Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Азад Джамму и Кашмир ( урду : آزاد جموں و کشمیر , латинизируется :  Азад Джамму о Kasmir , . Перев  «свободной Джамму и Кашмир» ), [6] сокращенно AJK и просторечии называют просто Азад Кашмир , представляет собой область , в ведении Пакистан как номинально самоуправляющееся образование [7] составляет западную часть более крупного Кашмирского региона, который был предметом спора между Индией и Пакистаном с 1947 года . [8]Территория граничит на севере с Гилгит-Балтистаном , вместе с которым она упоминается в ООН и других международных организациях как « управляемый Пакистаном Кашмир ». [примечание 1] Азад Кашмир также граничит с пакистанскими провинциями Пенджаб и Хайбер-Пахтунхва на юге и западе соответственно. На его восточной стороне, Азад Кашмир отделена от Индийского союза территории в штате Джамму и Кашмир (часть индийского Кашмира ) по линии контроля (LOC) , который служит в качестве де - фактограница между контролируемыми Индией и Пакистаном частями Кашмира. Географически административная территория Азад Джамму и Кашмир (за исключением Гилгит-Балтистана) занимает общую площадь 13 297 км 2 (5 134 квадратных миль) с общей численностью населения 4045 366 человек по данным национальной переписи населения 2017 года .

На территории есть парламентская форма правления по образцу британских Вестминстерской системы , с городом Музаффарабад , выступающим в качестве его столицы . Президент AJK является конституционным главой государства , в то время как премьер - министр , при поддержке Совета министров , является главой исполнительной власти. Однопалатное Законодательное собрание Азад Кашмир избирает премьер-министра и президента. На территории есть свой Верховный суд и Высокий суд , а правительство Пакистана - Министерство по делам Кашмира и Гилгит-Балтистан.служит связующим звеном между ним и Азад Джамму и правительством Кашмира, хотя автономная территория не представлена ​​в парламенте Пакистана .

В результате сильного землетрясения 2005 года погибло не менее 100 000 человек, а еще 3 миллиона человек оказались перемещенными, что вызвало широкомасштабные разрушения инфраструктуры и экономики региона. С тех пор при помощи правительства Пакистана и иностранной помощи ведется реконструкция инфраструктуры. Экономика Азада Кашмира во многом зависит от сельского хозяйства, услуг, туризма и денежных переводов, отправляемых членами британской общины Мирпури . Около 87% домашних хозяйств Азад Кашмири владеют фермерским имуществом [14], а в этом регионе самый высокий уровень охвата школьным образованием в Пакистане и уровень грамотности около 72%. [15]

Имя

Азад Кашмир (Свободный Кашмир) - так называлась брошюра, выпущенная партией Мусульманская конференция на ее 13-й генеральной сессии, состоявшейся в 1945 году в Пунче . [16] Это , как полагают, был ответом на Национальной конференции «s Naya Kashmir программы (New Kashmir). [17] Источники утверждают, что это было не более чем сборник различных резолюций, принятых партией. [18] Но его намерение, похоже, состояло в том, чтобы заявить, что мусульмане Джамму и Кашмира были привержены борьбе Мусульманской лиги за отдельную родину (Пакистан), [16]и что мусульманская конференция была их единственной представительной организацией. [17] Однако в следующем году партия приняла «резолюцию Азад Кашмир», требуя от Махараджи учредить Учредительное собрание, избираемое на расширенных правах. [19] По словам ученого Читралекхи Зутши, заявленная цель организации заключалась в достижении ответственного правительства под эгидой Махараджи, без связи с Индией или Пакистаном. [20] В следующем году партийные работники, собравшиеся в доме Сардара Ибрагима 19 июля 1947 года, отменили решение, потребовав, чтобы Махараджа присоединился к Пакистану. [21] [22]

Вскоре после этого Сардар Ибрагим сбежал в Пакистан и возглавил восстание Пунча оттуда с помощью премьер-министра Пакистана Лиаката Али Хана и других официальных лиц. Лиакат Али Хан назначил комитет во главе с Мианом Ифтихаруддином для разработки «декларации свободы». [23] 4 октября в Лахоре было объявлено о временном правительстве Азад Кашмира, президентом которого был Гулам Наби Гилкар под вымышленным именем «г-н Анвар», а премьер-министром - Сардар Ибрагим. Гилкар отправился в Шринагар и был арестован правительством Махараджи. Впоследствии пакистанские власти назначили президентом Сардара Ибрагима. [24] [примечание 2]

География

Северная часть Азад Джамму и Кашмир охватывает нижнюю часть Гималаев , включая пик Джамгарх (4734 м или 15 531 фут). Однако пик Сарвали (6326 м) в долине Нилум - самый высокий пик в штате. [1]

В регионе выпадают дожди как зимой, так и летом. Музаффарабад и Паттан - одни из самых влажных районов Пакистана. На большей части региона среднее количество осадков превышает 1400 мм, при этом самое высокое среднее количество осадков выпадает около Музаффарабада (около 1800 мм). В течение летнего сезона из-за сильных дождей и таяния снега часто наблюдаются муссонные наводнения на реках Джелум и Липа.

История

Карта спорного Кашмира с указанием районов , контролируемых Индией , Пакистаном и Китаем , а также историческими разграничениями.

Во время раздела Индии в 1947 году британцы отказались от своего сюзеренитета над княжескими государствами , и у них был выбор: присоединиться к Индии или Пакистану или остаться независимыми. Хари Сингх , махараджа Джамму и Кашмира, хотел, чтобы его государство оставалось независимым. [26] [27] Мусульмане в провинции Западный Джамму (ныне Азад Кашмир) и провинции Пограничные районы (ныне Гилгит-Балтистан ) хотели присоединиться к Пакистану . [28]

Весной 1947 года восстание против Махараджи вспыхнуло в Пунче , районе, граничащем с районом Равалпинди в Западном Пенджабе . Сообщается, что администрация Махараджи начала взимать карательные налоги с крестьян, что спровоцировало местное восстание, и администрация прибегла к жестокому подавлению. Население района, увеличенное недавно демобилизованными солдатами после Второй мировой войны , восстало против сил Махараджи и взяло под свой контроль почти весь район. После этой победы пропакистанские вожди западных районов Музаффарабад , Пунч и Мирпурпровозгласил временное правительство Азад Джамму и Кашмира в Равалпинди 3 октября 1947 года. [29] [примечание 3] Гулам Наби Гилкар под вымышленным именем «г-н Анвар» издал прокламацию от имени временного правительства в Музаффарабаде . Однако это правительство быстро рассыпалось после ареста Анвара в Сринагаре. [31] 24 октября в Паландри было создано второе временное правительство Азад Кашмира под руководством Сардара Ибрагим-хана . [32]

21 октября несколько тысяч пуштунских племен из Северо-Западной пограничной провинции хлынули в Джамму и Кашмир, чтобы освободить его от правления Махараджи. Ими руководили опытные военачальники, они были оснащены современным вооружением. Расслабляющиеся силы Махараджи не смогли противостоять натиску. Рейдеры захватили города Музаффарабад и Барамулла , последние 32 километра (20 миль) к северо-западу от столицы штата Сринагар . 24 октября Махараджа запросил военную помощь у Индии, которая ответила, что не сможет помочь ему, если он не присоединится к Индии. Соответственно, 26 октября 1947 года Махараджа Хари Сингх подписал документ о присоединении., передав контроль над обороной, внешними делами и коммуникациями правительству Индии в обмен на военную помощь. [33] Индийские войска были немедленно переброшены в Сринагар. [34] Впоследствии вмешался Пакистан. [27] Между индийской и пакистанской армиями завязались бои, при этом две зоны контроля более или менее стабилизировались вокруг того, что сейчас известно как « Линия контроля ». [35]

Позже Индия обратилась к Организации Объединенных Наций с просьбой разрешить спор, и были приняты решения в пользу проведения плебисцита по поводу будущего Кашмира. Однако такой плебисцит никогда не проводился ни одной из сторон, поскольку существовало предварительное условие, которое требовало вывода пакистанской армии вместе с негосударственными элементами и последующего частичного вывода индийской армии. [36] из частей Кашмира, находящихся под их соответствующим контролем - вывода, которого так и не произошло. [37] В 1949 году вступила в силу официальная линия прекращения огня, разделяющая контролируемые Индией и Пакистаном части Кашмира.

После соглашения о прекращении огня с Индией в 1949 году правительство Пакистана разделило северную и западную части Кашмира, которые оно контролировало на момент прекращения огня, на следующие два отдельно контролируемых политических образования:

  • Азад Джамму и Кашмир (AJK) - узкая южная часть, протяженностью 400 км (250 миль) и шириной от 15 до 65 км (от 10 до 40 миль).
  • Гилгит-Балтистан ранее назывался Федерально управляемыми северными территориями (FANA) - гораздо более крупное политическое образование к северу от AJK с площадью 72 496 км 2 (27 991 кв. Миль).

Когда-то находившийся под контролем Пакистана, урочище Шаксгам в Кашмире , небольшой регион на северо-восточной границе Гилгит-Балтистан, был временно передан Пакистаном Китайской Народной Республике в 1963 году и теперь является частью Синьцзян- Уйгурского автономного района Китая .

В 1972 году нынешняя граница между частями Кашмира, контролируемыми Индией и Пакистаном, была обозначена как « Линия контроля ». Эта линия оставалась неизменной [38] со времен Симлского соглашения 1972 года , которое обязывало две страны «разрешать свои разногласия мирными средствами путем двусторонних переговоров». Некоторые политические эксперты утверждают, что с учетом этого пакта единственное решение проблемы - это взаимные переговоры между двумя странами без привлечения третьей стороны, такой как ООН. [ необходима цитата ] Закон о временной конституции 1974 года был принят однопалатным собранием Азад Джамму и Кашмира, состоящее из 48 членов. [39]

Правительство

Районы Азад Кашмир

Азад Джамму и Кашмир (AJK) номинально является самоуправляющимся государством, но с момента прекращения огня 1949 года между индийскими и пакистанскими силами Пакистан осуществляет контроль над государством, фактически не включив его в состав Пакистана. [1] [40] Азад Кашмир имеет своего избранного президента , премьер-министра , законодательное собрание , высокий суд (с Азамом Ханом в качестве его нынешнего главного судьи) и официальный флаг . [41]

Финансовые вопросы Азад Кашмира, то есть вопросы бюджета и налогов, рассматриваются Советом Азад Джамму и Кашмира, а не Центральным налоговым управлением Пакистана. Совет Азад Джамму и Кашмира - высший орган, состоящий из 14 членов, 8 из которых от правительства Азад Джамму и Кашмира и 6 от правительства Пакистана. Его председатель / исполнительный директор - премьер-министр Пакистана. Другими членами совета являются президент и премьер-министр Азад Кашмира (или отдельные лица, назначенные им / им) и 6 членов Законодательного собрания AJK. [41] [40] День Азад Кашмир отмечается в Азад Джамму и Кашмире 24 октября, в день создания правительства Азад Джамму и Кашмира в 1947 году. Пакистан отметил День солидарности Кашмира.5 февраля каждого года начиная с 1990 года , как день протеста против Индии «с де - факто суверенитета над своим государством Джамму и Кашмир . [42] Этот день является национальным праздником в Пакистане. [43] Кашмирцы в Азад Кашмире отмечают черный день Кашмира 27 октября каждого года с 1947 года как день протеста против военной оккупации в контролируемых Индией Джамму и Кашмире.

Брэд Адамс, директор по Азии американской неправительственной организации Human Rights Watch , сказал в 2006 году; «Хотя« азад »означает« свободный », жители Азад Кашмира совсем не похожи на то, что пакистанские власти управляют правительством Азада Кашмира с жестким контролем над основными свободами». [44] Ученый Кристофер Снедден заметил, что, несмотря на жесткий контроль, жители Азад Кашмира в целом приняли все, что Пакистан сделал с ними, что в любом случае мало отличалось от того, как относились к большинству пакистанцев (со стороны Пакистана). По словам Кристофера Снеддена , одной из причин этого было то, что люди Азад Кашмира всегда хотели быть частью Пакистана. [45]

Следовательно, не имея особого страха перед пропакистанским населением, лишенным выбора, [45] Пакистан навязал свою волю через Федеральное министерство по делам Кашмира и не смог расширить возможности народа Азад Кашмира, позволив подлинное самоуправление только на короткий период. в 1970-е гг. Временная конституция 1970-х годов разрешает только политическим партиям, которые лояльны Пакистану: «Ни одно лицо или политическая партия в Азад Джамму и Кашмире не должны иметь права… деятельности, наносящей ущерб или наносящей ущерб присоединению государства к Пакистану». [45] Фронт освобождения Джамму и Кашмира, выступающий за независимость, никогда не имел права участвовать в выборах в Азад Кашмире. [46]Хотя Временная конституция не дает им выбора, народ Азад Кашмира не рассматривал никаких других вариантов, кроме присоединения к Пакистану. [45] За исключением юридического смысла, Азад Кашмир был полностью интегрирован в Пакистан. [45]

Разработка

Согласно отчету о проекте Азиатского банка развития , банк сформулировал цели развития Азад Кашмир в сферах здравоохранения, образования, питания и социального развития. Стоимость всего проекта оценивается в 76 миллионов долларов США. [47] В период с 2006 по 2014 год Германия также пожертвовала 38 миллионов долларов на Программу инфраструктуры здравоохранения AJK. [48]

административные округи

Музаффарабад, столица Азад Кашмир
Баг Сити

Состояние административно разделено на три дивизии , которые, в свою очередь, подразделяются на десять районы . [49]

Котла, Багский район
Парк Дхиркот, Багский район

Климат

Пейзаж Азад Кашмир

В южных частях Азад-Кашмира, включая районы Бхимбер, Мирпур и Котли, очень жаркая погода летом и умеренно холодная погода зимой. Дожди идут в основном в сезон дождей . [ необходима цитата ]

Карта классификации климата Кеппен-Гейгера
Рисовое поле в долине Липа

В центральной и северной частях штата погода остается умеренно жаркой летом и холодной и прохладной зимой. Здесь также выпадает снег в декабре и январе. [ необходима цитата ]

В этом регионе выпадают дожди как зимой, так и летом. Музаффарабад и Паттан являются одними из самых влажных районов штата, но они не получают снега. На большей части региона среднее количество осадков превышает 1400 мм, при этом самое высокое среднее количество осадков выпадает около Музаффарабада (около 1800 мм). Летом из-за обильных дождей и тающего снега часто наблюдаются муссонные наводнения на реках Джелум и Липа. [ необходима цитата ]

Демография

численность населения

Население Азад Кашмира по предварительным результатам переписи населения 2017 года составляет 4,45 миллиона человек. [50] На веб-сайте правительства AJK сообщается, что уровень грамотности составляет 74%, а показатель зачисления в начальную школу составляет 98% и 90% для мальчиков и девочек соответственно. [51]

Население Азад-Кашмира почти полностью исповедует ислам. Жители этого региона в культурном отношении отличаются от Кашмира , проживающих в долине Кашмира в Джамму и Кашмире , а ближе к культуре Джамму . Мирпур , Котли и Бхимбер - старые города региона Джамму. [52]

Религия

В Азад Джамму и Кашмире проживает почти полностью мусульманское население. По данным христианских общественных организаций, в регионе проживает около 4500 христиан. Бхимбер является домом для большинства из них, за ним следуют Мирпур и Музаффарабад. Несколько десятков семей живут также в Котли, Пунче и Баге. Однако христианское сообщество изо всех сил пытается получить статус проживания и права собственности в AJK. Официальных данных об общем количестве бахаи в AJK нет. Известно, что в Музаффарабаде проживает всего шесть семей, а некоторые из них живут в сельской местности. Последователей ахмадийской веры насчитывается от 20 000 до 25 000 человек, большинство из которых живут в Котли, Мирпур-Бхимбер и Музаффарабаде. [53]

Этнические группы

Большинство жителей региона не являются кашмирцами по национальности. [54] Скорее, большинство в Азад Кашмире составляют люди пахари , которые этнически связаны с пенджабцами. [55] [56]

Основными общинами, проживающими в этом регионе, являются: [57]

  • Гуджары - это сельскохозяйственное племя, которое, по оценкам, является самой большой общиной, проживающей в десяти районах Азад Кашмира. [57] [58] [59]
  • Судханы (также известные как Садозай, Сардар) - второе по величине племя, проживающее в основном в районах Пунч , Судханоти , Баг и Котли в Азад Кашмир, предположительно происходящее из пуштунских районов. [60] [57] [58] Вместе с раджпутами они являются источником большинства политических лидеров Азада Кашмира. [61]
  • Джаты - они являются одним из более крупных сообществ AJK и в основном населяют районы Мирпур, Бхимбер и Котли. Большая популяция мирпури проживает в Великобритании, и, по оценкам, в настоящее время в Великобритании проживает больше людей из племени мирпури, чем в районе Мирпур. Район Мирпур сохраняет прочные связи с Великобританией. [57] [62]
  • Раджпуты - они разбросаны по территории, и их насчитывается немногим менее полумиллиона. Вместе с сундханами они являются источником большей части политического класса Азада Кашмира. [61]
  • Моголы - в основном расположены в районах Баг и Музаффарабад . [59]
  • Аваны - клан со значительным количеством жителей в Азад Джамму и Кашмире, проживающий в основном в Багхе , Пунче , Хаттиан Бала и Музаффарабаде . Помимо Азада Кашмира, они также в большом количестве проживают в Пенджабе и Хайбер-Пахтунхве. [57] [58] [59]
  • Дхунд - это большой клан в Азад Джамму и Кашмире, проживающий в основном в районах Баг , Хаттиан Бала и Музаффарабад. Помимо Азада Кашмира, они также в большом количестве населяют Абботтабад и верхний Потохар Пенджаб. [57] [58] [59]
  • Кашмира - Этнические группы населения Кашмира находятся в Нилам долине и Leepa долине (см Кашмира в Азад Кашмир ). [63]

Культура Азад Кашмир имеет много общего с культурой северного пенджаби ( потохар ) в провинции Пенджаб , в то время как судханцы имеют устную традицию пуштунов . Пешавари тюрбан носятся некоторой Sudhans в этом районе. [ необходима цитата ]

Традиционная женская одежда - шалвар камиз в стиле пахари. Шалвар-камиз обычно носят как мужчины, так и женщины. Женщины используют шаль, чтобы покрыть голову и верхнюю часть тела.

Языки

Официальный язык Азад Кашмир урду , [64] [примечание 4] в то время как английский язык используется в более высоких областях . Однако большинство населения являются носителями других языков. Первым из них является пахари-потвари с его различными диалектами. Есть также значительные общины, говорящие на гуджари и кашмири , а также небольшие группы носителей шина , пушту и кундал-шахи . За исключением пушту и английского, эти языки принадлежат к индоарийской языковой семье.

Диалекты пахари-Pothwari языка комплекса охватывают большую часть территории Азад Кашмира. На них также говорят через Линию контроля в соседних районах индийского Джамму и Кашмира, и они тесно связаны как с Пенджаби на юге, так и с Хинко на северо-западе. Многообразие языков в южных районах Азад Кашмир известен под разными названиями - включая Mirpuri , Pothwari и пахари - и тесно связана с Pothwari собственно разговорной на восток в Pothohar районе Пенджаба. Диалекты центральных районов Азад Кашмира иногда упоминаются в литературе как чибхали илиПунчи , но сами говорящие обычно называют их Пахари , двусмысленное имя, которое также используется для нескольких не связанных между собой языков Нижних Гималаев. По мере продвижения на север речевые формы постепенно переходят в хиндко. Уже в районе Музаффарабад предпочтительным местным названием языка является хиндко , хотя он, по-видимому, все еще более тесно связан с основными диалектами пахари. [65] Дальше к северу, в долине Нилам, диалект, также известный как парми , более однозначно может быть отнесен к хиндко. [66]

Другой важный язык Азад Кашмира - гуджари . На нем говорят несколько сотен тысяч [примечание 5] человек из числа традиционно кочевых гуджаров , многие из которых в настоящее время являются оседлыми. Не все этнические гуджары говорят на гуджари, доля тех, кто перешел на другие языки, вероятно, выше в южном Азад Кашмире. [67] Гуджари наиболее тесно связан с раджастанскими языками (особенно мевати ), хотя он также имеет общие черты с пенджаби. [68]Он рассредоточен по обширным территориям на севере Пакистана и Индии. В Пакистане гуджарские диалекты Азад Кашмира больше похожи с точки зрения общего базового словаря и взаимопонимания с гуджарскими вариантами соседнего Хазарского региона, чем с диалектами, на которых говорят дальше на северо-запад в Хайбер-Пахтунхва и на север в Гилгите . [69]

Есть разбросанные сообщества носителей кашмирского языка [70], особенно в долине Нилам , где они составляют вторую по численности языковую группу после носителей хиндко. [71] Раздаются призывы к преподаванию кашмирского языка (особенно для того, чтобы противостоять утверждениям Индии о продвижении культуры Кашмира), но ограниченные попытки внедрения языка на уровне средней школы не увенчались успехом, и это урду. , а не Кашмир, который кашмирские мусульмане считают символом своей идентичности. [72] Идет процесс постепенного перехода на более крупные местные языки, [64]но, по крайней мере, в долине Нилам все еще существуют общины, для которых кашмирский язык является единственным родным языком. [73]

В самом северном районе Нилама есть районы, говорящие на других языках. Шина , которая, как и Кашмир , принадлежит к группе дардов , присутствует в двух различных разновидностях, на которых говорят вместе в трех деревнях. На иранском языке пушту , основном языке соседней провинции Хайбер-Пахтунхва, говорят в двух деревнях в Азад Кашмир, расположенных на линии контроля. Находящийся под угрозой исчезновения Кундал Шахи является уроженцем одноименной деревни, и это единственный язык, который не встречается за пределами Азад Кашмира. [74]

Экономика

Долина Нилум - туристическое направление в Азад Кашмире.

Исторически экономика Азад Кашмира была сельскохозяйственной, что означало, что земля была основным источником или средством производства. Это означает, что все продукты питания для немедленного и длительного потребления производились на суше. Продукция включала в себя различные культуры, фрукты, овощи и т. Д. Земля была также источником других предметов первой необходимости, таких как дрова, топливо, выпас животных, которые затем превращались в молочные продукты. Из-за этого земля была также основным источником доходов для правительств, основной целью которых на протяжении веков было накопление доходов. [75]

Сельское хозяйство - основная часть экономики Азад Кашмира. В низменных районах с высокой численностью населения выращиваются такие культуры, как ячмень , манго , просо , кукуруза (кукуруза) и пшеница , а также разводят крупный рогатый скот. На возвышенностях, которые менее населены и более рассредоточены, лесное хозяйство, кукуруза и животноводство являются основными источниками дохода. В Азад Кашмире, недалеко от Мирпура и Музаффарабада, есть минеральные и мраморные ресурсы . Есть также месторождения графита в Мохривали. Есть также залежи низкосортного угля, мела , бокситов и циркона.. Местные домашние хозяйства производят резные деревянные предметы, текстиль и ковры дурри. [1] Существует также промышленность декоративно-прикладного искусства, которая производит такие культурные товары, как намдас, шали, пашмина, феран, папье-маше , медные плетеные изделия, коврики, резьба по дереву, шелковая и шерстяная одежда, патто, ковры, намда губба и столовое серебро. Сельскохозяйственные товары, производимые в регионе, включают грибы, мед, грецкие орехи, яблоки, вишню, лекарственные травы и растения, смолу, деодар, кайл, чир, пихту, клен и древесину ясеня. [1] [40] [76]

Мунда Гали, долина Липа

Миграция в Великобританию ускорилась, и к завершению строительства плотины Мангла в 1967 году процесс « цепной миграции » пошел полным ходом. Сегодня денежные переводы из британской общины Мирпури играют решающую роль в экономике AJK. В середине 1950-х годов в Азад Кашмире были запущены различные процессы экономического и социального развития. В 1960-х годах, после строительства плотины Мангла в районе Мирпур , правительство Азад Джамму и Кашмира начало получать гонорары от правительства Пакистана за электроэнергию, которую плотина поставляла Пакистану. В середине 2000-х годов после землетрясения в Кашмире 2005 года началась реконструкция стоимостью несколько миллиардов долларов . [77]

Помимо сельского хозяйства, текстиля и декоративно-прикладного искусства, денежные переводы сыграли важную роль в экономике Азад Кашмира. Один аналитик подсчитал, что этот показатель для Азад Кашмир составлял 25,1% в 2001 году. Что касается годового дохода домохозяйства, люди, живущие в более высоких районах, больше зависят от денежных переводов, чем те, кто живет в более низких районах. [78] Во второй половине 2006 года международные агентства по оказанию помощи предложили миллиарды долларов на развитие для реконструкции и восстановления пострадавших от землетрясения зон в Азад Кашмир, хотя большая часть этой суммы впоследствии была потеряна по бюрократическим каналам, что привело к значительным задержки с доставкой помощи самым нуждающимся. Сотни людей продолжали жить в палатках еще долго после землетрясения. [77]План землепользования для города Музаффарабад был подготовлен Японским агентством международного сотрудничества .

Туристические направления в этом районе включают следующее:

  • Музаффарабад , столица Азад Кашмира, расположен на берегу рек Джелум и Нилум. Это 138 км (86 миль) от Равалпинди и Исламабада . Известными туристическими местами возле Музаффарабада являются Красный форт , Пир-Чинасси , Патика, озеро Субри и Аван Патти .
  • Долина Нилам расположена к северу и северо-востоку от Музаффарабада, ворот в долину. Основными туристическими достопримечательностями долины являются Атмукам , Куттон , Керан , Чанган , Шарда , Кел , Аранг Кел и Таобат .
  • Судханоти - один из восьми районов Азад Кашмира в Пакистане. Судханоти расположен в 90 км (56 миль) от Исламабада, столицы Пакистана. Он связан с Равалпинди и Исламабадом через дорогу Азад Паттан.
  • Город Равалакот является штаб-квартирой района Пунч и расположен в 122 км (76 миль) от Исламабада. Туристические достопримечательности в районе Пунч - озеро Банджоса , Деви Гали , Татта Пани и Толи Пир .
  • Город Баг , штаб-квартира Багского района, находится в 205 км (127 миль) от Исламабада и в 100 км (62 миль) от Музаффарабада. Основные туристические достопримечательности в районе Бага находятся Bagh Форт, Dhirkot , Sudhan Гали , Ганг озеро , Ганг Choti , Kotla Водопад , Нил Butt , Danna , Панджали Мастана Национальный парк и Ласы - Danna .
  • Долина Липа расположена в 105 км (65 миль) к юго-востоку от Музаффарабада. Это самое очаровательное и живописное место для туристов в Азад Кашмире.
  • Нью-Мирпур-Сити - штаб-квартира района Мирпур. Основные туристические достопримечательности недалеко от Нью-Мирпура - озеро Мангла и форт Рамкот .

Образование

Мирпурский университет науки и технологий

Уровень грамотности в Азад Кашмир составлял 62% в 2004 году, что выше, чем в любом другом регионе Пакистана. [79] Однако только 2,2% были выпускниками по сравнению со средним показателем в 2,9% для Пакистана. [80]

Университеты

Ниже приводится список университетов, признанных Комиссией по высшему образованию Пакистана (HEC): [81]

* Имеет статус университета.

Кадетский колледж Палландри

  • Кадетский колледж Паландри расположен примерно в 100 км (62 миль) от Исламабада.

Медицинские колледжи

Ниже приводится список медицинских учреждений высшего образования, признанных Советом по медицине и стоматологии Пакистана (PMDC) по состоянию на 2013 год . [82]

  • Медицинский колледж Мохтарма Беназир Бхутто Шахид в Мирпуре
  • Азад Джамму Кашмирский медицинский колледж в Музафарабаде
  • Медицинский колледж Пунч в Равалакоте

Частные медицинские колледжи

  • Исламский медицинский колледж Мохи-уд-Дин в Мирпуре

Спортивный

В Азад Кашмире очень популярны футбол, крикет и волейбол. Многие турниры также проводятся в течение года, а в священный месяц Рамазан также организуются ночные турниры с освещением.

Азад Кашмир имеет команду по крикету Т20 на внутреннем турнире Т20 в Пакистане

В Нью-Мирпур-Сити есть стадион для игры в крикет (стадион Quaid-e-Azam ), который был передан Совету по крикету Пакистана на реконструкцию, чтобы привести его в соответствие с международными стандартами. Также в Музаффарабаде есть стадион для крикета на 8000 человек. На этом стадионе состоялось 8 матчей Межрайонного турнира до 19 лет 2013 года.

Также есть зарегистрированные футбольные клубы:

  • Пилотный футбольный клуб
  • Молодежный футбольный клуб
  • Кашмир Национальный ФК
  • Азад Супер ФК

Туризм

Смотрите также

  • 1941 Перепись населения Джамму и Кашмира
  • Кашмирский конфликт
  • Туризм в Азад Кашмир
  • Список объектов культурного наследия в Азад Кашмир

Примечания

  1. ^ Правительство Индии и индийские источники относятся к пакистанскимадминистративные территории Азад Кашмира и Гилгит-Балтистан , как «Пакистан занимаемого Кашмир» ( «ПОК») [9] , или, хотяреже, «Пакистанудерживаемой Кашмир» (» ПХК »). [10] Иногда под этими терминами подразумевается только Азад Кашмир. [9] Термины «Кашмир под контролем Пакистана» и «Кашмир под контролем Пакистана» [11] [12] используются нейтральными источниками. И наоборот, правительство Пакистана и пакистанские источники ссылаются на управляемые Индией территории Джамму, Кашмир и Ладакх.как «удерживаемый Индией Кашмир» («IHK») или «Незаконно оккупированные Индией Джамму и Кашмир» («IIOJK»), в просторечии сокращается до «оккупированного Индией Кашмира» («IOK»). [9] [13]
  2. Официальным лицом, непосредственно вовлеченным в это дело, был комиссар отдела Равалпинди Хаваджа Абдул Рахим. Ему помогала Насим Джахан , жена полковника Акбара Хана . [25]
  3. Официально районы Мирпур и Пунч находились в провинции Джамму штата, а Музаффарабад - в провинции Кашмир. Все три провинции говорили на языках, связанных с пенджаби , а не на кашмирском языке, на котором говорят в Кашмирской долине . [30]
  4. ^ Snedden (2013 , стр 176): На стр. 29, в отчете переписи говорится, что урду является официальным языком правительства Азад Кашмира, а кашмирский, пахари, годжри, пенджаби, кохистани, пушту и шина «часто говорят в Азад Кашмире». Тем не менее, при опросе об их «родном языке» выбор Азад Кашмира ограничивался выбором из основных языков Пакистана: урду, пенджаби, синдхи, пушту, белуджи, сарайки и «другие»; Неудивительно, что 2,18 миллиона из 2,97 миллиона жителей Азад Кашмира выбрали «Другие».
  5. ^ Халльберг и О'Лири (1992 , стр 96)Доклад две грубые оценки общей численности населения Gujari Спикс в Азад Кашмир: 200000 и 700000, и с 1980х годов.

Рекомендации

  1. ^ a b c d e "Азад Кашмир" . Encyclopdia Britannica . Проверено 14 ноября 2019 года .
  2. ^ "Кашмирский профиль" . BBC News . 26 ноября 2014 года. Архивировано 16 июля 2015 года . Проверено 24 июля 2015 года .
  3. Раза, Галиб. «Главный секретарь AJ&K» . cs.ajk.gov.pk .
  4. ^ Демоним «Кашмири» вкругах Южной Азии, как правило, ограничивается описанием только тех, кто является этнически кашмирцами . Этнические кашмирцы - коренные жители Кашмирской долины , которая находится под управлением Индии с момента окончания Первой Кашмирской войны между Индией и Пакистаном . Таким образом, выходцев из Азад Джамму и Кашмира называют «Азад Кашмирцы», чтобы отличить их (обычно) от неэтнических кашмирцев и указать, что они родом из управляемой Пакистаном части Кашмира.
  5. ^ «Субнациональный ИЧР - База данных по регионам - Глобальная лаборатория данных» . hdi.globaldatalab.org . Проверено 15 марта 2020 года .
  6. ^ Bose, Sumantra (2009). Оспариваемые земли . Издательство Гарвардского университета. п. 193. ISBN. 978-0-674-02856-2. Азад Кашмир - «Свободный Кашмир», наиболее густонаселенная и номинально самоуправляемая часть контролируемого Пакистаном Кашмира.
  7. ^ См .:
    • Bird, Ричард М .; Вайланкур, Франсуа (2008). Фискальная децентрализация в развивающихся странах . Издательство Кембриджского университета. С. 127–. ISBN 978-0-521-10158-5.
    • Бозе, Сумантра (2009). Оспариваемые земли . Издательство Гарвардского университета. п. 193. ISBN. 978-0-674-02856-2. Азад Кашмир - «Свободный Кашмир», наиболее густонаселенная и номинально самоуправляемая часть контролируемого Пакистаном Кашмира.
    • «Территориальные границы» . Вестник . 7 мая, 2015. Архивировано из оригинала 25 июля 2015 года . Проверено 24 июля 2015 года . Это самоуправляемые автономные области. Но есть ограничения.
  8. ^ Применение термина «под управлением» к различным регионам Кашмира и упоминание спора о Кашмире подтверждается третичными источниками (а) и (б), отражающими должный вес в охвате:
    (а) «Кашмир, регион Индийский субконтинент " , Британская энциклопедия , получено 15 августа 2019 г.(требуется подписка) Цитата: «Кашмир, регион на северо-западе Индийского субконтинента ... был предметом спора между Индией и Пакистаном с момента раздела Индийского субконтинента в 1947 году. Северная и западная части находятся в ведении Пакистана и включают три районы: Азад Кашмир, Гилгит и Балтистан, последние два являются частью территории, называемой Северными областями. Под управлением Индии находятся южная и юго-восточная части, которые составляют штат Джамму и Кашмир, но должны быть разделены на два союза. Китай начал активную деятельность в восточной части Кашмира в 1950-х годах и контролировал северо-восточную часть Ладакха (самая восточная часть региона) с 1962 года ";
    (б) «Кашмир» , Американская энциклопедия, Издательство Scholastic Library, 2006, с. 328, ISBN 978-0-7172-0139-6 К. Э. Босуорт, Манчестерский университет Цитата: «КАШМИР, кашмер, самый северный регион Индийского субконтинента, находящийся под частичным управлением Индии, частично Пакистана и частично Китая. Этот регион был предметом ожесточенных споров между Индия и Пакистан с момента обретения ими независимости в 1947 году ";
  9. ^ a b c Snedden 2013 , стр. 2–3.
  10. ^ Чандра, Бипан; Мукерджи, Адитья; Мукерье, Мридула (2008). Индия со времен независимости . Penguin Books Индия. п. 416. ISBN 978-0143104094.
  11. ^ Bose, Sumantra (2009). Оспариваемые земли: Израиль-Палестина, Кашмир, Босния, Кипр и Шри-Ланка . Издательство Гарвардского университета. п. 193. ISBN. 978-0674028562.
  12. ^ Behera, Navnita Chadha (2007). Демистификация Кашмира . Pearson Education India. п. 66. ISBN 978-8131708460.
  13. ^ «IIOJK стал частью новой политической карты Пакистана» . Daily Times . 4 августа 2020 . Проверено 24 октября 2020 года .
  14. ^ "Недоразвитость в AJK" . The News International . Проверено 18 июня, 2016 .
  15. ^ "Чрезвычайная ситуация в сфере образования: AJK лидирует по количеству учащихся, отстает по качеству - Express Tribune" . Экспресс Трибуна . 26 марта 2013 . Проверено 18 июня, 2016 .
  16. ^ a b Бехера, Демистификация Кашмира (2007) , стр. 20.
  17. ^ a b Капур, Политика протестов в Джамму и Кашмире (2014) , Глава 6, стр. 273.
  18. ^ Ganai, Догра Радж и борьба за свободу в Кашмире (1999) , глава 6, стр. 341.
  19. ^ Сарафом, кашмирцы Борьба за свободу, том 1 (2015) , стр. 663.
  20. ^ Zutshi, Chitralekha (2004), Языки народов Принадлежности: ислам, региональная идентичности и Осуществление Кашмира , C. Hurst & Co. Publishers, стр. 302, ISBN 978-1-85065-700-2
  21. ^ Сарафом, кашмирцы Борьба за свободу, том 2 (2015) , стр. 9.
  22. Пури, Балрадж (ноябрь 2010 г.), «Вопрос о присоединении» , эпилог , 4 (11): 5
  23. ^ Сарафом, кашмирцы Борьба за свободу, Том 2 2015 , стр. 148-149.
  24. ^ Сараф, кашмирцы Борьба за свободу, том 2 (2015) , стр. 547.
  25. ^ Сараф, кашмирцы Борьба за свободу, том 2 (2015) , стр. 547.
  26. ^ «Конфликт J&K: Хронологическое Введение» . Индия вместе . Проверено 5 июня 2010 года .
  27. ^ a b Краткая энциклопедия Британики. «Кашмир (регион, Индийский субконтинент) - Британская онлайн-энциклопедия» . Encyclopdia Britannica . Проверено 5 июня 2010 года .
  28. ^ Снедден, Кристофер (2013). Кашмир - нерассказанная история . Издательство HarperCollins, Индия. п. 14. ISBN 978-93-5029-898-5- через Google Книги. Точно так же мусульмане в провинции Западный Джамму, особенно в Пунче, многие из которых обладали военными способностями, и мусульмане в провинции Пограничные районы настоятельно хотели, чтобы J&K присоединилась к Пакистану.
  29. Перейти ↑ Bose 2003 , pp. 32–33.
  30. ^ Behera, Navnita Chadha (2007) Прояснение Кашмир , Pearson Education India, стр. 29, ISBN 978-8131708460
  31. ^ Snedden 2013 , стр. 59.
  32. ^ Snedden 2013 , стр. 61.
  33. ^ «Кашмир: почему Индия и Пакистан борются за это» . BBC News . 23 ноября 2016 г.
  34. Перейти ↑ Bose 2003 , pp. 35–36.
  35. ^ Прем Шанкар Джа. «Схватить крапиву» . Южноазиатский журнал . Архивировано из оригинального 16 мая 2010 года.[ ненадежный источник? ]
  36. ^ "Резолюция 47 ООН" . Проверено 11 сентября 2012 года .
  37. ^ "UNCIP Постановление от 13 августа 1948 года (S / 1100) - Посольство Индии, Вашингтон, округ Колумбия" Архивировано из оригинального 13 октября 2007 года.
  38. ^ «ГВНООНИП: Группа военных наблюдателей Организации Объединенных Наций в Индии и Пакистане» . Архивировано из оригинального 14 мая 2008 года.
  39. ^ "Как свободен Азад Кашсмир" . Индийский экспресс . 26 марта 2016 г.
  40. ^ a b c «Азад Джамму и Кашмир - Введение» . Архивировано из оригинального 27 сентября 2007 года . Проверено 22 июня 2010 года .
  41. ^ a b "Портал AJ&K" . ajk.gov.pk .
  42. ^ «Пакистан отмечает День солидарности Кашмира сегодня» . Индус . 5 февраля 2007 . Проверено 5 февраля 2008 года .
  43. ^ «Сегодня отмечается День Кашмира» . The News International . 5 февраля 2008 . Проверено 5 февраля 2008 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
  44. Адамс, Брэд (22 сентября 2006 г.). «Пакистан:« Свободный Кашмир »далеко не свободный» . Хьюман Райтс Вотч.
  45. ^ a b c d e Снедден, Кристофер (2013). Кашмир - нерассказанная история . Издательство Харпер Коллинз Индия. п. 93. ISBN 978-93-5029-898-5. Во-вторых, Азад Кашмирс всегда хотел быть частью этого народа.
  46. ^ Bose, Sumantra (2003), Kashmir: Корни конфликта, пути к миру , Harvard University Press, стр. 100, ISBN 0-674-01173-2
  47. ^ «Отчет и рекомендации президента Совету директоров по предлагаемому займу Исламской Республике Пакистан для многосекторального проекта реабилитации и улучшения Азад Джамму и Кашмира» (PDF) . Азиатский банк развития. Ноября 2004 . Проверено 6 апреля 2020 года .
  48. ^ «Профиль и карта доноров Пакистана» (PDF) . Организация Объединенных Наций в Пакистане. Август 2014. Архивировано из оригинального (PDF) 15 декабря 2017 года . Проверено 5 февраля 2017 года .
  49. ^ «Административная установка» . ajk.gov.pk. Архивировано 9 апреля 2010 года . Проверено 17 мая 2010 года .
  50. ^ «Перепись 2017: население AJK превышает 4 миллиона» . Нация . 26 августа 2017 года . Проверено 10 июня 2018 года .
  51. ^ «Краткий обзор AJ&K» . Проверено 10 июня 2018 года .
  52. С такими друзьями ... (Отчет). 18 . Хьюман Райтс Вотч. Сентябрь 2006 . Проверено 24 ноября 2013 года .
  53. ^ «Бедственное положение меньшинств в« Азад Кашмир » » . Asianlite.com. 14 января 2019 . Проверено 6 апреля 2020 года .
  54. ^ Снедден, Кристофер (2015). Понимание Кашмира и Кашмира . Издательство Оксфордского университета. п. 23. ISBN 978-1-84904-622-0. Как ни странно, термин «Кашмири» также имеет более широкий смысл и употребление. Некоторые люди в Азад Кашмире называют себя «кашмирцами». И это несмотря на то, что большинство азад-кашмирцев не принадлежат к кашмирской национальности.
  55. Кеннеди, Чарльз Х. (2 августа 2004 г.). «Пакистан: этническое разнообразие и колониальное наследие» . В Джоне Коукли (ред.). Территориальное регулирование межэтнических конфликтов . Рутледж. п. 153. ISBN. 9781135764425.
  56. Баллард, Роджер (2 марта 1991 г.), «Кашмирский кризис: взгляд из Мирпура» (PDF) , Economic and Politics Weekly , 26 (9/10): 513–517, JSTOR 4397403 , заархивировано с оригинала (PDF) на 4 марта 2016 г. , получено 19 июля 2020 г. , ... лучше всего они видны как образующие восточную и северную границы пенджабской культуры Потохари, которая в остальном характерна для горных частей районов Равалпинди и Джелум.  
  57. ^ a b c d e f Снедден, 2013 г. , Роль бирадаров (стр. 128–133)
  58. ^ a b c d "Профиль района - Равалакот / Пунч" (PDF) . Управление реконструкции и реабилитации после землетрясений. Июль 2007. Архивировано из оригинала (PDF) 24 сентября 2015 года . Проверено 31 августа 2015 года .
  59. ^ a b c d "Профиль района - Баг" (PDF) . Управление реконструкции и реабилитации после землетрясений. Июнь 2007 Архивировано из оригинала (PDF) 24 сентября 2015 года . Проверено 31 августа 2015 года .
  60. ^ Снедден, Кристофер (2012). Нерассказанная история народа Азад Кашмир . Издательство Колумбийского университета. п. xix. ISBN 9780231800204. Судхан / Судхозай - одно из основных племен (южных) пунчей, якобы происходящее из пуштунских районов.
  61. ^ a b " " С такими друзьями ... ": Нарушения прав человека в Азад Кашмир: II. История вопроса" . Хьюман Райтс Вотч . Проверено 14 июня 2019 года .
  62. Мосс, Пол (30 ноября 2006 г.). «Южная Азия | Пределы интеграции» . BBC News . Проверено 5 июня 2010 года .
  63. ^ Снедден, Кристофер (2015). Понимание Кашмира и Кашмира . Издательство Оксфордского университета. п. 23. ISBN 978-1-84904-622-0.
  64. ↑ a b Rahman 1996 , p. 226.
  65. ^ В предыдущем пункте,основномоснове Lothers и Lothers (2010) . Для получения дополнительных ссылок см. Библиографию в Pahari-Pothwari .
  66. Перейти ↑ Akhtar & Rehman 2007 , p. 68. Вывод основан на лексическом сходстве, и проводится сравнение с хиндко из долины Каган и с пахари из холмов Мурр.
  67. ^ Халльберг & О'Лери +1992 , стр. 96, 98, 100.
  68. ^ Халльберг & О'Лири 1992 , стр. 93-94.
  69. ^ Халльберг & О'Лири 1992 , стр. 111-12, 126.
  70. Перейти ↑ Rahman 2002 , p. 449; Рахман 1996 , стр. 226
  71. Перейти ↑ Akhtar & Rehman 2007 , p. 70.
  72. ^ Рахман 1996 , стр. 226; Рахман 2002 , стр. 449–50. Обсуждение в обоих случаях происходит в более широком контексте Пакистана.
  73. Перейти ↑ Akhtar & Rehman 2007 , pp. 70, 75.
  74. ^ Ахтар & Рехман 2007 .
  75. ^ "История отдела планирования и развития в AJK" . Архивировано из оригинала на 11 апреля 2010 года.
  76. ^ «Азад Джамму и Кашмир - Туризм» . Архивировано из оригинала на 29 мая 2008 года . Проверено 22 июня 2010 года .
  77. ^ Б Naqash Тарик (1 октября 2006). « Rs1.25 трлн будут потрачены в Азад Кашмира“: Реконструкция в пострадавших от землетрясения зоны» . Рассвет . Музаффарабад.
  78. ^ Сулери, Абид Кайюм; Сэвидж, Кевин. «Денежные переводы в условиях кризиса: пример из Пакистана» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 22 августа 2007 года . Проверено 5 июня 2010 года .
  79. ^ «Уровень грамотности в Азад Кашмир почти 62 ПК» . Пакистан Таймс . МУЗАФАРАБАД (Азад Кашмир). 27 сентября, 2004. Архивировано из оригинального 27 февраля 2005 года.
  80. Хасан, Халид (17 апреля 2005 г.). «Вашингтонская конференция изучает образовательный кризис в Пакистане» . Daily Times . Вашингтон. Архивировано из оригинала 7 июня 2011 года Грейс Кларк заявил на конференции , что только 2,9% пакистанцев имели доступ к высшему образованию.
  81. ^ «Наши учреждения» . Комиссия по высшему образованию Пакистана . Архивировано из оригинального 29 октября 2013 года . Проверено 19 ноября 2013 года .
  82. ^ «Признанные медицинские колледжи в Пакистане» . Совет Пакистана по медицине и стоматологии . Архивировано из оригинального 19 августа 2010 года . Проверено 19 ноября 2013 года .
Источники
  • Ахтар, Раджа Насим; Рехман, Хаваджа А. (2007). «Языки долины Нилам». Кашмирский журнал языковых исследований . 10 (1): 65–84. ISSN  1028-6640 .
  • Бехера, Навнита Чадха (2007), Демистификация Кашмира , Pearson Education India, ISBN 978-8131708460
  • Бозе, Сумантра (2003). Кашмир: корни конфликтов, пути к миру . Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-01173-2.
  • Ганаи, Юсуф (1999), Догра Радж и борьба за свободу в Кашмире , Кашмирский университет / Шодхганга
  • Hallberg, Calinda E .; О'Лири, Клэр Ф. (1992). «Диалектное разнообразие и многоязычие среди гуджаров Пакистана». В О'Лири, Клэр Ф .; Rensch, Calvin R .; Халлберг, Калинда Э. (ред.). Хиндко и Гуджари . Социолингвистическое исследование Северного Пакистана. Исламабад: Национальный институт пакистанских исследований, Университет Каид-и-Азам и Летний институт лингвистики. С. 91–196. ISBN 969-8023-13-5.
  • Капур, Синдху (2014), Политика протестов в Джамму и Кашмире с 1925 по 1951 год , Университет Джамму / Шодхганга
  • Лотерс, Майкл; Лотерс, Лаура (2010). Пахари и Потвари: социолингвистический опрос (Отчет). Электронные отчеты об исследованиях SIL. 2010–012.
  • Рахман, Тарик (1996). Язык и политика в Пакистане . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-577692-8.
  • Рахман, Тарик (2002). Язык, идеология и власть: изучение языка среди мусульман Пакистана и Северной Индии . Карачи: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-579644-5.
  • Сараф, Мухаммад Юсуф (2015) [впервые опубликовано Ферозсонсом в 1977 году], Kashmiris Fight for Freedom, Volume 1 , Mirpur: National Institute Kashmir Studies
    • Сараф, Мухаммад Юсуф (1977), Кашмирская борьба за свободу, Том 1 , Ферозонс
  • Сараф, Мухаммад Юсуф (2015) [впервые опубликовано Ferozsons в 1979 году], Kashmiris Fight for Freedom, Volume 2 , Mirpur: National Institute Kashmir Studies
  • Снедден, Кристофер (2013) [впервые опубликовано как «Нерассказанная история народа Азад Кашмир» , 2012 г.]. Кашмир: неписаная история . HarperCollins India. ISBN 978-9350298985.

дальнейшее чтение

  • Матур, Шубх (2008). "Сринагар-Музаффарабад-Нью-Йорк: изгнание кашмирской семьи". В Рой, Анджали Гера; Бхатия, Нанди (ред.). Разделенные жизни: рассказы о доме, перемещении и переселении . Pearson Education India. ISBN 978-9332506206.
  • Schoefield, Victoria (2003) [Впервые опубликовано в 2000 году]. Кашмир в конфликте . Лондон и Нью-Йорк: ISBN IB Taurus & Co. 1860648983.

внешняя ссылка

  • Официальный веб-сайт
  • Отдел планирования и развития AJ & K AJ & K Департамент планирования и развития
  • Департамент туризма и археологии AJ&K Туризм в Азад Кашмир