Чжуан Цзи (поэт)

Чжуан Цзи ( упрощенный китайский :庄 忌; традиционный китайский :莊 忌; пиньинь : Чжуан Цзи ) имел любезное имя ( цзы ) Фузи (夫子), буквально «Мастер»; и позже его иногда называли Янь Цзи (嚴 忌) из-за табу на имена, основанного на личном имени императора по имени ( Хан Минди (лично звали Лю Чжуан)). Чжуан Цзи процветал во втором веке до нашей эры как ранняя династия Хань.писатель и придворный. Он известен тем, что является одним из самых публикуемых поэтов за всю историю благодаря тому, что является автором пьесы «Ай ши мин» или « Увы, судьба моя не была исполнена », собранной в неоднократно переизданном издании Chuci.сборник стихов: хотя то, что работа Чжуан Цзи была обильно опубликована как включенная в популярную и раннюю антологию, не обязательно означает, что он был известен своим поэтическим мастерством. Ни одна из других его работ не сохранилась. Биография Чжуан Цзи также скудна, хотя известно, что он родился в штате У и позже нашел убежище в штате Лян. И У, и Лян были тогда полунезависимыми государствами, регионами династии Хань, непосредственно контролируемыми их местным правителем, в этих двух случаях членами королевского дома Хань. Чжуан Цзи продолжил литературную карьеру, благодаря которой он и добился своей славы, хотя, похоже, он, по крайней мере, сначала зарабатывал на жизнь посещением двора местного правителя, хотя в какой функции неизвестно. Во время жизни Чжуан Цзиполитические беспорядки и социальные потрясения во многом повлияли на его вклад в литературу, действительно, такое положение вещей очень очевидно в "Ай ши мин". ПОЭТОМУ Чжуан Цзи стремился в конечном итоге присоединиться к центральному императорскому двору Хань, чтобы продолжить свою карьеру или литературные занятия, неизвестно; однако известно, что он нашел покровительство в двух различных региональных государственных судах, в своем родном Ву, а затем в Ляне, который в то время был центром литературной деятельности. Чжуан Цзи пережил бурные и опасные события, которые случались в тех местах, где он жил, но все же находил время и энергию для литературного призвания.ПОЭТОМУ Чжуан Цзи стремился в конечном итоге присоединиться к центральному императорскому двору Хань, чтобы продолжить свою карьеру или литературные занятия, неизвестно; однако известно, что он нашел покровительство в двух различных региональных государственных судах, в своем родном Ву, а затем в Ляне, который в то время был центром литературной деятельности. Чжуан Цзи пережил бурные и опасные события, которые случались в тех местах, где он жил, но все же находил время и энергию для литературного призвания.ПОЭТОМУ Чжуан Цзи стремился в конечном итоге присоединиться к центральному императорскому двору Хань, чтобы продолжить свою карьеру или литературные занятия, неизвестно; однако известно, что он нашел покровительство в двух различных региональных государственных судах, в своем родном Ву, а затем в Ляне, который в то время был центром литературной деятельности. Чжуан Цзи пережил бурные и опасные события, которые случались в тех местах, где он жил, но все же находил время и энергию для литературного призвания.

Биография [ править ]

Мало что известно о жизни Чжуан Цзи. ^[1] Однако есть исторические записи того времени, которые указывают на экологический фон его времен. Это было во время ранней династии Хань , которая была разделена на полуавтономные государства, которыми управляли князья семьи Лю, королевские династии Хань. Его два главных покровителей были как князья династической семьи Лю, и правители полуавтономных государств (при номинальной лояльности к императору - вассальных государств в начале Хань ); и оба его покровителя оказались на плохой стороне своего родственника, ханьского императора того времени, который укреплял свою имперскую власть. Первым покровителем Чжуан Цзи был Лю Пи., который правил как король / принц У с 216 по 154 г. до н. э. У (吳) был родным штатом Чжуан Цзи. Чжуан Чжу, сын или племянник Чжуан Цзи, стал придворным императора Хань Уди , первоначально выбранный на основании проверенных заслуг с помощью имперской экзаменационной системы , а затем получивший личное повышение от Уди до дворцового гранда ( чжун дафу ). один из любимых придворных Ву. ^[2]

Ранняя жизнь [ править ]

Чжуан Цзи был уроженцем Ву, ныне южной части Цзянсу , ^[3] родился в Коммандери Куайцзи . ^[4] Ву раньше был частью королевства Чу воюющих царств , в честь которого была названа антология поэзии Чуци , и в значительной степени вдохновленная им.

При дворе Лю Пи, принца Ву [ править ]

Чжуан Цзи в конце концов служил при дворе Лю Пи, принца У (годы правления 195 - 154 гг. До н. Э.). ^[5] Он служил там со своими двумя друзьями Цзоу Ян и Мэй Шэн. ^{[6] По-} видимому, они нашли применение своим литературным навыкам или, возможно, служили в качестве советников; однако покровитель Чжуан Цзи в У, Лю Пи, проявил мало интереса к истории и не оставил сохранившихся работ, в отличие от своего второго покровителя в Ляне, у которого при дворе происходила настоящая литературная сцена. ^[7]

Начало неприятностей [ править ]

Император Хань Венди был отцом Лю Пи от своей жены Ван Чжи и наследного принца, наследника империи. По словам Сыма Цяня , сын принца Пи Лю Сянь и его брат наследный принц Ци участвовали в игре в любо «шахматы», которая закончилась тем, что наследный принц убил своего племянника, сына Лю Пи, с помощью игровой доски (которые часто делались из камня или бронзы). Венди умерла в 157 г. до н.э., и Ци стал императором, теперь известным как Хань Цзинди. Из мести и растущего недоверия к своему брату, императору, Пи начал накапливать богатство и военную мощь в штате У. Затем Цзинди попал под влияние своего воинственного, беспощадного и непоколебимого защитника философской школы законников.министр Чао Цуо . За этим последовала имперская кампания, направленная на то, чтобы, по крайней мере, уменьшить силу, если не уничтожить полунезависимых региональных князей Ву, Лян, Чу и т. Д., Чтобы таким образом консолидировать власть в центральной империи. Чувствуя угрозу и уже будучи настроенным из-за того, что император (как наследный принц) убил своего сына, в 154 г. до н.э. принц Пи убедил шесть других правящих принцев королевской крови восстать против ханьского императора; однако некоторые из правителей, такие как Лю Ву из Ляна, оставались верными вассалами Цзинди. Это было началом так называемого восстания семи государств или восстания вассалов.

Более поздняя жизнь [ править ]

Чжуан Цзи продолжил свою литературную карьеру под покровительством младшего брата ханьского императора, буквально склонного Лю Ву, правителя Ляна. Таким образом, он избежит катастрофы, которая вскоре постигнет его бывшего покровителя в результате его мятежных действий. Однако опасность коснулась и Ляна, который в конечном итоге стал целью атаки Лю Пи и союзников.

При дворе Лю Ву, принца Ляна [ править ]

Чжуан, Цзоу и Мэй, похоже, воспользовались возможностью покинуть Ву в какой-то момент в процессе развития проблем, возможно, в 157 г. до н.э., прежде чем все стало слишком опасно и разразилась настоящая война. ^[8] Кроме того, товарищи Чжуан Цзи Цзоу Ян и Мэй Чэн увековечили память Лю Пи, посоветовав ему не восстать против императора Хань, но этот совет был отклонен. ^[9] Все трое отправились в Лян, где получили покровительство Лю Ву, принца Ляна , младшего брата ханьского императора ^[10] и великого покровителя литературных искусств.

Восстание князей [ править ]

в 154 г. до н.э., под влиянием министра Чао Цуо, который придумал для этого множество оправданий или причин, император Цзинди приказал наказывать сокращение многих штатов, в том числе вырезать комендатуры (районы, непосредственно находящиеся под имперским контролем) Хуэйцзи и Юйчжан с территории штата У, родного штата Чжуан Цзи. Цзинди потерял энтузиазм по поводу своего назойливого министра Чао Куо после того, как его министр Юань Ан убедил императора, что утверждения Чао Куо о нелояльности вассальных князей преувеличены. Цзин казнил министра Чао Цуо. Однако события уже начались.

Восстание [ править ]

Затем семь повстанческих князей династии подняли вооруженное восстание при поддержке союзных южных независимых королевств Дунхай (современный Чжэцзян ) и Миньюэ (современный Фуцзянь ), которые прислали войска на помощь. Это было известно как Восстание семи государств или Война вассалов. Союзные принцы, включая бывшего покровителя Чжуан Цзи Лю Пи . После некоторого спора между ними относительно правильного курса действий, некоторые, включая Лю Пи и правителя государства Чу, решили напасть на государство Лян, управляемое вассалом императора Цзинди, его младшим братом, новым покровителем Чжуан Цзи. Лю Ву, принц Лян (劉武 / 刘武 из). Войска повстанцев, особенно армии Ву и Чу, осадили столицу Лю Ву.Суйян (睢陽). Предположительно, и покровитель, и клиент находились при дворе, чтобы перенести осаду.

Ответ [ править ]

Вдовствующая императрица Сяовэнет призвала ее сын император отправить императорскую армию , чтобы освободить Лян и ее младший сын, где предположительно Чжуан Цзи находились в то время при дворе князя, вместе с двумя своими друзьями. Император назначил Чжоу Яфу генеральным командующим. Генерал Чжоу был очень дисциплинированным и эффективным генералом. После взятия свою команду, Чжоу Yafu воспользовался беспорядком среди мятежных князей создать сильный лагерь в Xiayi (下邑, современный Dangshan в провинции Аньхой ) наискось линии мятежника снабжения и коммуникации вдоль реки Si, ранее крупный и важный водоток. Игнорируя мольбы Лю Ву о помощи и императорские приказы о продвижении к городу, генерал Чжоу использовал свое усмотрение в качестве полевого командира, чтобы отказаться от приказов и вместо этого сосредоточить свои ресурсы на своей базе в Сяайи, где он занимался обороной, тем временем нарушая линии снабжения повстанцев. Чу, отправив маркиза Гонгао Хань Туйдана , который был сыном Хань Синя (韓 someone), человека, который потратил довольно много времени на изучение мобильных военных приемов сюнну . Тем временем повстанцы продолжили безуспешный штурм нового дома Чжуан Цзи в столице Лян Суйян.. С их линиями снабжения, перерезанными эффективной кавалерией подчиненного генерала Чжоу Хань Туйдана, повстанцы отступили от своей атаки на Лян, решив атаковать генерала Чжоу на его хорошо укрепленной оборонительной базе в Сяайи. В этом случае вассальные князья были легко побеждены благодаря дисциплинированным и эффективным приготовлениям генерала Чжоу; действительно, Чжоу сначала отказался даже быть разбуженным с постели после нападения. Восстание вскоре подошло к концу, после трех месяцев ожесточенных боев, поражением повстанцев.

Последствия [ править ]

Мятежные принцы обычно плохо кончили: бывший покровитель Чжуан Цзи Лю Пи, правитель Ву, бежал и был убит в бегстве коренным юэ (термин, используемый для различных китайских народов, не являющихся ханьцами), которых он должен был подавлять. , и его территория Ву была разделена между сыновьями Лю Ву. В отличие от этого, покровитель Чжуан Цзи Лю Ву был вознагражден за свою верную поддержку во время восстания, а его брат император Цзинди оказал ему почести и привилегии. Частные сады Лю Ву конкурировали с садами императора, и он увеличил количество своей свиты, привлекая людей, действия которых в конечном итоге приведут к потере благосклонности, которую он приобрел у императора, и, в конечном итоге, к его падению с благодати. Когда Цзинди понизил в должности своего сына Лю Жуна с наследного принца ( тайцзы, Наследник), в 150 г. до н.э., Лю Ву и взаимная мать Jingdi, в вдовствующая императрица Dou воспользовался этой возможностью , чтобы лоббировать ее сына Jingdi назвать другого своего сына, Лю Ву, а наследный принц и наследник, а не Jingdi продвижение одного из его сыновья на эту должность. Сначала Цзинди согласился, но затем советники отговорили его. Например, министр Юань Ангрешительно предостерегал от этого нарушения законов о наследовании как дестабилизирующего прецедента, назначив брата вместо обычной практики выбора сына. Выступая в поддержку своего покровителя, некоторые из новых вассалов Лю Ву затем вышли и убили этого министра, Юань Аня, совершив серию убийств в попытке вернуть своему покровителю, Лю Ву, положение наследного принца и возможность стать императором, если Цзинди внезапно умрет. Когда Цзинди узнал об этой интриге, Лю Ву приказал двум своим слугам покончить жизнь самоубийством, предъявив свои тела императору в умиротворении. Тем не менее, Лю Ву не смог вернуть себе расположение после этого, его редко принимали при дворе, и его единокровный племянник (будущий император Хань Уди) заменил его на посту наследного принца. В другом, связанном с этим опасном повороте событий для Лю Ву,мать нового наследного принцаВан Чжи был назначен первой леди, консолидируя власть против него при дворе. Однако Лю Ву не потеряла поддержки всех влиятельных придворных женщин. Его мать, вдовствующая императрица Доу, по-прежнему поддерживала его, отказываясь есть, пока с него не сняли обвинения. После официального расследования императору Цзинди было доложено, что Лю Ву был причастен к этому, что «пощадить принца Ляна нарушило бы закон Хань», но «его убийство глубоко огорчило бы вдовствующую императрицу и еще больше расстроили Императора », посоветовав Цзинди оставить этот вопрос. В беседе с женщинами он обвинил в убийствах исключительно двух придворных Лю Ву, которые теперь мертвы и уже законно наказаны. Вернувшись из неудачной поездки в Чанъань , Лю Ву умер дома в Лян, в 144 г. до н. э.

Литературный патронаж [ править ]

Лю Ву, принц Ляна, стал известным покровителем, особенно писателя фу Сыма Сянжу . В более общем плане, его двор был центром развития фустиль поэзии / прозы, соперничающий со стилем его брата Цзинди в Чанъане. Чжуан Цзи смог продолжить свои литературные усилия. У его компаньона Цзоу Яна была одна особенно влиятельная работа - «Мемориал из тюрьмы принцу Ляну», в котором Цзоу Ян успешно выступил против клеветы других придворных и освободил себя от смертного приговора не путем рассмотрения выдвинутых против него обвинений, а умножая исторические примеры катастрофы сплетен и клеветы. Чжуан Цзи и Мэй Шэн были слишком напуганы, чтобы протестовать против ареста Цзоу и последующего смертного приговора, которого едва избежали. ^[11]Лю Ву умер в возрасте около сорока лет, когда он все еще сохранил свой двор в Ляне и его феодальные владения, несмотря на то, что он был в немилости императора. Принц Лю Ву из Ляна оставил после себя поместье, которое, по оценкам, включает в себя 400000 золотых монет и эквивалентное количество богатства в виде земли. Неизвестно, пережил ли Чжуан Цзи своего покровителя. ^[12]

Работает [ править ]

Чжуан Цзи известен как автор антологии Чуци «Ай ши мин», или « Увы, мой удел не был брошен ». ^[13] «Увы, жребий мой не был брошен» - одно из стихотворений, антологизированных в сборнике древнекитайской поэзии « Чу-ци» ; которые вместе с Шицзин составляют два основных текстовых источника древнекитайской поэзии . «Увы, жребий мой не был брошен» - это пример поэзии Чу-чи типа Сао в духе « O tempora o mores! ». "Ай ши мин" написано в стиле сао, инициированном Цюй Юанем в его "Ли Сао»Чжуан Цзи также приписывают написание 24 штук в фу -Style по Книге Хань . ^[14] Несмотря на упоминание о 24 - фу в Hanshu , единственный из известных сохранившихся часть Чжуан Цзи является„Ай Ши Мин“. ^{[ 15]} Критика «Ай ши мин» Чжуан Цзи часто была менее чем восторженной, несмотря на то, что современники прозвали его «Учителем», и даже зашла так далеко, что полностью переработала его части как свою собственную работу. Дэвид Хоукс говорит, что Поэма включает в себя все элементы стиля сао : самоанализ горя, символическую структуру, параллелизм как поэтический прием и даже очень краткое шаманское-стилевое путешествие духа. Однако Хоукс считает «вдохновение мертвым», а эффект - «монотонным и подавляющим». Другой момент, который он отмечает, заключается в противопоставлении современного взгляда на поэму современникам Чжуан Цзи, чей вкус к поэме был усилен их способностью определять «объекты его презрения и ненависти», что больше невозможно из-за отсутствию подробной информации, сохранившейся до наших дней. ^[16] Давид Кнехтес и Тайпин Чан обнаружили, что для того времени, когда было написано, «Ай ши мин» имеет «отшельнические чувства», которые были «редкостью в раннем Хань» и которые, похоже, почти с нетерпением ждут поэзии Шести династий . ^[17]

См. Также [ править ]

• Увы, жребий мой не был брошен
• Chuci
• Императрица Ван Чжи
• Императрица Доу (Вэнь)
• Династия Хан
• Лю Пэнгли
• Сыма Сянгру

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

• Хоукс, Дэвид , перевод, введение и примечания (2011 [1985]). Цюй Юань и др. , Песни Юга: Древняя китайская антология стихов Цюй Юаня и других поэтов . Лондон: Книги Пингвинов. ISBN  978-0-14-044375-2
• Чан, Алан К.Л., Юет-Кеунг Ло, редакторы, « Интерпретация и литература в раннесредневековом Китае», по данным Google Книг, 14 октября 2018 г. [1]
• Кнехтес, Давид и Тайпин Чан, Древняя и раннесредневековая китайская литература (тома 3 и 4), 2014 г. (Брилл: Лейден), доступ: Справочное руководство, части третья и четвертая , ISBN 9789004271852 , проверено 14 октября 2018 г. [2] 
• Палудан, Энн (1998). Хроника китайских императоров: летопись правителей Императорского Китая . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Темза и Гудзон. ISBN 0-500-05090-2