Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Абдул Малик Исами (1311–?) Был индийским историком и придворным поэтом XIV века. Он писал на персидском языке под покровительством Ала-уд-Дина Бахман Шаха , основателя султаната Бахмани . Он наиболее известен благодаря Футух-ус-Салатин (ок. 1350 г.), поэтической истории завоевания Индии мусульманами .

Ранняя жизнь [ править ]

Исами родился в 1311 году, возможно, в Дели . Его отца звали Исами Изз уль-Дин. [1] Его предок Фахр Малик Исами мигрировал из Багдада в Индию во время правления Илтутмиша ( годы правления 1211–1236). [2]

В 1327 году , то Делийского султаната правитель Мухаммед бин Туглак решил перенести свою столицу из Дели в Daulatabad в Декана регионе. Нескольким жителям Дели, включая семью Исами, было приказано переехать в Даулатабад. Его 90-летний дедушка умер во время этого путешествия. [3]

На службе у Бахман Шаха [ править ]

В Даулатабаде Исами был потрясен тем, что он воспринимал как проступки и тиранию Туглука. В какой-то момент он решил эмигрировать в Мекку, но он был полон решимости написать историю мусульманского правления в Индии, прежде чем покинуть страну. [1] Он стремился подражать знаменитому персидскому поэту Фирдоуси , который написал « Шахнаме» , эпическую поэму, в которой излагается история Персии. [3]

Кази Бахауддин из Даулатабада познакомил его с Ала-уд-Дином Бахман Шахом , восставшим против Туглука. [4] Бахман Шах, основавший независимый султанат Бахмани в регионе Декан , стал покровителем Исами. [3] Таким образом, Исами стал первым панегиристом при дворе Бахмани. [5]

Под покровительством Бахман Шаха он начал писать Футух-ус-Салатин в 1349 году. Исами утверждает, что за 5 месяцев написал его 12 000 стихов. [6] По его словам, он начал писать книгу 10 декабря 1349 года и завершил ее 14 мая 1350 года. [2] После этого времени о жизни Исами ничего не известно. [4]

Futuh-us-Salatin [ править ]

Футухи-нас-Salatin ( «Дары султанов») является историей мусульманского правления в Индии до 1349-50. Исами также назвал его Шахнама-и Хинд (« Шахнаме Индии»). [1] Согласно Исами, его источники включали анекдоты, легенды и отчеты его друзей и знакомых. [3] В отличие от нескольких более ранних хроник, язык книги лишен «риторических уловок и неприятных преувеличений». [6]

Книга начинается с рассказа о завоеваниях правителя Газневидов Махмуда (годы правления 998–1002) и правителя Гуридов Мухаммада ( годы правления 1173–1202). Затем рассказывается история Делийского султаната до 1349–1350 годов. [3] В книге также описаны первые годы основания султаната Бахмани.

Историческая достоверность [ править ]

Футух-ус-Салатин написан в стиле маснави (рифмованное стихотворение) и не является полностью достоверным с точки зрения истории. Он содержит фактические ошибки и пропускает несколько важных событий. Кроме того, Isami предполагает , что различные исторические события были предопределены по божественной воле и судьбе . [7] Он считал, что присутствие духовно могущественных суфийских лидеров повлияло на судьбу королевства. Например, он связывает упадок делийского султаната со смертью суфийского святого Низамуддина Аулии . Точно так же он утверждает, что регион Декан процветал, потому что Бурхануддин Гариб и его преемникЗайнуддин Ширази жил в Даулатабаде. [5]

Исами очень критически относится к Мухаммаду бин Туглуку. С другой стороны, он называет своего покровителя Бахман Шаха законным халифом . [8] Он утверждает, что Туглук вынудил все население Дели переехать в Даулатабад, и что только 10% мигрантов пережили это путешествие. Оба эти утверждения кажутся преувеличениями. [9] По словам Исами, эта несчастная ситуация была результатом Божьего наказания коррумпированных мусульман. [10]

Несмотря на эти недостатки, книга Исами является ценным источником информации о политической истории и общественной жизни Индии 14 века. [11]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Иктидар Алам Хан 2008 , стр. 79.
  2. ^ a b Бханварлал Натхурам Луния 1969 , стр. 87.
  3. ^ а б в г д Э. Сридхаран 2004 , стр. 346.
  4. ^ a b Ага Махди Хусейн 1963 , стр. vi.
  5. ^ a b Минакши Кханна 2007 , стр. 133.
  6. ^ a b Сайид Абдул Кадир Хусаини 1960 , стр. 164.
  7. ^ Тедж Рам Шарма 2005 , стр. 73.
  8. ^ Карл В. Эрнст 2003 , стр. 59.
  9. ^ Карл В. Эрнст 2003 , стр. 112.
  10. ^ Карл В. Эрнст 2003 , стр. 113.
  11. ^ Kanhaiya Lall Шривастава 1980 , стр. 236.

Библиография [ править ]

  • Ага Махди Хусейн (1963). Династия Туглуков . Такер, Спинк. OCLC  776929905 .
  • Бханварлал Натхурам Луния (1969). «Хваджа Абд Малик Исами и его Futuh-us-Salātin». Некоторые историки средневековой Индии . Лакшми Нараин Агарвал. OCLC  652191747 .
  • Карл В. Эрнст (2003). Вечный сад: мистицизм, история и политика в суфийском центре Южной Азии . SUNY Нажмите. ISBN 978-1-4384-0212-3.
  • Э. Сридхаран (2004). Учебник по Историография, 500 г. до н.э. до н.э. 2000 . Orient Blackswan. ISBN 978-81-250-2657-0.
  • Иктидар Алам Хан (2008). Исторический словарь средневековой Индии . Пугало. ISBN 9780810864016.
  • Канхайя Лалл Шривастава (1980). Положение индусов при Делийском султанате, 1206-1526 гг . Мунширам Манохарлал. ISBN 9788121502245. OCLC  7889570 .
  • Минакши Кханна (2007). Культурная история средневековой Индии . Книги Бергана. ISBN 978-81-87358-30-5.
  • Сайид Абдул Кадир Хусаини (1960). Бахман Шах, основатель Королевства Бахмани . Калькутта: KL Mukhopadhyay. OCLC  52549354 .
  • Тедж Рам Шарма (2005). Историография: история исторической письменности . Концепция. ISBN 978-81-8069-155-3.