Ахмадийская ветвь ислама подвергалась различным формам религиозных преследований и дискриминации с момента создания движения в 1889 году. [1] Ахмадийское мусульманское движение возникло в рамках суннитской традиции ислама , и его приверженцы верят во все пять столпов и все догматы веры, требуемые от мусульман . [2] Многие основные мусульмане считают ахмадийцев немусульманами, поскольку они считают Мирзу Гулама Ахмада , основателя движения, обещанным Махди и Мессией , которого ждут мусульмане. [3] [4] [5] [6]
Ахмади являются активными переводчиками Корана [ 7] [8] [9] и прозелитистами веры. [10] Однако в ряде стран ахмадийцы столкнулись с сильным сопротивлением. Во многих странах с мусульманским большинством ахмадийцы считались еретиками и немусульманами и подвергались преследованиям и систематическим, иногда санкционированным государством, притеснениям. [6] [11]
Вторая поправка к Конституции Пакистана , Постановление XX и Двенадцатая поправка AJ&K объявляют ахмадийцев немусульманами и дополнительно лишают их религиозных прав. Сотни ахмадийцев были убиты в ходе беспорядков в Лахоре в 1953 году и антиахмадийских беспорядков в 1974 году . Нападения на ахмадийские мечети в мае 2010 года , печально известные как Лахорская резня , привели к гибели 84 ахмадийцев в результате нападения террористов-смертников. Беспорядки 1974 года привели к наибольшему количеству убийств ахмадийцев. [ нужна цитата ]
Примерно 2–5 миллионов ахмадийцев проживают в Пакистане, где проживает самое большое население ахмадийцев в мире. [12] Это единственное государство, официально объявившее ахмадийцев немусульманами, поскольку они не считают Мухаммеда последним пророком; [13] , а их свобода религии была ограничена рядом постановлений, актов и поправок к конституции. В 1974 году парламент Пакистана принял закон, объявляющий ахмадийцев немусульманами; [14] в конституцию страны были внесены поправки, определяющие мусульманина «как человека, который верит в окончательность Пророка Мухаммеда». [15] В 1984 году генерал Зия-уль-Хак , тогдашний военный правитель Пакистана, издал Указ XX . [16] [17] Постановление, которое должно было предотвратить «антиисламскую деятельность», запрещает ахмадийцам называть себя мусульманами или «выдавать себя за мусульман». Это означает, что им не разрешается публично исповедовать исламское вероучение или называть свои места поклонения мечетями. [18] Несмотря на уничижительные религиозные оскорбления, [19] термины « Кадиани », «Кадианизм», «Мирзай» и «Мирзаян» широко используются в Пакистане для обозначения ахмадийцев, а термин «Кадиани» также является термином, используемым правительство в своей конституции. [20]
Ахмадийцы в Пакистане часто подвергаются религиозной дискриминации и преследованиям . [21] Ахмадийцам в Пакистане также запрещено законом совершать богослужения в неахмадийских мечетях или общественных молитвенных комнатах, совершать мусульманский призыв к молитве, публично использовать традиционное исламское приветствие, публично цитировать Коран, публично проповедовать, искать новообращенных. или производство, публикацию и распространение своих религиозных материалов. Данные действия наказываются лишением свободы на срок до трех лет. [22] При подаче заявления на получение паспорта или национального удостоверения личности все пакистанцы должны подписать клятву, объявляющую Мирзу Гулама Ахмада пророком-самозванцем, а всех ахмадийцев — немусульманами. [23]
В результате принятия законов и поправок к конституции, касающихся ахмадийцев в Пакистане, из разных частей страны постоянно поступают сообщения о преследованиях и инцидентах, связанных с ненавистью. [21] Ахмади стали объектом многочисленных нападений со стороны различных религиозных групп в Пакистане. [24] Все религиозные семинарии и медресе в Пакистане, принадлежащие к различным сектам ислама, предписывают необходимые материалы для чтения, специально предназначенные для опровержения ахмадийских убеждений. [25]