Палестина (араб. جُنْد فِلَسْطِيْن, Джунд Фаластын) — одна из провинций военно-административного деления Арабского халифата, образованная в 630-х годах на месте владений Византии в Палестине после арабского завоевания Сирии и Палестины и существовавшая в пределах Праведного, Аббасидского, Омейядского и Фатимидского халифатов вплоть до вторжения Сельджуков и Первого крестового похода. Столицей области был город Рамла. Ныне является частью Израиля, Иордании и частично признанного Государства Палестина.
Большая часть истории раннего ислама передавалась устно. Источников времён первого халифата до наших дней дошло довольно мало. Неизвестно, существовали ли другие в принципе[1]. Сохранившиеся документы и сочинения об этом периоде, ровно как и о последующем периоде господства династии Омейядов, писались преимущественно в годы третьего, Аббасидского халифата[2]. Источников же по истории Палестины времён раннего халифата, что были бы посвящены непосредственно Фаластину и Иерусалиму нет совершенно, в связи с чем большую часть информации учёных находят в биографических материалах, хадисах, в которых присутствует очень много информации об Иерусалиме, «городе трёх религий», всеобщих хрониках, записках путешественников и сочинениях, посвящённых географии. Самые первые из исторических источников непосредственно о Палестине в жанре «восхвалений» датируются XI веком[3].
Полноценные исторические сочинения начали появляться во II веке исламского летоисчисления или VIII веке нашей эры, то есть в годы правления Аббасидов. Правление последних было весьма тенденциозно, что сказалось и на трудах придворных историков. Они предвзято относятся к Омейядской династии, передавая их правление как эпоху светских государей[4]. Наиболее распространенным жанром являются хроники, так называемые «мусульманские всеобщие истории»[5]. Среди них выделяется работа Ибн Джарира ат-Табари «История пророков и царей», хронологический труд от сотворения мира до эпохи его жизни (VIII—IX века), в котором автор использовал не дошедшие до современности источники, включая свидетельства участников сражений в Палестине. Подробным и достоверным источником об эпохе арабских завоеваний, что коснулись Палестины, является «Книга завоевания стран» аль-Балазури. Среди географов наиболее ярко Иерусалим и Палестину описали аль-Мукаддаси, в чьём сочинении содержатся многие аспекты жизни в Иерусалиме, и перс Насир Хосров, который провёл в городе несколько месяцев в 1047 году, благодаря чему его «Книга путешествий» является основой для сведений о конце мусульманского периода[6].