Буддхагхоша (пали — Буддхагхоса) — индийский буддийский учёный и комментатор V века[1], писавший на языке пали и принадлежавший к школе тхеравада.[2] Его имя на санскрите बुद्धघोष означает «голос Будды», однако имя его (Буддхагхоса) известно лишь из палийских источников, так как нет его работ, написанных на санскрите.
Наиболее известным из его трудов является «Висуддхимагга», (пали: «Путь очищения») — обстоятельное суммарное изложение и анализ пути Будды к освобождению с точки зрения школы тхеравада. Интерпретация, представленная Буддхагхошей, является ортодоксальной трактовкой текстов тхеравады начиная как минимум с XII века.[3] Как западные учёные, так и буддисты школы тхеравада рассматривают его как наиболее важного комментатора тхеравады.[4]
Согласно основному источнику о жизни Буддхагхоши, шри-ланкийской хронике «Махавамса», Буддхагхоша родился в брахманской семье в Магадхе, в Индии, и с юности овладел знанием Вед.
Он путешествовал по Индии, занимаясь философскими спорами. Но после того, как он был побеждён в споре о значении учения Вед буддийским монахом Реватой, он заинтересовался буддизмом, и был глубоко впечатлён Абхидхаммой. Тогда он решил стать буддийским монахом, и приступил к изучению Типитаки и комментариев к ней. Обнаружив текст, комментарий к которому был утерян в Индии, он решил отправиться на Шри-Ланку, так как там должен был сохраниться комментарий на старосингальском языке.
На Шри-Ланке к этому времени, после многовекового противостояния нескольких буддийских сообществ (никай) (Махавихара, Абхаягири и Джетавана), заняла главенствующие позиции Махавихара. Однако противостояние сильно ослабило буддийские общины. Буддхагхоша стал изучать большой корпус старосингальских комментариев, и у него появилось желание составить на их основе один большой комментарий на пали. Монахи, чтобы проверить его знания, попросили его написать руководство по этапам практики.
К тому времени существовало руководство по практике — «Вимуттимагга» араханта Упатиссы, но видимо, оно ассоциировалось у монахов Махавихары с их противниками из других никай, и потому их не устраивало.[источник не указан 4976 дней]