Авраам бен Йехиэль-Мишель Кац Ха Коэн из Ласка (Йехиэль-Мишель был внуком мученика Йехиэль-Мишель Ха Коэн из Немирова ). Авраам был еврейским подвижником, процветавшим в конце 18 века. Он переехал жить в Иерусалим в 1785 году, но затем путешествовал по Европе в качестве агента по сбору пожертвований для польских евреев в Эрец-Исраэль , сделав Амстердам своим центром; он умер как Хакам в Цфате во время восстания против евреев, протестовавших против чрезмерного налогообложения. Другая версия гласит, что он был наказан турками в Иерусалиме (см. Ниже) и умер в Цфате в 1799 году, там он был похоронен. Детей у него не было.
Авраам (брат Самуэля Каца из Ласка) был замечательным подвижником; он постился шесть дней в неделю, с субботы ночью в субботу накануне, но пировали довольно роскошно в субботу. Часто он посвящал изучению Торы целые дни и ночи, стоя все это время прямо. Он совершал ежедневное омовение в реке перед тем, как вознести утреннюю молитву, часто пробивая для этого лед зимой. И все же, несмотря на всю эту строгость, он был человеком необычайной силы.
Оказавшись на Святой Земле вместе с рядом еврейских ученых, некоторые турецкие чиновники затащили Авраама в тюрьму и подвергли бастинадо только по той причине, что это был обычный метод, применяемый турецким правительством для вымогательства денег у евреи. Выжили только Авраам и еще один раввин. При каждом ударе Авраам произносил раввинскую фразу גם זו לטובה («Это тоже к лучшему»). Лучшие люди того времени почитали его как «святого человека Божьего».
Он опубликовал несколько каббалистических проповедей, одну под названием Weshab ha-Kohen (Жрец должен вернуться), Leghorn, 1788; другой, Wechishab lo ha-Kohen (Священник должен рассчитывать), Fürth, 1784; третий, Бет Яакоб (Дом Иакова), Ливорно, 1792 г .; и четвертый, Айин Паним ба-Тора (Семьдесят значений Закона), Варшава, 1797. Последняя работа дает семьдесят причин для порядка разделов в Пятикнижии , а также семьдесят причин, почему Закон начинается со слов вначале Бог сотворил небо и землю »( Быт. I.1). Все они заполнены фантастическими числовыми и алфавитными комбинациями.
Библиография еврейской энциклопедии
- Мюнц, раввин Элеазар Шемен Рокич, стр. 29–31;
- Джозеф Зеднер , кат. Hebr. Книги Брит. Mus. св;
- Юлиус Фюрст , Библ. Джуд. II.223.
Рекомендации
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. Отсутствует или пусто
|title=
( справка )