Альфонс Галло де ла Перуз (28 мая 1864 — 30 августа 1930), более известный как Zo d'Axa ( французское произношение: [ zo daksa] ), был французским авантюристом, антимилитаристом , сатириком , журналистом и основателем двух из самых легендарных французских журналов L' EnDehors и La Feuille . Потомок известного французского мореплавателя Жана-Франсуа де Гало, графа де Лаперуза , он был одним из самых выдающихся французских анархистов-индивидуалистов на рубеже 20-го века. [1]
Он был своего рода социалистическим кондотьером , франтом, повесой и прирожденным авантюристом. Эрнест Ла Женесс прозвал его ресторанным рекрутом.
Д'Акса был кавалеристом , но дезертировал в Бельгию и был сослан в Италию в 1889 году [2] . Там он издавал ультракатолическую газету и соблазнял местных женщин. [2] Согласно популярному мифу, д'Акса во время своего пребывания в Италии колебался между тем, стать ли анархистом или религиозным миссионером , когда его обвинили (неправомерно, как он утверждал) в оскорблении императрицы Германии , и он был объявлен анархистом последующие судебные разбирательства против него. [3] Следующие несколько лет его преследовала полиция из одной страны в другую, прежде чем он воспользовался всеобщей амнистией и вернулся во Францию. [2]
В этот момент, ведя (по словам историка Жюля Берто ) «самую дурную жизнь» и будучи агитатором по темпераменту, д'Акса тяготел к анархистскому движению. [2] В мае 1891 года он основал известную анархистскую газету L' EnDehors , в которой многие авторы, такие как Жан Грав , Луиза Мишель , Себастьен Фор , Октав Мирбо , Тристан Бернар и Эмиль Верхарн , развивали либертарианские идеи. [2] D'Axa и L'EnDehorsбыстро стал мишенью властей после нападений Равашоля , и д'Акса был арестован, обвинен в «соучастии в совершении преступлений» и заключен в тюрьму Мазас . После освобождения он написал множество брошюр и познакомился с Камиллой Писсарро и Джеймсом Уистлером в Лондоне . Он был снова арестован в Яффо и переведен в тюрьму Сент-Пелажи в Париже , где провел 18 месяцев до своего освобождения в июле 1894 года . [5] [6]
Индивидуалист и эстет , д'Акса оправдывал применение насилия как анархист , видя пропаганду поступка сродни произведениям искусства. [7] Анархистам, писал он, «не нужно было надеяться на далекое лучшее будущее, они знают верное средство немедленного сорвать радость: страстно разрушать!» [8] «Это достаточно просто, — возвещал д'Акса о своих современниках, — если наши необычайные полеты ( nos fugues inattendues ) немного отбрасывают людей, то причина этого в том, что мы говорим о повседневных вещах так, как говорил бы первобытный варвар, был ли он перевезен через них». [9] Д'Акса был представителем богемы , который «[7] и восхвалял антикапиталистический образ жизни странствующих анархистских бандитов, предшественников французских легалистов . [10] Он выражал презрение к массам и ненависть к их правителям. [11] Он был важным анархистским интерпретатором философии анархиста - индивидуалиста Макса Штирнера , [12] защитником Альфреда Дрейфуса и противником тюрем и пенитенциарных учреждений.