| Аберри Эгуна | |
|---|---|
| Дата | Пасхальное воскресенье |
| Дата 2020 | 12 апреля |
| Дата 2021 года | 4 апреля |
| 2022 год | 17 апреля |
| 2023 год | 9 апреля |
| Частота | ежегодный |
Аберри Эгуна («День Отечества») - это праздник, совпадающий с пасхальным воскресеньем, имеющий свои корни в баскском националистическом движении . Впервые он был организован Баскской националистической партией 27 марта 1932 года в Бильбао , затем состоял из демонстрации с участием примерно 65 000 участников, которая завершилась у Дома Сабино Арана . [1] С тех пор он стал неофициальным национальным праздником басков . [1]
Этимология [ править ]
Аберри - это неологизм, придуманный Сабино Арана на основе суффикса -ba, который встречается во многих терминах родства (например, osaba «дядя», izeba «тетя», arreba «сестра человека» и т. Д.), Из которого он причудливо вывел предполагаемый корень * аба "отец". [2] Он сформировал множество неологизмов, основанных на этом предполагаемом слове, таких как аберри (* aba + herri «земля, люди, страна, поселение»), abizen «фамилия» (* aba + izen «имя») или abenda «раса» ( * aba + enda "родословная").[2] От АберриЗатем он перешел на монету abertzale «патриот» ( aberri «отечество» + - (t) zale , суффикс, обозначающий кого-то, кто чем-то увлечен). [2] Несмотря на причудливое происхождение, аберри и аберцале нашли широкое применение. [2]
История [ править ]
Первое мероприятие Аберри Эгуна было проведено в ознаменование годовщины концепции политического баскского национализма, выдвинутой Сабино Арана в 1882 году, согласно его собственным сочинениям. [1] Некоторые утверждения предполагают, что дата была установлена после смерти Араны. [3] Однако его совпадение с Пасхой является преднамеренным, поскольку оно следует девизу Баскской националистической партии Jaungoiko eta Lege Zaharrak «Бог и старые законы и символика воскресения Христа» . [1] Идеологически он следует примерам старые каталонские и галисийские патриотические праздники, Национальный день Каталонии (с 1889 г.) и Национальный день Галиции(с 1919 г.). Затем он отмечался в Сан-Себастьяне в 1933 году, в Витории-Гастейс в 1934 году и в Памплоне в 1935 году.
Начиная с 1936 года, когда началась Гражданская война в Испании , он больше не отмечался в одном месте, а вместо этого в разных местах в меньшем масштабе и в подпольных условиях, как при Франко , Аберри Эгуна был запрещен с 1937 по 1975 год. Это было свободно праздноваться только в Северной Стране Басков под эгидой Баскского правительства в изгнании.
Текущий статус [ править ]
Аберри Эгуна не является официальным праздником, и основные мероприятия по-прежнему организуют баскские националистические партии. Однако точный формат и тон зависят от организатора и, следовательно, могут значительно варьироваться от политического митинга до культурного пикника. В особенности в эмигрантских общинах прославление баскской культуры проявляется гораздо сильнее, чем какие-либо политические мотивы. Культурный элемент часто включает такие мероприятия, как баскская музыка , традиционные виды спорта , еда и напитки, в частности баскский сидр .
См. Также [ править ]
- Баскский национализм
- Сабино Арана
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d Kasper, M. Baskische Geschichte (1997) Primus ISBN 3-89678-039-5
- ^ a b c d Траск, Л. История Басков (1997) Routledge ISBN 0-415-13116-2
- ↑ de la Granja Sáinz, J Historia y política: Ideas, процесы и социальное движение (2006) ISSN 1575-0361, Nº 15, pags. 65-116
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Аберри Эгуна . |
- Североамериканские баскские организации на Аберри Эгуна
- Статья Джона Исурсы об Аберри Эгуна
- Хосе Луис де ла Гранха Саинс, Культо а Сабино Арана: La doble resurreción y el origen histórico del Aberri Eguna en la II República , в Historia y política: Ideas ,cesses movimientos sociales , ISSN 1575-0361, № 15, 2006, стр. 65-116 [1]
