![]() Первое издание | |
Автор | К. С. Льюис |
---|---|
Страна | Великобритания |
Язык | английский |
Опубликовано | 1961 ( Фабер и Фабер ) |
Тип СМИ | Мягкая обложка |
Страницы | 160 |
ISBN | 978-0816401376 (мягкая обложка США, 1961 г.) |
Класс LC | BV4905.2.L4 |
Наблюдаемое горе - это сборникразмышлений К.С. Льюиса о переживании тяжелой утраты после смерти его жены, Джой Дэвидман , в 1960 году. Книга была впервые опубликована в 1961 году под псевдонимом NW Clerk, поскольку Льюис хотел избежать идентификации как Автор. Хотя текст был переиздан в 1963 году, но после его смерти под его собственным именем, он по-прежнему упоминает его жену как «H» (ее имя, которое она редко использовала, было Хелен). [1]
Книга составлена из четырех записных книжек, которые использовал Льюис, чтобы выразить свое горе и исследовать его. Он без радости иллюстрирует повседневные испытания своей жизни и исследует фундаментальные вопросы веры и теодицеи . Пасынок Льюиса (сын Джой) Дуглас Грешем указывает в своем предисловии 1994 года, что неопределенная статья «а» в названии дает понять, что горе Льюиса - это не квинтэссенция горя из-за потери любимого человека, а скорее точка зрения отдельного человека. , среди бесчисленного множества других.
Книга вдохновила на создание телефильма 1985 года « Страна теней» , а также одноименного фильма 1993 года .
Резюме [ править ]
«Наблюдаемое горе» исследует процессы, происходящие в человеческом мозгу и разуме в процессе горевания. Книга ставит под сомнение природу горя и возможно ли возвращение к нормальной жизни после этого в сфере человеческого существования на Земле. Основываясь на личном дневнике, который он вел, Льюис называет свою жену «H» на протяжении всей серии размышлений, и он показывает, что она умерла от рака всего через три года после их брака.
Чрезвычайно откровенная книга подробно описывает гнев и недоумение, которые он испытывал по отношению к Богу после смерти Х., а также его впечатления от жизни без нее. Период его утраты был отмечен процессом перехода и выхода из различных стадий горя и воспоминаний, и становится очевидным, что это сильно повлияло на его духовность.
Фактически, Льюис в конечном итоге приходит к революционному пересмотру своего собственного описания Бога: переживанию благодарности за то, что он получил и испытал дар истинной любви.
Книга разделена на четыре части. Каждый начинается с римской цифры и имеет коллекцию отрывков из его дневников, в которых задокументированы разрозненные впечатления и постоянно меняющееся состояние его души.
Реакции [ править ]
Льюис проявляет сомнения и задает много фундаментальных вопросов веры на протяжении всей работы. Из-за его откровенного рассказа о своем горе и сомнениях, которые он выражает, некоторые из его поклонников сочли это тревожным. Они не были склонны верить, что христианский писатель может быть так близок к отчаянию. Некоторые думали, что это может быть художественная литература. Другие, например его критики, полагали, что он был самым мудрым, когда его охватило отчаяние. [2]
Когда Льюис впервые пытался опубликовать свою рукопись, его литературный агент Спенсер Кертис Браун отправил ее в издательскую компанию Faber and Faber. Одним из директоров компании в то время был Т.С. Элиот , которого книга очень тронула. [3]
Мадлен Л'Энгл , американская писательница, наиболее известная своими произведениями для молодых взрослых, написала предисловие к печати книги в 1989 году. В предисловии она говорит о собственном горе после потери мужа и отмечает сходства и различия. Она делает то же самое, что и Дуглас Грешем : каждое горе отличается, даже если в них есть сходство. [4]
Отношение к другим работам [ править ]
Книгу часто сравнивают с другой книгой Льюиса «Проблема боли» , написанной примерно за двадцать лет до «Наблюдаемого горя» .
«Проблема боли» стремится предоставить теорию боли в мире. Наблюдаемое горе - это реальность теории из предыдущей книги. [5]
Было труднее применить теории, которые он выдвигал, к боли, с которой он был так тесно связан. Поначалу Льюису трудно увидеть причину своих теорий во время мучений из-за смерти его жены, но на протяжении всей книги можно увидеть постепенное повторное принятие его теорий и повторное принятие необходимости страдания. [2]
Трудность Льюиса особенно отражена в следующем отрывке из книги: «Есть ли что-нибудь более определенное, чем это, во всех тех огромных временах и пространствах, если бы мне разрешили их обыскать, я бы нигде не нашел ее лица, ее голоса, ее прикосновений? Она умерла. Она умерла. Неужели так трудно выучить это слово? " [4]
Кроме того, окончательное решение Льюиса его дилеммы частично сформулировано в книге: «Если я могу помочь, я не стану освещать ни пернатое, ни колючее дерево. Два совершенно разных убеждения все больше и больше заставляют меня думать. Одно заключается в том, что Вечный Ветеринар еще более неумолим, а возможные операции даже более болезненны, чем могут предчувствовать наши самые строгие представления. Но другое, что «все будет хорошо, и все будет хорошо, и все будет хорошо» ». . [4]
Ссылки [ править ]
- ^ Хупер, Уолтер. К. С. Льюис: товарищ и руководство . Сан-Франциско: HarperCollins, 1996. Стр. 196. Печать.
- ^ a b Талбот, Томас. «Наблюдаемое горе». Энциклопедия читателя К.С. Льюиса. Эд. Джеффри Д. Шульц, Джон Г. Уэст-младший Гранд-Рапидс, Мичиган: издательство Zondervan, 1998. Печать.
- ^ Хупер. Стр. 194.
- ^ a b c Льюис, К.С. Наблюдаемое горе . Нью-Йорк: Harper & Row, 1961. Печать.
- ^ Уолш, Чад. Литературное наследие К. С. Льюиса . Нью-Йорк: Хардкорт Брейс Йованович, 1979. Стр. 238. Печать.
Внешние ссылки [ править ]
- Горе, наблюдаемое на Faded Page (Канада)
- Наблюдаемое горе (канадское общественное достояние).