| Acaxee Rebellion | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Часть мексиканских индейских войн | |||||||
 Карта Мексики, показывающая расположение Acaxee в штатах Синалоа и Дуранго. | |||||||
| |||||||
| Воюющие стороны | |||||||
| Испанцы | Acaxee Tepehuanos Xiximes | ||||||
Acaxee Бунт был восстание против испанского владычества в Мексике по Acaxee индейцев в 1601 году .
Acaxee [ править ]
Acaxee говорил Уто-Aztecan язык и жил в горы, Сьерра - Мадре Occidental и каньоны востоке центральной Синалоа и западной Durango , к востоку от города современного города Кулиакан . Их территория составляла примерно 125 миль с севера на юг и 50 миль с востока на запад. Местность испанцы называли Топиа и Тепехуана. [1] Акакси и их соседи имели общие черты культуры, определенные ученым Сьюзен М. Дидс как
выращивание кукурузы, бобов, кабачков, перца чили и хлопка в небольших деревнях и поселках…; частые войны с ритуальным каннибализмом; многобожие и поклонение идолам; присутствие шаманов или специалистов по ритуалам…; и децентрализованная политическая структура, которая полагалась на лидерство старейшин в мирное время и на лидеров войны, чтобы иметь дело с посторонними. [2]
Рассеянная деревенская культура акакси во время первых контактов с испанцами в конце 16 века, возможно, была пережитком более сложного иерархического общества, которое было уничтожено болезнью в начале того же века. [3] Эпидемия охватила регион в 1576-1577 годах, унеся жизни многих тысяч индейцев, включая, возможно, многих акакси, а дополнительные эпидемии разразились в 1590 и 1596-1597 годах. [4] Таким образом, ко времени восстания акакси, вероятно, насчитывали всего несколько тысяч человек. Более того, на их способность противостоять испанцам отрицательно повлияла их повальная война с Сиксимэ на юге и Тепехуаном на востоке.
Испанцы [ править ]
Испанцы обнаружили месторождения серебра на территории Акаси в 1580-х годах и основали несколько горных лагерей. Несколько сотен испанцев, африканских и индийских рабов и индийских рабочих мигрировали в страну Акаси. Им требовалась дополнительная рабочая сила для работы на шахтах. Благодаря системе энкомьенд индейцы были вынуждены работать на испанских рудниках. Однако рассредоточенный характер поселений акакси был препятствием для использования индийской рабочей силы. [5]
Миссионеры- иезуиты помогли сосредоточить акакси в более крупных поселениях (испанская политика, называемая сокращениями) , чтобы христианизировать, контролировать и эксплуатировать труд индейцев. В плане «Покупка мира» по разрешению войны в Чичимеке в 1590 году испанцы признали полезность миссионеров в умиротворении северных границ Новой Испании.. Иезуиты были относительно недавно прибывшими в Мексику, а индейцы Синалоа и Дуранго были их первыми крупными миссионерскими усилиями. В 1600 году миссионер Эрнандо де Сантарен совершил поездку по региону с местным энкомендеро, капитаном Диего де Авила. Вместе они заставили Acaxee согласиться с требованиями Испании, которые включали переезд туда, где им говорили испанцы, строительство церквей, стрижку своих длинных волос, ношение одежды и уничтожение их религиозных образов и идолов. В свою очередь, испанцы пообещали защитить их от врагов и предоставить их общинам инструменты, семена и школы. Согласно Делам, индейцы, сопротивлявшиеся испанским требованиям, были избиты. [6]
Восстание [ править ]
Индийский лидер по имени Перико инициировал восстание в конце 1601 года. Используя смесь испанской и индийской религиозных практик, он пообещал своим последователям, что испанцы могут быть истреблены. Восстание «характеризовалось мессианским лидерством и обещаниями тысячелетнего искупления в период насильственных потрясений и катастрофического демографического спада из-за болезней». Восстание было направлено на «восстановление доколумбовых социальных и религиозных элементов, которые были уничтожены испанским завоеванием». [7]
Индийские атаки в течение первых нескольких недель убили около 50 испанцев. Acaxee сожгли испанские шахтерские лагеря и здания, в том числе 40 церквей, и осадили 40 испанцев в церкви в Сан-Андресе. Осада была снята, когда из Дуранго прибыло подкрепление. Священник Сантарен возглавил мирную делегацию, но несколько членов его группы были убиты, как и члены другой делегации, возглавляемой епископом. [8]
Acaxee заняли прочные позиции в горах и почти на два года закрыли большую часть добычи серебра и другие виды экономической деятельности на своей родине. В 1603 году испанцы собрали армию энкомендеро и индийских союзников и подавили акакси, казнив Перико и 48 их лидеров и продав других в рабство. [9]
После войны иезуиты приобрели еще большее влияние, объединив акакси в несколько поселений, назначив их лидеров и пытаясь обучить индийских детей и избавить их от влияния родителей. В 1607 году эпидемия оспы в сочетании с одновременным появлением кометы Галлея , предвестник катастрофы, похоже, стерла большинство оставшихся следов независимости Acaxee, хотя некоторые из них присоединились к восстанию Тепехуан в 1616 году. [10]
Ссылки [ править ]
- ^ Дела, Сьюзен М. Неповиновение и уважение на колониальном севере Мексики . Остин: U of TX Press, 2003, стр. 14
- ^ Шредер, Сьюзен. Сопротивление коренных жителей и колониальный мир Pax в Новой Испании . Lincoln: U of Neb Press, 1998, стр. 4
- ^ Шредер, стр. 4
- ^ Дела, стр. 16
- ^ Дела, стр. 21 год
- ^ Документы, стр.21-22
- ^ Сьюзан М. Дидс, цитата из Шмаль, Джон П. «История коренных народов Дуранго». http://www.houstonculture.org/mexico/durango.html , по состоянию на 27 января 2011 г.
- Перейти ↑ Bancroft, Hubert Howe. История штатов Северной Мексики , Том 1, 1531-1800, Сан-Франциско: Bancroft & Co., 1884, стр. 314-315
- ^ Дела, стр. 24
- ^ Дела, стр. 25; Гради, Шарлотта М. Тепехуанское восстание 1616 года. Солт-Лейк-Сити: UT Press, 2000, стр. 160–161.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Дело, Сьюзен. Неповиновение и почтение на колониальном севере Мексики: индейцы под властью Испании в Новой Бискайе . (2003) Техасский университет Press, Остин, Техас. ISBN 0-292-70551-4
Внешние ссылки [ править ]
