| Ахелий и Геркулес | |
|---|---|
 | |
| Художник | Томас Харт Бентон  |
| Год | 1947 г. |
| Размеры | 62⅞ на 264⅛ дюйма (159,6 на 671 см) |
| Место расположения | Смитсоновский музей американского искусства |
| Номер доступа | 1985,2 |
Ахелой и Геркулес является 1947 Роспись по Томас Харт Бентон . На нем изображен Геракл (римский Геракл) в голубых джинсах, который борется с рогами быка - форму, которуюмог принять многогранный речной бог Ахелий . Миф был одним из объяснений , предлагаемых греко-римской мифологией для происхождения изобилия , символ сельскохозяйственного изобилия. Бентон устанавливает сцену во время сбора урожая на Среднем Западе США .
Раньше фреска выставлялась в универмаге в Канзас-Сити , штат Миссури , а теперь находится в коллекции Смитсоновского института . Это была первая картина Бентона на тему реки. [1]
Описание [ править ]
Выставка «Ахелос и Геракл» представлена в Смитсоновском музее американского искусства на втором этаже северного крыла. [2] Картина была выполнена яичной темперой и маслом на холсте и прикреплена к фанерной панели размером 62 на 264 дюйма (159,6 на 671 см). [2] [3] Элизабет Браун, директор художественного музея, описала его как «хриплый, безвкусный, яркий ... полный волнующих форм и волнующих ритмов». [4]
Центральная фигура - мускулистый «Геркулес» без рубашки, борющийся с рогами быка. Второй мужчина, тоже в голубых джинсах и без рубашки, стоит у задницы быка и держит конец веревки, который вьется в руку другого человека на переднем плане, где работа по рубке дерева была прервана. Хвост быка указывает на вздымающиеся волнообразные леса, которые возвышаются вдалеке; из леса справа появляются сарай и силос. Волнистая линия веревки и хвоста визуально соединяет лесной массив и получаемую из него древесину.
В правой половине панели доминирует гигантский рог изобилия, на котором откидывается темноволосая женщина, опираясь на локоть с закрытыми глазами. Над ней стоящая блондинка с менее пышной фигурой держит обдутый ветром кусок красной драпировки, протягивая правую руку, чтобы вознести в воздухе лавровый венок . Этот раздел фрески объединяет два коммуникативных жестов: представление венка и приветствие в вырисовывается мул установленным наездника в фоновом режиме , который поднимает свои шляпу в знаке приветствия или ликовании.
Темнокожий мальчик, одетый в комбинезон , сидит рядом с женщинами на роге изобилия и держит белый конус. В крайнем левом углу фрески он отражен взрослым афроамериканцем, который опирается на забор с разделенными рельсами и наблюдает за сценой, подняв голову в уравновешенном ожидании. Позади него возвышаются три снопа . Четвертый сноп появляется на переднем плане справа, где человек стоит на коленях с бушелем кукурузных початков, готовый добавить к щедрости урожая. Наконец, пароход плывет по спокойной реке на заднем плане - еще один пример того, как реку приручить. [5]
Мифологическая традиция [ править ]
Сюжет « Ахелия и Геракла» восходит к рассказу о мифе в « Мифологии» Томаса Булфинча . [6] Как речной бог, Ахелий обычно обеспечивает «животворное орошение», но во время наводнения принимает форму разрушительного быка: [6]
Завоевание Геракла речного бога должно было вызвать захват водных путей Миссури пионерами Канзас-Сити; рог, который Геракл вырывает из головы Ахелая, символизирует изобилие сельского хозяйства Среднего Запада. [7]
Деянира , из-за которой сражались Геракл и Ахелий, олицетворяет плодородие. Она сидит на пролептическом роге изобилия - бычий рог еще не был отрезан - из которого сыплются фрукты и овощи. Древесина на переднем плане является важным природным ресурсом при расчистке земли для ведения сельского хозяйства. Средний Запад рассматривается как «изобильный, плодородный и многообещающий». [1] [7]
«Таким образом, эта история применима к нашей собственной стране», - написал Бентон в брошюре, распространенной в магазине, где работа была впервые установлена. «Это соответствует нашей реке Миссури , которая все же требует внимания Геркулеса». [8]
Социальный контекст [ править ]
Картина «Ахелус и Геракл» была написана для демонстрации в универмаге Гарцфельда в Канзас-Сити . [6] [9] Магазин специализировался на готовой одежде для женщин, и Бентон позже признал, что было странно видеть его работы «в атмосфере шелковых ночных рубашек, розовых слипа и духов». [1] Это была его первая роспись после создания исторических фресок для Капитолия штата Миссури десять лет назад. В свете разногласий по поводу этого проекта Бентон попросил заверений, что президент Гарцфельда Лестер Сигель воздержится от попыток осуществлять художественный контроль. Сигель, в свою очередь, попросил Бентона соблюдать определенную степень приличия. [1]После закрытия магазина в 1984 году его материнская компания Allied Stores Corporation подарила его Смитсоновскому институту в рамках программы сбора коллекций. [2]
Картина была одной из нескольких картин своего времени, посвященных теме «водной катастрофы» [6], отражающей озабоченность по поводу наводнений и управления водными ресурсами, которая решалась посредством общественных работ эпохи Великой депрессии и постдепрессии. Экономика Канзас-Сити в 1940-х годах была в значительной степени основана на сельском хозяйстве, которое, в свою очередь, зависело от водоснабжения и уязвимо для наводнений из рек Миссури и Кау . [6] Инженерный корпус армии начавшиеся усилия противопаводковых на Миссури , когда Бентон создавал работу, и американский сельскохозяйственный наемный вносит свой вклад в послевоенное восстановление Европы по плану Маршалла .[2]
Фреска была ответная часть Бентона на критику со стороны HW Янсон от националистической идеологии он воспринимал в искусстве Бентона и коллег регионалистских художников. [10] За несколько недель до того, как Бентон начал работу, Янсон опубликовал вторую из двух длинных статей, критикующих регионалистов за «расовый и национальный шовинизм». Мифологизация тем Среднего Запада должна была придать им универсальное значение, но для Янсона этот подход напомнил переделку греческих мифов в современных условиях нацистской Германии . [11]
Эстетические соображения [ править ]
Ахелос и Геракл также служили утверждением Бентона образного стиля в отличие от абстрактного экспрессионизма его бывшего ученика Джексона Поллока . [10] Критический прием этих усилий не всегда был положительным: «Чаще всего, ... мифические видения Бентона на Среднем Западе выглядело более непристойными или громоздкими , чем вечно благородный. Ахелой и Геркулес неестественно стилизованный, а на Среднем Запад горничных взять балетные прыгает в воздухе, а фермеры позируют, как тореадоры на арене ". [11]
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d Джастин Вольф, Томас Харт Бентон: Жизнь (Фаррар, Штраус и Жиру, 2012), стр. 287.
- ^ a b c d Смитсоновский музей американского искусства, информационная страница коллекций Ахелоса и Геркулеса .
- ^ Чарльз С. Элдридж,Гувер Джона Стюарта Карри и потоп : живопись и современная история (University of North Carolina Press, 2007), стр. 22, где он округляет размеры до 63 на 262 дюйма.
- ↑ Элизабет Браун, «Празднование американского изобилия», тур по выбору режиссера . Архивировано 7 января 2013 года на Wayback Machine.
- ^ Значение парохода отмечается в Смитсоновском Развивающие Insights функции архивной 2013-01-07 в Wayback Machine на фреске.
- ^ a b c d e Элдридж, Джон Стюарт Карри, стр. 20.
- ^ a b Эрика Досс, Бентон, Поллок и политика модернизма: от регионализма к абстрактному экспрессионизму (University of Chicago Press, 1991), стр. 365.
- ^ Бентон, как цитирует Вольф, Томас Харт Бентон, стр. 287.
- ^ Досс, Бентон, Поллок и политика модернизма , стр. 366.
- ^ a b Досс, Бентон, Поллок и политика модернизма , стр. 364–365. Досс характеризует Бентона как «последнего живого члена регионалистского триумвирата , которого Янсон намеревался увидеть мертвым и похороненным» (стр. 364), имея в виду Джона Стюарта Карри и Гранта Вуда .
- ^ a b Сесиль Уайтинг, Антифашизм в американском искусстве (Yale University Press, 1989), стр. 128.
Внешние ссылки [ править ]
- Смитсоновский музей американского искусства, Ахелос и Геркулес , образовательная программа "Увеличить масштаб"
- Элизабет Браун, Смитсоновский музей американского искусства, «Празднование изобилия Америки» , тур по выбору режиссера
