Васи́лий Новый (греч. Βασίλειος ὁ Νέος; ум. 944 или 952) — православный святой, прославившийся аскетизмом, исцелением больных и прозорливостью. Жил в Византии[1].
Обросшего, в рубище, его увидели проезжавшие мимо посланники византийского императора Льва VI. Он был принят за лазутчика и около 896 года приведён в Константинополь. Император отправил его на допрос к своему приближённому патрикию Самоне[1][2]. На вопрос, кто он, святой отвечал только, что он пришелец и странник на земле[2]. Василий был подвергнут пыткам, но на все вопросы отвечал молчанием[1][2]. Самона спросил Василия: «Нечестивец, долго ли ты будешь скрывать, кто ты и откуда?» На это прозорливец ответил: «Нечестивыми следует называть тех, кто, подобно тебе, проводит жизнь во всякой нечистоте». После публичного обличения Самона велел повесить Василия вниз головой со связанными за спиной руками и ногами. Пытка была настолько жестокой, что очевидцы стали роптать на Самону. Когда после трёхдневного истязания подвижника сняли, он оказался жив и невредим. Это чудо Самона приписал волшебству и отдал Василия на растерзание голодному льву. Однако лев не тронул Василия и мирно улёгся у его ног[2]. Василий был выброшен в море, но чудесным образом спасён двумя дельфинами, которые подхватили и вынесли его на берег в предместье Константинополя, Евдоме[1][2].
Василий вошёл в город, где около Золотых ворот встретил некоего Иоанна, страдавшего лихорадкой. Подвижник исцелил больного Именем Спасителя и по просьбе Иоанна поселился в его доме[1][2]. Затем он жил у примикирия Константина и братьев Гонгилиев.
Слух о его подвижнической жизни и чудесах распространился по городу, и к нему стали стекаться недужные и жаждущие духовного наставления[1]. Василий обладал даром прозорливости[1][2]. Он обличал грешников, обращая их на путь покаяния, предсказывал грядущие события[2]. За его советом приходили многие вельможи и даже члены императорской семьи[1].
Среди посещавших прозорливца был Григорий, ставший его учеником и впоследствии написавший подробное житие своего учителя[2]. Многие исследователи считают его мирянином, имевшим поместье близ фракийского города Редест[3], хотя из текста жития скорее следует, что этими землями владел господин Григория. В ряде списков жития Григорий прямо назван «мнихом» (монахом)[1].
Однажды в гостинице Григорий нашёл дорогой пояс, оброненный дочерью хозяина. Он утаил его с тем, чтобы продать, а деньги раздать нищим. Однако по пути домой вместе с другими вещами он потерял и пояс. Во сне он получил вразумление от Василия, показавшего ему разбитый горшок со словами: «Если кто украдет даже такую негодную вещь, будет наказан вчетверо. Ты утаил чужой пояс и будешь осуждён как вор. Ты должен возвратить найденное».