китая.
- ↑ Fu 1966 , стр. 43.
- ^ Инь Ли 2002 , стр. 50.
- ^ a b Дан 2006 , стр. 1683.
- ^ a b Ng 2015 , стр. 104.
- ↑ Ng 2015 , стр. 102.
- ↑ Ng 2015 , стр. 99.
- ^ Бейкер 1968 , стр. 194.
- ^ Цай, Цисянь (2013). «对 潮 学 研究 的 几点 看法 [Несколько моментов по исследованию Чаосю ]» (PDF) (на китайском языке). Институт культуры Чаочжоу при Ханьшаньском университете.
- Перейти ↑ Watson 2004 , p. 433.
- ^ «Первая инвентаризация нематериального культурного наследия Гонконга» (PDF) . Музей наследия Гонконга . Проверено 31 января 2016 года .
- ^ Sondergrad 2014 , стр. 2057.
- ^ a b Sondergrad 2014 , стр. 14.
- Перейти ↑ Zeitlin 2007 , p. 113.
- Перейти ↑ Wang 2005 , p. 126.
Библиография
- Тальякоццо, Эрик (2015). Азия наизнанку . Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674286344.
- Бейкер, Хью (1968). Деревня китайского происхождения: Шенг Шуй . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 9780804706704.
- Фу, Ло-шу (1966). Документальная хроника китайско-западных отношений, 1644–1820: переведенные тексты . Издательство Аризонского университета.
- Инь Ли, Хо (2002). История двух деревень: история изменения деревенской жизни на Новых территориях . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195928594.
- Ван, Девэй (2005). Династический кризис и культурные инновации: от позднего Мин до позднего Цин и далее . Азиатский центр Гарвардского университета. ISBN 9780674017818.
- Нг, Пак-шеунг (2015). Культура коренных народов, образование и глобализация: критические перспективы из Азии . Springer. ISBN 9783662481592.
- Сондерград, Сидней (2014). Странные сказки от Ляочжая . Джайнская издательская компания. ISBN 9780895810519.
- Цейтлин, Джудит Т. (2007). Призрачная героиня: призраки и пол в китайской литературе семнадцатого века . Гавайский университет Press. ISBN 9780824830915.
- Соуза, Великобритания (2004). Выживание империи: португальская торговля и общество в Китае и Южно-Китайском море 1630–1754 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521531351.
- Уотсон, Джеймс (2004). Деревенская жизнь в Гонконге: политика, пол и ритуалы на новых территориях . Издательство Китайского университета. ISBN 9629961008.
- Хуанг, Цзялян (2014).藏 在 古蹟 裡 的 香港 [Гонконг: окутанный историей] (на китайском языке). Sanlian Books. ISBN 9789620435324.
- Wu, Zhongkuang (1991).满汉 名臣 传 [Полные записи ханьского китайского языка] (на китайском языке). Калифорнийский университет. ISBN 9787207013880.
- Ци, Цзялинь (1986).台灣 史 [Тайваньская история] (на китайском языке). Калифорнийский университет. ISBN 9787544335775.
- Чжоу, Шуцзя (февраль 2009 г.)香港 諸神 —— 起源 、 廟宇 與 崇拜 [Божества в Гонконге] (на китайском языке). China Bookstore Publishing (Гонконг). ISBN 978-9628931101.
- Дэн, Бо (2006).中华 万 姓 谱 [Тысяча китайских фамилий] (на китайском языке). 2 . Китайская Архивная Пресса. ISBN 780166681X.
Государственные офисы | ||
---|---|---|
Предшественник Ци Цзиньмэй | Наместник Лянггуана 1668 - 1670 гг. | Преемник Цюань Гуанзу |
Предшественник Эшан | Губернатор Юньнани 1678 - 1680 гг. | Преемник Чжао Ляндун |