Абу Саид Мирза ( Chagatay / персидский : ابو سعید میرزا ; 1424-8 февраля 1469) был правителем Империи Тимуридов в середине пятнадцатого века.
Абу Саид Мирза | |
---|---|
Мирза Султан | |
Правитель Империи Тимуридов | |
Царствовать | Самарканд : 1451–1469 Герат : 1459–1469 |
Родившийся | 1424 Герат , Империя Тимуридов (современный Афганистан ) |
Умер | 8 февраля 1469 г. | (44–45 лет)
Захоронение | |
Супруг | См. ниже |
Проблема | |
Династия | Дом Тимура |
Отец | Мухаммад Мирза |
Мама | Шах Ислам Ага |
Рожденный второстепенным принцем династии Тимуридов , Абу Саид быстро зарекомендовал себя как самый выдающийся среди своих враждующих родственников. В течение двух десятилетий он воссоединил большую часть Империи Тимуридов, которая раскололась после смерти его двоюродного дяди Шахрукха . Однако надежды Абу Саида на восстановление империи до прежних размеров во времена Тимура в конечном итоге потерпели неудачу после того, как он был убит во время вторжения на территорию нынешнего западного Ирана .
Он был дедушкой по отцовской линии Бабура , который позже основал Империю Великих Моголов в Индии .
Ранняя жизнь и предыстория
Абу Саид Мирза родился в 1424 году и был вторым сыном тимуридского принца Мухаммада Мирзы от его жены Шах Ислам. Его отец был сыном Миран-шаха , который сам был третьим сыном Тимура . Его мать была дочерью Сухраба Курда и родственницы Изз ад-дина Шира из Хаккари , бывшего противника Тимура. [1] [2]
Его отец, похоже, мало участвовал в политических делах [3], хотя Мухаммад Мирза действительно поддерживал тесные отношения со своим влиятельным кузеном Улугбеком , сыном правящего султана Шахрукха и губернатора Трансоксианы . [4] [5] Когда первый посетил Мухаммада Мирзу на его смертном одре, умирающий принц взял руку Абу Саида и вложил ее в руку Улугбека, поставив мальчика под свою защиту. [3]
Первоначальная борьба за власть
Абу Саид получил роль при дворе Улугбека, а позже женился на своей дочери благодаря хорошей службе. Однако после восхождения Улугбека на трон Тимуридов после смерти Шахрукха Абу Саид обратился против своего благодетеля. [6] В 1449 году, когда первый подавлял восстание своего сына Абдал-Латифа , Абу Саид оставил свой пост на северных границах и использовал группу аргунских племен для нападения на столицу Самарканд . Другой сын Улугбека Абдал-Азиз отступил в цитадель и предупредил своего отца, который повел свою армию обратно в город, вынудив Абу Саида отступить. Однако Абдал-Латиф использовал это отвлечение в своих интересах, преследуя и победив Улугбека, которого он вскоре убил. [7] [8] Абу Саид повел свои войска против своего двоюродного брата, но также потерпел поражение и попал в плен. [6]
Абу Саид избежал заключения в Самарканде в 1450 году и бежал в Бухару . Однако он не нашел там поддержки и был заключен в тюрьму, избавившись от казни только тогда, когда известие о смерти Абдал-Латифа дошло до города. [9] Бухарская знать поспешила освободить принца и присягнула ему, после чего он немедленно выступил против нового правителя, племянника Улугбека Абдулла Мирзы . После первоначального неудавшегося штурма Самарканда Абу Саид и его небольшая группа последователей захватили приграничный город Яси . [10] Когда Абдулла вывел свои войска в ответ, Абу Саид обратился за помощью к узбекскому правителю Абул-Хайр Хану . Последний согласился, и их объединенные силы победили Абдуллу в июне 1451 года. Учитывая, что его соперник был убит во время битвы, победители смогли беспрепятственно войти в Самарканд. [11] Абу Саид претендовал на трон Тимуридов и, благодаря узбекам, подарил Абул-Хайр-хану богатые подарки, а также дочь Улугбека в браке. [12]
Царствовать
Встречи с тимуридскими князьями
Когда Абу Саид аннексировал Балх в 1454 году, другой тимурид, Абуль-Касим Бабур из Герата , повел свои войска против него в ответ, завершившись осадой Самарканда. Однако обе стороны в конце концов договорились о перемирии, установив реку Амударья в качестве границы. Этот договор оставался в силе до смерти Абул-Касима Бабура в 1457 году, когда его молодой сын и преемник Махмуд был изгнан из Герата Ибрагимом Мирзой , внучатым племянником Улугбека. Абу Саид, желавший завоевать город, а также окрестности Хорасана , повел свои войска против Ибрагима, заставив последнего бежать. [13] Однако он не мог захватить город до 1456 года. [14] В следующем году Абу Саид казнил престарелую вдову Шахрукха, влиятельную вдовствующую императрицу Гавхар Шад , обвинив ее в сговоре с Ибрагимом, который был ее правнуком. [15]
Отметив конфликт между тимуридскими князьями, Джахан Шах , правитель Кара Коюнлу , воспользовался ситуацией и двинул свои войска в регион, захватив Герат в 1458 году. Джахан Шах уже имел большой успех в завоевании большей части западных территорий Тимуридов. . Однако, столкнувшись с восстанием своего сына Хасана Али , он был вынужден отказаться от своих последних завоеваний, позволив Абу Саиду повторно аннексировать Хорасан, который впоследствии сделал Герат своей столицей. [16] [17] Между двумя правителями установились дружеские отношения, в течение 1460-х годов состоялось несколько посольских миссий. В течение этого периода Абу Саид продолжал укреплять свою власть. В 1459 году он победил объединенные силы трех тимуридских князей, султана Санджара, Ибрагима Мирзы и Ала ад-Давла в битве при Серахсе . Санджар был схвачен и казнен после битвы, а двое последних умерли в изгнании в последующие годы. Примерно в это же время умер изгнанный сын Абул-Касима Бабура Махмуд . После гибели стольких соперников у Абу Саида теперь были ресурсы, чтобы расширить свои владения до Мазандарана и Систана . [16] Султану даже удалось завоевать Бадахшан , регион, над которым сам Тимур получил лишь номинальный сюзеренитет. [18]
Однако остались другие тимуридские князья, которые продолжали бросать вызов его правлению. В 1454 году Увайс Мирза, потомок старшего сына Тимура Умара Шейха , поднял восстание с помощью Абул-Хайр-хана, бывшего союзника Абу Саида, во время которого последний потерпел серьезное поражение. Абу Саид столкнулся с аналогичными угрозами со стороны другого потомка Умара Шейха, султана Хусейна Байкара . Последний ранее захватил Горган у вождя Кара Коюнлу, когда Джахан Шах ушел из региона. Хотя первоначально он присягнул Абу Саиду, когда его повелитель был отвлечен восстанием в 1460 году, Хусейн Байкара занял Мазандаран, а затем осадил Герат в следующем году. Хотя позже он был изгнан с этих земель, Хусейн Байкара, тем не менее, продолжал безнаказанно совершать набеги на территории Абу Саида. В 1461 году поднял мятеж и Мухаммад Джуки, сын Абдал-Латифа . Он грабил Трансоксиану, прежде чем занять город Шахрукхийя, где Абу Саид был вынужден начать расширенную осаду, которая длилась с ноября 1462 года по сентябрь 1463 года [19].
Война с Ак Коюнлу
К концу 1467 года Абу Саид получил известие о смерти Джахан-шаха от рук Узун Хасана , правителя Ак-Коюнлу , королевства, которое ранее было традиционным союзником Тимуридов. Абу Саид, несмотря на свои теплые отношения с Джаханом Шахом, никогда по-настоящему не отказывался от надежд на возвращение западных территорий, которые ранее были завоеваны Кара Коюнлу. Видя, что эти земли теперь поглощаются Ак Коюнлу, Абу Саид осознавал, что любой шанс вернуть их маловероятен, если не остановить рост Узун Хасана. Поэтому, под предлогом ответа на призыв сына Джахана Шаха Хасана Али о помощи, Абу Саид начал кампанию против Ак Коюнлу в феврале 1468 года [20].
Кажется, что эта кампания была импульсивным мероприятием, в которое не входило начальное планирование. Это стало ясно, когда Абу Саид начал наступление, не дожидаясь прибытия всех своих войск, не обеспечив, таким образом, достаточных резервов. Хотя ему удалось сместить наместников Ак-Коюнлу в Ираке-Аджаме и Фарсе , а также добиться признания его власти в таких областях, как Гилан , по мере своего продвижения он не сделал достаточно для установления порядка во внутренних районах. Некоторые важные опорные пункты не были захвачены и даже полностью обойдены, например, город Рэй . Он также мало обращал внимания на декларации о дружбе и мирных намерениях Узун Хасана, которые доходили до него по пути. [21]
Однако положение Абу Саида в то время было относительно благоприятным. После смерти Джахана Шаха было немало его бывших эмиров , которые стремились поддержать нового лидера в борьбе против Узун Хасана. Поэтому по прибытии армии Тимуридов в Мияну к Абу Саиду присоединились эти амиры, а также 50 000 туркменских солдат. Сыновья Джахан Шаха Юсуф и Хасан Али, а также сын последнего Амирзада Али также оказали свою поддержку. Когда армия достигла берегов Аракса , к коалиции присоединился ширваншах Фаррух Яссар . [21]
Несмотря на эту силу, армия Тимуридов вскоре оказалась в опасной ситуации, прежде чем начались настоящие сражения. Уже страдая от трудностей, связанных с азербайджанской зимой, войска начали сталкиваться с серьезными проблемами со снабжением. Это произошло из-за того, что маршруты доставки обратно в Хорасан протяженностью более 1200 миль были уязвимы для перебоев. Колонна снабжения была перехвачена Узун Хасаном, который также перекрыл доступ судам, доставляющим провизию из Ширвана . В дополнение к этому, он быстро преуспел в блокировании всех маршрутов, через которые могло быть доставлено подкрепление, и в атаке Рэя на коммуникации Тимуридов. Нехватка еды, зимней одежды, верховых и транспортных животных, а также постоянные внезапные набеги Ак Коюнлу подорвали боевой дух войск Абу Саида. Ситуация ухудшилась, когда Узун Хасан убедил Фарруха Яссара покинуть Тимуридов, что привело к большому количеству дезертиров. [21]
Смерть и последствия
Деморализованная и истощенная армия двинулась через Ардебиль в Муганские степи , где их встретили войска Ак Коюнлу. В последовавшей за этим катастрофической битве за Карабах Абу Саид понес тяжелые потери и попал в плен. Узун Хасан передал пленного султана Ядгару Мухаммаду Мирзе , тимуриду, который укрывался вместе с ним. В мести за исполнение своей прабабушки Gawhar Шадом двенадцать лет назад, Ядигар был Абу Саид казнен 8 февраля 1469. [22] [23] Узун Хасан отправил свой обезглавленный голова к Кайтбому , на мамлюках султан из Египта , который дал ему исламское захоронение . [24]
Смерть Абу Саида привела к окончательной потере всех тимуридских земель к западу от Хорасана. [22] То, что осталось от империи, было разделено между различными князьями. Старший сын Абу Саида Султан Ахмад получил Самарканд , а его второй сын Султан Махмуд получил Бадахшан и Гиссар. Третий сын, Улугбек II , стал правителем Кабула и Газни, а четвертый, Умар Шейх , унаследовал Фергану . Однако величайшим из новых правителей Тимуридов был не один из сыновей Абу Саида, а скорее Хусейн Байкара , правивший из столицы своего бывшего повелителя Герата. [25]
Администрация
Абу Саид смог стабилизировать внутреннее положение своей империи в регионе, который ранее был подвержен конфликтам нескольких воинственных группировок. [26] Однако это не было достигнуто без значительного кровопролития, когда его приход к власти сопровождался убийствами и казнями, которые превзошли по жестокости даже те, которые наблюдались во время правления Тимура. [15] Ученый Хвандамир сообщает, что судебные чиновники были свергнуты и иногда убиты за незаконное присвоение средств, включая визиря Абу Саида Кутб ад-Дина Симнани . [27] Когда в 1462 году армейский сборщик налогов Ходжа Муизз ад-Дин и менял Шейх Ахмад были обвинены во взяточничестве и вымогательстве, Абу Саид жестоко казнил их. Шейх Ахмад был заживо содран у ворот Герата, а Хваджа Муизз ад-Дин варился в котле у подножия цитадели. [15] Женщины также могли быть вовлечены в судебные интриги. Сюда входит казнь Гавхара Шада Абу Саидом , что было негативно воспринято современными летописцами. [28]
Его обычно считают типичным представителем туркменской военной аристократии. Его главной опорой к власти были аргуны, тюркское племя, которое на раннем этапе избрало его своим вождем и на которое он рассчитывал в своих политических и военных начинаниях. [22] В свою очередь, племя пользовалось огромной благосклонностью, причем примечательно, что главная жена Абу Саида была дочерью лорда Аргуна. [29] [30] Он укрепил свою власть путем предоставления феодальных владений, которые он щедро предоставил ведущим членам племени, своим сыновьям, а также светским и религиозным сановникам. [22]
Правление Абу Саида также поддерживалось поддержкой религиозных классов. [17] Впоследствии на его политику большое влияние оказали исламские дервиши, которые были склонны противостоять культурным формам, которыми был отмечен правление его предшественника Улугбека . Самым выдающимся среди этих дервишей был суфийский шейх Накшбанди Убайдулла аль-Ахрар , с которым султан находился в близких отношениях. [12] [31] При поддержке Ахрара Абу Саид восстановил законы шариата в Самарканде и Бухаре и отменил налоги на торговлю, которые нельзя было согласовать с религиозной доктриной. [примечание 1] Также частично благодаря убеждению шейха Абу Саид начал свою последнюю, роковую кампанию против Ак Коюнлу. [22] Однако другой могущественный дервиш, Бурхан ад-Дин, названный «Шейх аль-Ислам», также обладал большой властью при королевском дворе. В отличие от Ахрара, Бурхан ад-Дин стремился сохранить традиции Улугбека. Абу Саид в зависимости от обстоятельств использовал власть любого из шейхов. Влияние Ахрара преобладало как среди простых людей, так и среди армии, в то время как культурные интересы Бурхан ад-Дина более тесно совпадали с интересами правительства, что оказалось полезным при столкновении с народными восстаниями. [33]
Возможно, именно в ответ на такие восстания Абу Саид проявил особый интерес к сельскому хозяйству и благосостоянию крестьян. Среди прочего, он ввел налоговые положения в пользу сельского хозяйства и улучшил существующие ирригационные системы. Что касается последнего, его визирь Кутб ад-Дин Симнани особенно активно участвовал в строительстве канала Джуй-и Султани к северу от Герата. [34]
Сам Абу Саид, похоже, лично не участвовал в крупномасштабных строительных проектах, возможно, из-за времени, которое он потратил на кампании. [35] Однако есть некоторые работы, которые ему приписывают. Это включает в себя Ак Сарай (белый дворец) в Герате, в котором царское жилое пространство было перенесено за городские стены, «ознаменовав сознательный разрыв с прошлым». [36] Другие приписываемые ему общественные работы включают ремонт Гулистанской плотины «с одновременным присвоением орошаемых земель». [37] Среди построек - айван в мусалле в Герате, [38] ремонт Гар-и Каруха, который включает в себя надпись, [39] [40] и строительство спа-салона и бани в Обе (Обех), «курорта для Тимуриды »на летних квартирах. [41]
Наследие
Взгляды на Абу Саида, как правило, благоприятны на основе его успеха в поддержании большого сплоченного владычества в течение почти двух десятилетий, несмотря на то, что он был вовлечен в почти непрерывное состояние войны. [22] [26] Историк 15-го века Мир-Хванд в своей книге Rawżat aṣ-afāʾ описал Абу Саида как «высшее среди князей Дома Тимура в высоком предприятии, высоком положении и совершенной проницательности. Он был другом и покровитель ученых, богословов и литераторов, и в период его правления земли Туркестана , Турана , Хорасана , Забулистана , Систана и Мазандарана достигли зенита процветания ». [42]
Однако, несмотря на свои достижения, Абу Саид потерпел неудачу в своих усилиях по восстановлению Империи Тимуридов в ее масштабах во времена Тимура или даже Шахрукха. [26] Он не смог достичь прочного мира в своих владениях, и в течение сорока лет после его смерти почти все его территории были потеряны из-за внешних вторжений. Однако эти потери в конечном итоге подтолкнули его внука Бабура к началу завоеваний на Индийском субконтиненте , что привело к основанию Империи Великих Моголов . [22] [43] [44]
Браки
У Абу Саада было тридцать девять жен:
- Ханзада Бегум, дочь Абу'л Хайр-хана
- Рабиа Султан Бегум, дочь его дяди по отцовской линии Мухаммеда Тимура Мирзы и Ханда Султана Беги
- Ака Бегум (Тагай Шах), дочь Улугбека
- Кутлуг Султан Ханум
- Малик Султан Бегум, дочь Орду Буга Тархан Аргун
- Шах Султан Бегум Могол
- Шахзада Бегум, дочь Шаха Султана Мухаммеда из Бадахшана
- Ханзада Бегум, дочь Ханзады Тадж-ад-Дина Тирмизи
- Салиха Султан Ага, дочь Чака Барласа
- Джамал Беги Ага Барлас
- Давлат Бахт Ага, дочь Казанского шейха Могола
- Канизак Беги Ага, дочь шейха Юсуфа Ильке
- Умид Ага, дочь султана Ахмада, сына Гияс-бека
- Кутлуг Беги Ага, дочь Мухаммеда, сына Худайдада, бывшей жены Ибрагима Мирзы
- Рукаия Султан Бегум, дочь Ала ад-Даула Мирзы
- Хуршид Беги Агача, дочь Мурада Ахтаджи
- Дилшад Агача, дочь Амира Бузурга, сына Амира Баяна
- Бей Малик Агача, дочь Яна Дарвиша
- Аафак Агача Кукалташ, приемная сестра Ибрагима Мирзы
- Шахум Агача, дочь Амира Яхья Кушджи
- Ханифа Султан Агача, дочь Амира Аджаба Могола
- Давлат Султан Агача, дочь Рустама Тута
- Булган Агача
- Махдум Агача, родственник султана Мухаммеда, сына Гияс-бека
- Саадат Бахт Агача, дочь Али Араки, Пирзада Багдада
- Афак Агача
- Гохар Султан Агача, дочь Ходжи Расти
- Гульшах Агача
- Шах Султан Агача
- Субур Султан Агача, дочь Абд аль-Шейха
- Хадиджа Беги Хурд, дочь Мауляны Наср-ад-Дина;
- Нусрат Султан Агача, дочь шаха Сакд Вали Сулдоза;
- Биби Султан Агача, дочь Фаррухшаха Каучина;
- Гулрух Султан Агача, дочь Юсуфа, сына Хамзы;
- Зайнаб Беги Ага, дочь султана Ахмада Сулдоза;
- Хадиджа Бегум, дочь Амира Мухаммада Сарика бин Амира Мухаммада Хаваджи;
- Хабиба Султан Бегум, дочь Амира Джалал-уд-дина Сухраба;
[45]
Проблема
У Абу Саида было шестьдесят известных детей:
Ханзада Бегум (дочь Абу'л Хайр Хана):
- Султан Мухаммад
Ака Бегум (Тагай Шах):
- Султан Бади аль-Мульк
- Гавхар Шад Бегум (ум. После 1531 г.) [примечание 2]
- Ханзада Бегум
Малик Султан Бегум: [47] [примечание 3]
- Султан Ахмад (1451 - 1494)
- Султан Махмуд (1453 - 1495)
- Хадиджа Султан Беги (ум. После 1531 г.) [примечание 2]
Шах Султан Бегум Могол: [49] [примечание 4]
- Умар Шейх Мирза II (1456 - 1494)
Шахзада Бегум:
- Абу Бакр (ум. 1479)
Ханзада Бегум (дочь Ханзады Тадж-ад-Дина Тирмизи):
- Шах Мухаммад
Салиха Султан Ага:
- Зубайда Султан Беги
Давлат Бахт Ага:
- Мухаммад Джахангир
- Султан Джахангир
- Султан Халил
- Саадат Султан Беги
- Сахиб Султан Беги
- Биби Бегум
Канизак Беги Ага:
- Султан Ибрагим
- Султан Бахт Беги (ум. После 1531 г.) [примечание 2]
- Джахан Султан Беги
Умид Ага:
- Аман Султан Беги
Кутлуг Беги Ага:
- Умар (ум. После 1478 г.)
Написал Рукайя Султан Бегум:
- Шахрукх (1459 - 1493/4)
- Байсунгур (р. 1456)
- Урун Султан Ханум; вышла замуж за Бади аль-Заман Мирза [50]
Хуршид Беги Агача:
- Кутлуг Таркан Ага
Дилшад Агача:
- Султан Санджар
- Пайанда Султан Бегум; вышла замуж за султана Хусайна Байкара
- Рабиа Султан Беги; вышла замуж за Мухаммеда Касима, потомка Миран Шаха
- Аиша Султан Беги
Бай Малик Агача:
- Абдулла
- Султан Мурад (ум. После 1475 г.)
- Шахрбану Беги; вышла замуж за султана Хусайна Байкара
- Михр Нуш Беги
- Михр Бану Беги
Афак Агача Кукалташ:
- Султан Беги
- Бадр Джамал Беги (ум. После 1531 г.) [примечание 2]
Шаум Агача:
- Туман Ага
- Ширин Бег Ага
Ханифа Султан Агача:
- Султан Мухаммад (ум. Ок. 1494)
Давлат Султан Агача:
- Искандар
Булган Агача:
- Шах Мансур
- Марьям Султан Беги
Махдум Агача:
- Кутлуг Султан Беги
Саадат Бахт Агача:
- Хванд Султан Беги
Гоар Султан Агача:
- Миран Шах
- Фахр Джахан Беги (ум. После 1531 г.) [примечание 2]
- Биби Хан Беги
Гульшах Агача:
- Рустам
- Давлат Султан Беги
Шах Султан Агача:
- Зайнаб Беги
Субур Султан Агача:
- Султан Усман
Нусрат Султан Агача:
- Султан Валад (ум. После 1469 г.)
Биби Султан Агача:
- Музаффар
Гулрух Султан Агача:
- Аиша Султан Беги
Зайнаб Беги Ага:
- Кутлуг Султан Беги
От безымянных матерей:
- Улугбек II (ум. 1501/2)
- Хванд Султан Беги
- Хадиджа Султан Беги
- Ак Бегум [51] (ум. После 1531 г.) [примечание 2]
[52]
Заметки
- ↑ Отмена этого налога могла быть как изменением действия более раннего, мало любимого правителя, так и сдвигом в политике в сторону исламских систем налогообложения. [32]
- ^ a b c d e f Эти женщины, как было записано, отправились в Агра в 1531 году, чтобы присутствовать на «Мистическом празднике», праздновании, устроенном их внучатым племянником Хумаюном в ознаменование четвертой годовщины его восхождения на престол Великих Моголов. [46]
- ↑ Джон Э. Вудс совсем недавно идентифицировал мать султана Ахмада и султана Махмуда как Ака Бегум (Тагай Шах), дочь Улугбека . [48]
- ↑ История матери Умара Шейха неизвестна, хотя Аннетт Беверидж предположила, что она может быть идентична матери султана Ахмада и султана Махмуда. [49]
Рекомендации
- ^ Вудс, Джон Э. (1990). Династия Тимуридов . Университет Индианы, Научно-исследовательский институт исследований внутренней Азии. п. 35.
- ^ Houtsma, M. Th. (1993). Первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла, 1913-1936 гг . IV . Э. Дж. Брилл. п. 1145. ISBN 90-04-09790-2.
- ^ а б Эрскин, Уильям (1994). История Индии под Бабером . Atlantic Publishers & Dist. С. 72–73. ISBN 978-81-7156-032-5.
- ^ Абу-л Фазаль (1907). Акбар Нама Абу-л Фазаль . Я . Перевод Генри Бевериджа . Калькутта: Азиатское общество. п. 216 .
- ^ Робинсон, Б.В. (1993). Персидская живопись пятнадцатого века: проблемы и проблемы . NYU Press. п. 47. ISBN 978-0-8147-7446-5.
- ^ а б Шьям, Радхи (1978). Бабар . Джанаки Пракашан. п. 14.
- ^ Манц, Беатрис Форбс (2007). Власть, политика и религия в Тимуридском Иране . Издательство Кембриджского университета. п. 163. ISBN. 978-1-139-46284-6.
- ^ Бартольд, Василий Владимирович (1963). Четыре очерка по истории Средней Азии . 2 . Brill Archive. п. 161.
- ↑ Бартольд (1963 , стр.161)
- ↑ Бартольд (1963 , стр.164)
- ↑ Бартольд (1963 , стр.165)
- ^ Б Бартольд (1963 , стр. 168)
- ^ Джексон, Питер ; Локхарт, Лоуренс (1986). Кембриджская история Ирана . VI . Издательство Кембриджского университета. п. 113. ISBN 978-0-521-20094-3.
- ^ Хиддики, Мухаммад Шамсуддин (1988). Правящие династии Средней Азии . Региональный центр (Центральная Азия), Пешаварский университет. п. 206.
- ^ a b c Бартольд (1963 , стр.173)
- ^ a b Джексон и Локхарт (1986 , с. 114)
- ^ а б Азимов, Мухаммед Саджфиддинович; Босуорт, Клиффорд Эдмунд (1998). История цивилизаций Центральной Азии . IV, Часть 1. Издательство ЮНЕСКО. п. 350. ISBN 978-92-3-103467-1.
- ^ Гибб, Гамильтон Александр Росскин (1967). Энциклопедия ислама . Я . Брилл. п. 852.
- ↑ Джексон и Локхарт (1986 , стр.115)
- ^ Jackson & Локхарт (1986 , с. 115-16)
- ^ a b c Джексон и Локхарт (1986 , стр.116)
- ^ Б с д е е г Джексона & Lockhart (1986 , стр. 117)
- ^ Мирза Мухаммад Хайдар (1895 г.). Тарих-и-Рашиди Мирзы Мухаммада Хейдара . Перевод Э. Денисона Росс . С. Лоу, Марстон. п. 93. ISBN 9781605201504.
- ^ Мелвин-Кушки, Мэтью (2011). «Тонкое искусство агрессии:« Фатнама »Узуна Хасана до Кайтбая 1469 года». Иранские исследования . 44 (2): 193–214. DOI : 10.1080 / 00210862.2011.541688 . JSTOR 23033324 . S2CID 162248528 .
- ^ Рэпсон, Эдвард Джеймс ; Хейг, Уолсли ; Берн, Ричард (1971). Кембриджская история Индии . IV Мугульский период. University Press. п. 3 .
- ^ a b c Джексон и Локхарт (1986 , стр.112)
- ^ Хвандамир (1994). Хабибус-сияр, фолиант третий: правление монгола и турка . Перевод Уиллера Макинтоша Такстона . Кафедра ближневосточных языков и цивилизаций Гарвардского университета. С. 203–04.
- ^ Манц, Беатрис Форбс (2003). Лоис Бек; Гуити Нашат (ред.). Женщины в династической политике Тимуридов . Женщины в Иране от подъема ислама до 1800 года. University of Illinois Press. С. 134–35. ISBN 978-0-252-07121-8.
- ^ Гибб (1967 , стр.148)
- ^ Houtsma, M. Th. (1993). Первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла, 1913-1936 гг . Я . Э. Дж. Брилл. п. 106. ISBN 978-90-04-09787-2.
- ^ Манц (2007 , стр. 193)
- ^ Манц (2007 , стр. 267)
- ↑ Бартольд (1963 , стр.171)
- ^ Jackson & Локхарт (1986 , с. 117-18)
- ^ Аллен, Терри (1983). Тимурид Герат . Райхерт. п. 24. ISBN 9783882261752.
- ↑ Аллен (1983 , стр. 49, 52–53)
- ^ О'Кейн, Бернард (1987). Тимуридская архитектура в Хорасане . Исламское искусство и архитектура. Коста-Меса, Калифорния. п. 15.
- ^ О'Кэйн (1987 , стр. 20)
- ^ O'Kane (1987 , с. 251-52)
- ^ Голомбек, Лиза; Уилбер, Дональд (1988). Тимуридская архитектура Ирана и Турана . 1 . Издательство Принстонского университета. п. 327. ISBN. 978-0-691-03587-1.
- ↑ Аллен (1983 , стр.24)
- ^ Браун, Эдвард Грэнвилл (1920). Литературная история Персии: история персидской литературы под властью татар (1265–1502 гг.) . Т. Фишер Анвин. п. 388 .
- ^ Балабанлилар, Лиза (2015). Имперская идентичность в Империи Великих Моголов: память и династическая политика в Южной и Центральной Азии раннего Нового времени . IBTauris. С. 19–20. ISBN 978-0-85773-246-0.
- ^ Wallbank, Томас Уолтер (1992). Цивилизация прошлого и настоящего . HarperCollins. п. 373. ISBN. 9780673388674.
- ↑ Вудс (1990 , стр. 35–36)
- ^ Балабанлилар, Лиза (2010). «Начало мистического пира: тюрко-монгольская традиция в гареме Великих Моголов». Журнал азиатских исследований . Ассоциация азиатских исследований. 69 (1): 131. DOI : 10,1017 / S0021911809992543 . JSTOR 20721773 .
- ^ Бабур (1922). Бабур-нама на английском языке (Воспоминания Бабура) . Я . Перевод Аннет Беверидж . Luzac & Co. стр. 33 .
- ^ Вудс (1990 , стр.36)
- ^ а б Бабур (1922 , с. 13)
- ↑ Вудс (1990 , стр.26)
- ^ Гордон, Мэтью; Хайн, Кэтрин А. (2017). Наложницы и куртизанки: женщины и рабство в истории ислама . Издательство Оксфордского университета. п. 196. ISBN. 978-0-19-062218-3.
- ^ Вудс (1990 , стр. 36-40)
Абу Саид Мирза Династия Тимуридов | ||
Предшественник Абдуллы | Империя Тимуридов (в Самарканде) 1451–1469 гг. | Преемник султана Ахмада |
Предшественник Ибрагима , затем Междуцарствие (Черная овца) | Империя Тимуридов (в Герате) 1459–1469 гг. | Преемник Ядигар Мухаммад |