Ниса (др.-греч. Νύσα) — гористая местность или гора в греческой мифологии. В этой местности воспитывался молодой бог Дионис[1], поэтому одним из его эпитетов был Нисей (Νύσαῖος)[2].
Гомер в «Илиаде» (VI, 132—133) упомянул место Нисейон (Νυσήϊον), где Диониса воспитали нимфы Нисеиды. В 26-м гомеровском гимне уточнено, что это произошло в долинах и «душистой пещере» (5-6). В 34-м гимне указано, что Нисейон — «гора высочайшая, заросшая лесом» (8). Потом её отождествили с Нисой[4].
В древности Нисе приписывали самые разные местоположения. В 34-м гомеровском гимне (9): «От Финикии вдали и вблизи от течений Египта»[5]. Геродот поместил её в Эфиопии[6]. Хотя поклонение Дионису пришло на материковую Грецию из Малой Азии, а правившие там тогда хетты называли себя «неси», Ниса с самого начала могла быть задумана некой отдалённой и мифической землёй, и различные локализации — просто условности. Её название также могли придумать для объяснения имени Диониса. Исихий Александрийский перечислил ещё такие местонахождения Нисы, предложенные древними авторами: Аравия, Вавилон, Эритрейское море (Красное), Фракия, Фессалия, Киликия, Индия, Ливия, Лидия, Македония, остров Наксос, район Пангайоса (мифического острова к югу от Аравии), Сирия[1]. Евстафий Солунский называл ещё Кавказ и Беотию[7].
Арриан в «Анабасисе Александра» (V, 1-3) указал, что когда Александр Македонский в своём походе дошёл до современного Афганистана, то между реками Кофен[8] и Инд нашёл город Ниса[вд] (Νῦσα). Его правитель Акуфис возглавил посольство к Александру и рассказал легенду о его основании Дионисом во время успешного военного похода на индов, и потому просил пощадить город. По его словам, Дионис назвал город в честь своей кормилицы, а близлежащую гору — Мер (μηρός — «бедро»), потому что его выносил в своём бедре Зевс. Александр внял его увещеваниям и, отдохнув в городе и приняв 300 всадников из Нисы, продолжил поход. Арриан склонялся к мнению Эратосфена, который считал этот и аналогичные рассказы македонцев о свершениях греческих богов на Востоке лестью Александру и его завоеваниям. В связи с этой историей в новое время делались и другие сомнительные попытки отождествить мифическую Нису с реальными топонимами в том регионе и на Памире. А Уильям Джонс в конце XVIII века, сближая Диониса с Рамой, писал, что греки верили, будто Дионис родился на той горе Мер, то есть прославленной в санскритских поэмах мифической Меру[9][10].