Фернандо Филони (итал. Fernando Filoni; род. 15 апреля 1946, Таранто, королевство Италия) — итальянский куриальный кардинал, ватиканский дипломат и сановник. Титулярный архиепископ Вольтурнский с 17 января 2001 по 18 февраля 2012. Апостольский нунций в Иордании и Ираке с 17 января 2001 по 25 февраля 2006. Апостольский нунций на Филиппинах с 25 февраля 2006 по 9 июня 2007. Заместитель государственного секретаря Святого Престола по общим делам с 9 июня 2007 по 10 мая 2011. Префект Конгрегации Евангелизации Народов с 10 мая 2011 по 8 декабря 2019. Великий магистр Рыцарского Ордена Святого Гроба Господня с 8 декабря 2019. Кардинал-дьякон с титулярной диаконией Ностра-Синьора-ди-Коромото-ин-Сан-Джованни-ди-Дио с 18 февраля 2012 по 28 июня 2018. Кардинал-епископ с титулярной диаконией Ностра-Синьора-ди-Коромото-ин-Сан-Джованни-ди-Дио с 28 июня 2018.
Фернандо Филони родился 15 апреля 1946 года в Таранто, Италия. Он поступил в семинарию и получил докторантуру в философии и в каноническом праве. Филони был посвящён в священника 3 июля 1970 года.
Он служил в нунциатурах на Шри-Ланки с 1982 года по 1983 год, Иране в 1983—1985 годах, Бразилии в 1989—1992 годах и наконец на Филиппинах с 1992 года по 2001 года. Хотя формально он был назначен Апостольским нунцием на Филиппинах он находился в Гонконге.
В течение этих лет он провел свой наиболее интенсивный и важный период работы на Святой Престол, так называемый «Миссия Изучения», связанный с Манильской нунциатурой. В это время монсеньор Филони был мостом папы Иоанна Павла II, обращаясь к китайским епископам, официальным и неофициальным Церквям и епископам, примиряя обширное большинство со Святым Престолом.
17 января 2001 год папа римскийа Иоанн Павел II назначил Филони Апостольским нунцием в Ираке и Иордании, став титулярным архиепископом Вольтурнумским. Он получил епископскую ординацию от папы римского Иоанна Павла II 19 марта 2001 года.
Монсеньор Филони защищал свободу Римско-католической церкви в Ираке под режимом Саддама Хуссейна и в соответствии с позицией папы римского — противопоставленное американскому вторжению в Ирак. Он остался в Багдаде, под падающими американскии бомбами, отказываясь оставить столицу, в которой он сказал, что «Это не было ничто исключительное». После падения Саддама он не был в состоянии замечать некоторые новые аспекты вновь найденной свободы народов. Все же он также предупреждал против недостатка безопасности и медленного развития экономики, поддерживал новую конституцию и поддержал мирное сосуществование между христианами и мусульманами.