Адхай Дин Ка Джонпра


Adhai Din Ka Jhonpra (буквально « сарай 2½ дней») — историческая мечеть в городе Аджмер в Раджастхане , Индия . Это одна из старейших мечетей в Индии и старейший сохранившийся памятник в Аджмере .

Мечеть, построенная по заказу Кутб-уд-Дин-Айбака в 1192 году н.э. и спроектированная Абу Бакром из Герата , является примером ранней индо-исламской архитектуры. Структура была завершена в 1199 году нашей эры и была дополнительно улучшена Илтутмишем из Дели в 1213 году нашей эры. Ранний пример индо-исламской архитектуры , большая часть здания была построена индусскими каменщиками под наблюдением афганских менеджеров. Мечеть сохранила большинство оригинальных индийских черт, особенно на богато украшенных колоннах.

Здание использовалось в качестве мечети до 1947 года. После обретения Индией независимости здание было передано Джайпурскому кругу АСИ (Археологическая служба Индии) , и сегодня его посещают люди всех религий, как прекрасный пример смесь индийской, индуистской, мусульманской и джайнской архитектуры.

«Адхаи Дин Ка Джонпра» буквально означает « навес двух с половиной дней». Альтернативные транслитерации и имена включают Архай Дин ка Джомпра или Дхай Дин ки Масджид . Легенда гласит, что часть мечети была построена за два с половиной дня (см. #Преобразование в мечеть ниже). Некоторые суфии утверждают, что это имя означает временную жизнь человека на земле. [1]

По данным ASI, название, вероятно, происходит от ярмарки, которая длилась два с половиной дня и раньше проводилась на этом месте. [2] Индийский ученый Хар Билас Сарда отмечает, что имя «Адхай-Дин-ка-Джонпра» не упоминается ни в одном историческом источнике. До 18 века мечеть называлась просто «Масджид» («мечеть»), поскольку на протяжении веков она была единственной мечетью в Аджмере. Он стал известен как джонпра («сарай» или «хижина»), когда факиры начали собираться здесь, чтобы отпраздновать урс (праздник годовщины смерти) своего лидера Панджаба Шаха. Это произошло в эпоху маратхов , во второй половине 18 века. Урс _длилась два с половиной дня, в результате чего мечеть получила современное название. [3] [4]

На месте мечети изначально было другое строение. Согласно джайнской традиции, это сооружение было построено Сетхом Вирамдевой Калой в 660 году нашей эры как джайнское святилище в честь Панча Кальянаки . [3] Эпиграфические данные свидетельствуют о том, что на этом месте располагалось здание санскритского колледжа, построенное по заказу Виграхараджи IV (псевдоним Вишаладева), царя династии Шакамбхари Чахамана (Чаухан). Первоначальное здание имело квадратную форму с башнями - чхатри (купольными павильонами) на каждом углу. [5] [6] Храм, посвященный Сарасвати .располагался с западной стороны. Табличка, датированная 1153 годом н.э., была найдена на этом месте в 19 веке; на основании этого можно сделать вывод, что первоначальное здание должно было быть построено где-то до 1153 г. н.э. [3]


Столб в индуистско-джайнском стиле
План здания