Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Облако в штанах «Облако в штанах» - стихотворение Владимира Маяковского, написанное в 1914 году и впервые опубликованное в 1915 году Осипом Бриком . [1]

Первоначально озаглавленная «13-й апостол» (но переименованная по совету цензора) первое крупное стихотворение Маяковского было написано с точки зрения отвергнутого любовника, изображая горячие темы любви, революции, религии и искусства, раскрывая стилистические предпочтения поэта. новая крайность, соединяющая неправильные строки декламационного языка с удивительными рифмами. [2] Это считается поворотным моментом в его творчестве и одним из краеугольных камней русской футуристической поэзии. [3]

Фон [ править ]

Предметом безответной любви Маяковского стала Мария Денисова, с которой он познакомился в Одессе во время гастролей футуристов 1913 года. [4] Мария родилась в 1894 году в Харькове в бедной крестьянской семье. В то время она жила в семье своей сестры (чей муж Филиппов был зажиточным человеком) и училась в художественной школе, изучая скульптуру . Василий Каменский охарактеризовал Денисову как «девушку с редким сочетанием качеств: красивой внешности, острого ума, сильной привязанности ко всему новому, современному и революционному». [5]

Сестра Марии Екатерина Денисова, руководившая домашним литературным салоном, пригласила в свой дом трех ныне известных молодых поэтов-футуристов - Маяковского, Бурлюка и Каменского. До этого Мария и Владимир познакомились тремя неделями ранее на выставке « Мир искусства» , но это было мимолетное знакомство. Маяковский влюбился мгновенно и дал ей прозвище Джоконда . [примечание 1]

Накал страсти Маяковского был невыносим. По словам Каменского, он безмерно страдал и лихорадочно спешил, не обращая внимания на то, что он считал нерешительностью и суетливостью девушки. Выглядело так, будто он совершенно не понял ситуацию: Мария (в отличие от сестры) просто не впечатлилась ни футуристами, ни Маяковским. Нерешительной она была совсем не такая; «Напротив, ее дальнейшая жизнь оказалась чередой необычных событий, вызванных самыми смелыми, безрассудными решениями», - говорит биограф Михайлов. [5]

В середине 1910-х Мария Денисова жила в Швейцарии со своим первым мужем, затем, когда последний переехал в Англию , вернулась в Советскую Россию . Она участвовала в Гражданской войне в России и вышла замуж за генерала Красной Армии Ефима Щаденко, с которым развелась в конце 1920-х годов. Денисова стала признанным советским скульптором-монументалистом. Одна из ее наиболее известных работ - «Поэт» (1927), голова Маяковского в гипсе. В конце 1930-х годов она впала в безвестность и перестала встречаться с друзьями, одна из двух ее дочерей, Алиса, бежала в Англию. Денисова покончила жизнь самоубийством в 1944 году, прыгнув с десятого этажа. [6]

История [ править ]

Маяковский начал работать над поэмой (которая, как он утверждал, родилась «как письмо, в поезде») в начале 1914 года. Он закончил ее в июле 1915 года в Куоккале . Выступая в 1930 году во Дворце комсомола на Красной Пресне , Маяковский вспоминал: «Оно началось как письмо в 1913/14 году и сначала называлось« Тринадцатый апостол ». Когда я пришел к цензорам, один из них спросил меня:« Мечтаю о том, чтобы делать ». принудительный труд, а? «Ни в коем случае, - сказал я, - никаких таких планов». Итак, они стерли шесть страниц, а также название. Затем возникает вопрос, откуда взялось название. Однажды кто-то спросил меня, как я могу совместить лиризм с грубостью. Я ответил: «Просто: вы хотите, чтобы я был бешеным, я». Будет так. Хочешь, чтобы я был мягким, и я не мужчина, облако в штанах ».[7]

Первые отрывки из поэмы (часть пролога и часть 4) появилась в Стрелецкой (Стрельца) компиляции в феврале 1915. Несколько строф были опубликованы обширные цитаты в Znurnal Zhurnalov (Журнал журналов) по самим Маяковским в своей статье " О многих Маяковских ». В феврале 1915 г. В этом стрелецких " о связанных сторонах в художественном подвале Бродячей собаки признаков Маяковский читает его фрагменты в аудиторию, Максим Горького среди гостей. В июле 1915 года он лично прочитал часть из них Горькому.

«Ездил в Мустамяки. М. Горький [был здесь]. Прочитал ему фрагменты Облака. Горький так тронул до слез, что намочил мою жилетку. Степень, в которой я его расстроила, заставила меня почти гордиться. он так рыдал на каждой попавшейся ему поэтической жилетке », - писал Маяковский в своей автобиографии. По словам актрисы Марии Андреевой , Горький (ненавидевший футуристов) восхищался Маяковским. И все же он был поражен «чрезвычайной громкостью» своего поэтического голоса. «Однажды он сказал ему:« Слушай, вот только [твой] рассвет, и вот ты, дикий, бежишь, чтобы издать этот огромный вопль. Как ты его удерживаешь? День длинный, а для тебя много всего ». пережить. " [7]

Публикации [ править ]

Изначально никто из издателей не хотел иметь ничего общего со стихотворением. В конце концов, опубликованная в сентябре 1915 года Осипом Бриком (который также финансировал издание), она вышла сильно урезанной. « Облако оказалось перистым , цензоры продули его. Около шести страниц составили простые точки», - писал Маяковский в автобиографии « Я сам» . Как и в случае с Владимиром Маяковским , наибольшей мишенью были изображения религиозного характера.

В 1916 году стихотворение вошло в сборник « Просто как мычание» , изданный Горьковским издательством «Парус». Порезы здесь были менее радикальными, но были. 17 марта 1917 года Маяковский опубликовал в №11 « Нового сатирикона » полные версии 2-й и 3-й частей поэмы (всего 75 строк) под названием «Восстанавливаю». [7]

Впервые весь текст стихотворения без цензуры был опубликован в начале 1918 года московской компанией Asis (аббревиатура «Ассоциация социалистического искусства» - Ассоциация социалистического искусства). В предисловии Маяковский написал: «Я считаю « Облако в штанах » (первоначальное название« Тринадцатый апостол »было запрещено цензурой, но я бы не хотел возвращаться к нему: привык к этому) каноном современного искусства. искусство. «Прокляните свою любовь», «Прокляните свое искусство», «Прокляните свой режим», «Прокляните свою религию» - [таковы] четыре крика четырех частей ». [3] [5]

Сводка [ править ]

Структурно стихотворение ближе к диптиху. В первой части главный герой ждет свою любовь Марию в отеле. Наконец появляется она и сообщает ему о своей помолвке. Он остается внешне невозмутимым, но внутренне страдает взрывом деструктивных эмоций и яростных метафор:


Сейчас пойду поиграю.

Безупречный огненный изгиб моего лба.

Дом, уничтоженный пламенем

Иногда населяют бездомные.


Части II и III содержат жестокие нападки на современную поэзию, восхваляют Человека, который «держит в ладони конвейеры мира» и пророчествует революцию и появление нового, освобожденного человечества. Главный герой, самопровозглашенный «проповедующий, бьющий Заратустру », видит себя новым человеком-богом и выходит на «безъязычные улицы», чтобы произнести свою Нагорную проповедь .


Где человеческий глаз терпит поражение,

Вырисовываются голодные полчища:

Носить терновый венец революций

16-й год приносит гибель.


В части IV главный герой возвращается к мучениям безответной любви, что в конечном итоге приводит его к деянию Богоубийства, поскольку он обвиняет Бога в создании несчастного мира, в котором возможна безответная любовь:


Всевышний, вы подарили нам ассортимент:

Голова и пара рук существуют.

Почему ты не мог сделать это без мучений,

Мы могли целоваться, целоваться и целоваться ?! »


Он видит Любовь в современном мире как обреченную, разрушаемую искусством, религией и самим обществом. [8]

Тема безумия, впервые появившаяся в Части III («Мысль о психиатрических палатах пришла и занесла мой мозг в отчаянии» и «Это все безумие. Ничего не случилось»), перерастает в психическое расстройство главного героя в Финале. за которым следует эмоциональное истощение и тишина.

Заметки [ править ]

  1. Строка в стихотворении: «Вы говорили о Джеке Лондоне, деньгах, любви и страсти / Я видел только Джоконду, которую нужно было украсть», относится к инцидентус исчезновениемзнаменитойкартины да Винчи из Лувра в 1911 году. 1913 г.

Ссылки [ править ]

  1. Макаров В., Захаров А., Косован И. Комментарий к Владимиру Маяковскому (трагедия). Сочинения Владимира Маяковского в 6-ти томах. Библиотека Огонек. Издательство Правды. Москва, 1973. Т. I. С. 467-472.
  2. ^ "Владимир Маяковский" . www.poets.org . Проверено 13 января 2014 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  3. ^ a b «Бешеный бык русской поэзии» . Гаарец . Проверено 13 января 2015 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  4. ^ Iskrzhitskaya, IY (1990). "Владимир Владимирович Маяковский" . Русские писатели. Биобиблиографический словарь. Том 2. Просвещение . Проверено 13 января 2015 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  5. ^ a b c Михайлов Ал. (1988). «Маяковский» . Жизни выдающихся людей. Молодая Гвардия . Проверено 13 января 2015 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  6. ^ Левин, Стив. «Мария! Ваше имя Я боюсь забыть ...» Семь Искусств (Семь искусств) журнал, № 7 (32), июль 2012.
  7. ^ a b c "Комментарии к облаку в мышцах" . Полное собрание В.В.Маяковского в 13 томах. Москва, 1957. Т.1 . Проверено 13 января 2015 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  8. ^ "Владимир Маяковский. Биография" . Новая литературная сеть. Архивировано из оригинала на 2014-01-30 . Проверено 13 января 2014 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )