'Адуд аль-Даула

Адуд аль-Даула
Царь царей ( персидский : Шаханшах )
Медальон Адуд аль-Даула
Эмир из Фарс
Царствовать	949–983
Предшественник	Имад ад-Даула
Преемник	Шараф ад-Даула
Эмир из Керман
Царствовать	967–983
Предшественник	Муизз ад-Даула
Преемник	Шараф ад-Даула
Эмир из Ирака и Jazira
Царствовать	978–983
Предшественник	Изз аль-Даула
Преемник	Самсам ад-Даула
Родившийся	24 сентября 936 г., Исфахан
Умер	26 марта 983 г., Багдад.
Захоронение	Наджаф
Консорт	Сайида бинт Сияхгил
Проблема	Шараф ад-Даула Самсам ад-Даула Баха ад-Даула Шахназ
жилой дом	Buyid
Отец	Рукн аль-Даула
Мать	Фирузанидская дворянка
Религия	Шиитский ислам

Fanna (Панах) Хосров ( персидский : پناه خسرو ), более известный под своим laqab из 'Aḍud аль-Даула ( арабский : عضد الدولة , "Столп [Аббасидов] Династия") (24 сентября 936 - 26 марта, 983 ) был эмир из династии Buyid , постановив от 949 до 983, и на его пике власти правящей империю , простирающуюся от Макрана в Йемен и берега Средиземного моря . Он широко известен как величайший монарх династии и к концу своего правления был самым могущественным правителем на Ближнем Востоке . ^[1]

Сын Рукн ад-Давла , Фанна Хусрав получил титул Адуд ад-Давла от халифа Аббасидов в 948 году, когда он стал эмиром Фарса после смерти своего бездетного дяди Имада ад-Давлы , после чего Рукн ад-Давла стал старшим эмиром буидов. В 974 году Адуд ад-Давла был послан своим отцом, чтобы спасти своего двоюродного брата Изза аль-Давлу от восстания. После победы над повстанческими силами он заявил права на эмират Ирак.за себя, и заставил своего кузена отречься от престола. Его отец, однако, был рассержен этим решением и восстановил Изз аль-Давлу. После смерти отца Адуда ад-Даулы его двоюродный брат восстал против него, но потерпел поражение. Впоследствии Адуд ад-Даула стал единоличным правителем династии Буидов и принял древний иранский титул Шаханшах («Царь царей»). ^{[2] [3]}

Когда Адуд ад-Даула стал эмиром Ирака, столица, Багдад , страдала от насилия и нестабильности из-за межрелигиозного конфликта. Чтобы принести в город мир и стабильность, он приказал запретить публичные демонстрации и полемику. В то же время он покровительствовал ряду шиитских ученых, таких как аль-Муфид , и спонсировал реконструкцию ряда важных шиитских святынь.

Кроме того, Адуд аль-Даула спонсировал и покровительствовал другим научным проектам в свое время. По его приказу в Исфахане, где работал Азофи, была построена обсерватория . Аль-Мукаддаси также сообщает, что он приказал построить большую плотину между Ширазом и Истахром в 960 году. Плотина орошала около 300 деревень в провинции Фарс и стала известна как Банд-э Амир (плотина эмира). Среди других его крупных построек было рытье канала Хаффар , который соединил реку Карун с рекой Шатт-эль-Араб (место слияния рекиТигр и Евфрат ). Порт Хоррамшехр был построен на реке Хаффар, на ее стыке с Шатт-эль-Арабом.

Ранняя жизнь [ править ]

Фанна Хусров родился в Исфахане 24 сентября 936 года ^[1], он был сыном Рукн ад-Давла , который был братом Имада ад-Даулы и Муизза ад-Давлы . Согласно Ибн Исфандияру , мать Фанны Хусров была дочерью дворянина Дайламита Фирузанидов аль-Хасана ибн аль-Файрузана , который приходился двоюродным братом выдающемуся военачальнику Дайламитов Макану ибн Каки . ^[4]

Reign [ править ]

Правило на фарсе [ править ]

В 948 году его дядя Имад ад-Давла избрал Фанну Хосров своим преемником, потому что у него не было наследника. Имад ад-Даула умер в декабре 949 года, и таким образом Фанна Хусрав стала новым правителем Фарса. Однако это назначение не было принято группой офицеров-дайламитов, которые вскоре восстали против Фанны Хусрав. Рукн ад-Даула быстро уехал в южный Иран, чтобы спасти своего сына, и с той же целью к нему присоединился визирь Муизза ад-Давла. Вместе они победили повстанцев и посадили на трон в Ширазе Фанну Хосров . Затем Фанна Хусрав запросила титул «Тадж ад-Даула» (Корона государства) у халифа Аббасидов.. Однако для Муизза ад-Давлы название «Тадж» («корона») подразумевало, что Фанна Хосров была высшим правителем Империи Буидов, что вызвало реакцию с его стороны и заставило его отклонить просьбу Фанны Хусров. Вместо этого было выбрано более подходящее название («Адуд ад-Давла») («Столп династии Аббасидов »). ^{[5] [1]} Адуд аль-Даула было всего тринадцать, когда он был коронован как правитель Фарса, и получил образование там у своего наставника Абу 'л-Фадла ибн аль-Амида . ^[6]

После смерти Имада ад-Давлы в 949 году отец Адуд ад-Давла, Рукн ад-Давла, который был самым могущественным из правителей буидов, претендовал на титул старшего эмира, который Муизз ад-Давла и Адуд аль-Даула признал. В 955 году дайламский военный по имени Мухаммад ибн Макан захватил Исфахан у Рукн аль-Давла. Затем Адуд ад-Даула двинулся к городу и отбил его у Мухаммеда ибн Макана. ^[7] Другой даямитский военный по имени Рузбахан также вскоре восстал против Муизза ад-Давлы, в то время как его брат Буллака восстал против Адуд ад-Давла в Ширазе. Однако Абу 'л-Фадл ибн аль-Амид сумел подавить восстание. ^[1]

В 966 году Адуд ад-Давла и Муизз ад-Даула предприняли кампанию по установлению правления буидов в Омане . Муизз ад-Даула умер в 967 году, и ему наследовал его старший сын Изз ад-Даула, который стал эмиром Ирака . В том же году Азуд аль-Даула помог Ziyarid Бишутун в обеспечении трон Ziyarid от своего брата Qabus. Затем Адуд ад-Даула и Бисутун заключили союз, и Бисутун женился на дочери Адуд ад-Давла ^{[8], в} то время как он женился на дочери Бисутуна. ^[9]

Кампании в восточном Иране [ править ]

В 967 году Адуд ад-Даула воспользовался ссорой между правителем ильясидов Мухаммедом ибн Ильясом и его сыном в Кермане, чтобы присоединить провинцию к своим владениям. Муизз ад-Даула уже пытался завоевать провинцию, но потерпел поражение от Ильясидов. Адуд ад-Даула завоевал весь Керман и назначил своего сына Ширдила Абу'л-Фавариса вице-королем провинции ^{[10], в} то время как офицер дайламита по имени Куркир ибн Юстан был назначен главным капитаном армии Кермана. ^[11]

В следующем году Адуд ад-Даула заключил мир с правителем Саффарида Халафом ибн Ахмадом , который согласился признать власть Буидов. ^[7] В 969/970 году Сулейман, сын Мухаммада ибн Ильяс, хотел вернуть себе королевство Керман и вторгся в регион. Адуд аль-Даула сумел победить армию Сулеймана и продолжил расширять свои владения до Ормузского пролива . ^[1] Во время его кампании на юге Ирана многие иранские племена обратились в ислам и присягнули ему. В августе / сентябре 971 года Адуд ад-Даула начал карательную экспедицию против белуджей.племена, провозгласившие независимость. Адуд аль-Даула победил их 8 января 972 года и установил лояльных землевладельцев для контроля над регионом. После этого Адуд ад-Даула и его отец Рукн ад-Даула подписали мирный договор с Саманидами, заплатив им 150 000 динаров . В том же году Адуд ад-Даула завоевал большую часть Омана, включая его столицу Сухар . ^[1]

Восстание Себюк-Тегина и его последствия [ править ]

В 974 году Изз аль-Даула был пойман в ловушку в Васите своими войсками, которые под предводительством своего лидера Себук-Тегина восстали против него. Адуд ад-Даула быстро покинул Фарс, чтобы подавить восстание, где он нанес решительное поражение повстанцам 30 января 975 года, которые под руководством своего нового лидера Альптакина бежали в Сирию . ^[12] 12 марта 975 года Адуд аль-Даула вынудил Изза аль-Давлу отречься от престола в его пользу. ^[1]Рукн ад-Даула, сильно разгневанный этим действием, пожаловался Адуду ад-Дауле, что линию Муизза ад-Давла нельзя отстранить от власти. Адуд аль-Даула пытался загладить вину со своим отцом, предложив ему дань, но Рукн ад-Давла отклонил его предложение, а затем восстановил Изз аль-Давла правителем Ирака. Последствия восстановления позже приведут к войне между Изз аль-Давла и Адуд ад-Давла после смерти Рукн ад-Давлы. ^[1]

В 975 году Адуд аль-Даула начал экспедицию, чтобы захватить Бам, и победил другого сына Мухаммада ибн Ильяс, который стремился отвоевать Керман. ^[1]

Борьба за власть в Ираке и война с Хамданидами [ править ]

16 сентября 976 года умер Рукн ад-Давла, последний из буидов первого поколения. После его смерти Изз аль-Даула приготовился отомстить Адуду ад-Дауле. Он заключил союз со своим братом Фахр ад-Давла , преемником своего отца на территориях вокруг Хамадана . Кроме того, он заключил союз с Hamdanids на севере Ирака, в Hasanwayhid правитель Hasanwayh и правителем болотистых районов южного Ирака. Однако Муайяд ад-Давла , третий сын Рукн ад-Давла, остался верен своему старшему брату. ^[1]

После этого Изз аль-Даула перестал признавать правление своего двоюродного брата Адуд ад-Давла и перестал упоминать его имя во время пятничной молитвы. Адуд ад-Даула, сильно возмущенный своим двоюродным братом, двинулся к Хузестану и легко победил его в Ахвазе 1 июля 977 года. Изз аль-Даула затем попросил у Адуд ад-Давла разрешения уйти в отставку и поселиться в Сирии. Однако по дороге в Сирию Изз аль-Давла был убежден Абу Таглибом , хамданидским правителем Мосула , снова пойти воевать против своего кузена. 29 мая 978 года Изз ад-Давла вместе с Абу Таглибом вторглись во владения Адуд ад-Давла и сражались против него возле Самарры . Изз аль-Даула снова потерпел поражение, был схвачен и казнен по приказу Адуд ад-Давла.^{[6] [13]}

Затем Адуд аль-Даула двинулся в Мосул и захватил город, ^[14] что вынудило Абу Таглиба бежать в византийский город Анзитене , где он попросил помощи. Затем Адуд ад-Даула провел год в Мосуле, чтобы укрепить свою власть, в то время как его армия завершала завоевание Дияр Бакра и Дияр Мудара . ^[7] Важный город хамданидов Майяфарикин был вскоре захвачен ими, что вынудило Абу Таглиба бежать в Рахбу, откуда он пытался заключить мир с Адудом ад-Давлой. ^[15] В отличие от остальных буидов, которые временно владели регионом, Адуд ад-Даула полностью контролировал регион в течение остальной части своего правления.

Адуд аль-Даула, ныне правитель Ирака, затем взял под свой контроль территории, находившиеся под контролем бедуинов и курдов . Он также убил почти всех сыновей Хасанвайха и назначил Бадра ибн Хасанвайха, последнего выжившего сына Хасанвайха, правителем династии Хасанвайхов. ^[16] Следует понимать, что в тот период слово «курд» означало кочевник. ^[1] Затем он покорил племя Шайбана и сражался против Хасана ибн Имрана, правителя Батиха . Однако он потерпел поражение и заключил мир с Хасаном, который согласился признать его власть. В тот же период у Адуд ад-Давла был бывший визирь Изза ад- Давлы Ибн Бакийя.арестован, ослеплен, а затем растоптан слонами. После этого его труп был пронзен в начале моста в Багдаде , где он оставался до смерти Адуда ад-Давлы. ^[17]

Война в северном Иране [ править ]

В тот же период умер Бисутун, и его королевство было брошено в гражданскую войну; его правитель Табаристана Дубадж ибн Бани поддержал своего сына в качестве нового правителя Зиярида , в то время как брат Бисутуна Кабус претендовал на трон для себя. Адуд аль-Даула быстро послал армию на помощь Кабусу против Дубая. Кабусу удалось победить его и захватить сына Бисутуна в Симнане . Затем Адуд аль-Даула заставил халифа Аббасидов дать Кабусу титул Шамс аль-Маали. ^[18]

В мае 979 года Адуд ад-Даула вторгся на территорию своего брата Фахра ад-Давла, который был вынужден бежать в Казвин, а затем в Нишапур , большая часть его войск дезертировала. Затем Адуд аль-Даула переехал в Керман, а затем в Керманшах, где назначил губернатора. В августе / сентябре 980 года Адуд ад-Даула захватил Хамадан и занял южную и восточную части города. ^[1]

Вскоре после этого, в октябре-ноябре того же года, Сахиб ибн Аббад , визирь младшего брата Адуд ад-Давла Муайяда ад-Давлы, прибыл из Рея, чтобы договориться о передаче власти в городе в пользу своего хозяина. Адуд ад-Даула узнал своего младшего брата Муайяда из-за его лояльности, отдал ему войска Фахр ад-Давла и помог ему завоевать Табаристан и Горган из Кабуса, который предал Адуд ад-Давлу, предоставив убежище Фахру аль-Даулу. Давла. Муайяду ад-Давле вскоре удалось завоевать эти две провинции. ^[1]

Консолидация империи и мирные переговоры с византийцами [ править ]

Адуд аль-Даула был теперь старшим правителем Империи Буидов, и несколько правителей, таких как Хамданиды, Саффариды, Шахиниды , Хасанвайхиды и даже другие меньшие правители, которые контролировали Йемен , включая окружающие его регионы, признали его власть. ^{[16] [1]} Другие регионы, такие как Макран , также находились под контролем Буидов. ^[16]

Затем Адуд аль-Даула вернулся в Багдад, где построил и отреставрировал несколько зданий в городе. Он также прекратил ссору между дайламитами и турками из армии буидов. ^[19] В 980 году византийский мятежник Барда Склерос бежал в Майяфарикин. Когда он прибыл, он послал своего брата в Багдад, чтобы предложить свою верность Адуд аль-Дауле и заключить союз против византийцев, что Адуд ад-Давла принял. Византийский посланник из Константинополя вскоре прибыл в Багдад и попытался убедить Адуд ад-Давлу выдать мятежника, но тот отказался, оставив повстанца и некоторых членов его семьи в Багдаде до конца своего правления, что укрепило его дипломатические позиции. с византийцами. ^[20]В 981 году Адуд ад-Даула отправил Абу Бакра Бакиллани в Константинополь для переговоров о мире. Однако он, скорее всего, был отправлен шпионить за византийцами и за тем, как функционируют их вооруженные силы, поскольку Адуд ад-Давла планировал вторжение на византийскую территорию. ^[20]

В 982 году Адуд ад-Даула отправил в Константинополь другого посланника, на этот раз Абу Исхака ибн Шахрама, который, проведя в городе три месяца, заключил с ними 10-летний мирный договор. Год спустя византийский посланник вернулся в Багдад, но Адуд ад-Давла был слишком болен, чтобы положить конец переговорам. В конце концов, 10-летний мирный договор был окончательно завершен, и византийцы также согласились упомянуть имя Адуд ад-Давла в пятничной молитве в Константинополе. Сахиб ибн Аббад, как известно, сказал об этом событии следующее: «он [Адуд ад-Давла] сделал то, что не смогли сделать ни арабские цари, ни Хосрои [цари] персов - у него есть Сирия и два Ирака, и он близок к Византийскому деспоту и Магриби своей постоянной перепиской ». ^[21]

Администрирование и вклад [ править ]

Адуд ад-Даула сохранил свой двор в Ширазе. Он часто бывал в Багдаде и держал там нескольких своих визирей , одним из которых был христианин по имени Насир ибн Харун . ^[1] Кроме того, у него было несколько зороастрийских государственных деятелей, которые служили ему, такие как Абу Сахль Саид ибн Фадл аль-Маджуси, который служил его представителем в Багдаде до его завоевания Ирака; Абу'л-Фарадж Мансур ибн Сахл аль-Маджуси, который был его министром финансов; и Бахрам ибн Ардашир аль-Маджуси . Адуд аль-Даула, кажется, очень уважал их религию. ^[22]

При нем процветало королевство буидов. Его политика была либеральной, поэтому во время его правления не было беспорядков. Он украсил Багдад многочисленными общественными зданиями, включая знаменитую больницу аль-Адуди . Это была самая большая больница того времени, разрушенная во время монгольских завоеваний . ^{[1] В} больнице работали многие известные деятели, такие как Али ибн аль-Аббас аль-Маджуси и Ибн Марзубан . ^{[23] [24]}

Адуд аль-Даула также строил караван - сараи и плотины. Эта работа принесла особую пользу Ширазу: там он построил дворец с триста шестьюдесятью комнатами с современными ветряными башнями для кондиционирования воздуха. Население Шираза настолько увеличилось во время его правления, что он построил поблизости город-спутник для своей армии, названный Кард-и Фанна Хусрав («созданный Фанной Хусрав») - явная отсылка к названиям, которые сасаниды дали своим основаниям. . ^[1]

В городе проводились два ежегодных фестиваля: первый отмечал день, когда водопроводные трубы достигли города; второй - годовщина основания города. Оба празднования были учреждены Адудом ад-Давлой по образцу праздника Навруз , иранского Нового года. ^[1]

Все эти действия значительно расширили экономику Фарса, так что налоговые поступления в 10 веке увеличились втрое. Его вклад в обогащение Фарса сделал его регионом относительной стабильности и процветания для культуры Ирана во время вторжений сельджуков и монголов. ^[1]

Семья [ править ]

Адуд ад-Даула, чтобы сохранить мир, установил брачные узы с несколькими правителями: ^[9] его дочь была замужем за аббасидским халифом ат-Таи , а другая была замужем за Саманидами и правителем Зияридов Бисутуном. У самого Адуд ад-Давла было несколько жен, в том числе дочь Бисутун; дочь Манадхара, царя Юстанидов ; и дочь Сиягиля, царя Гилита . От этих жен у Адуд ад-Давла было несколько сыновей: Абу'л-Хусейн Ахмад и Абу Тахир Фирузшах от дочери Манадхара; Абу Калиджар Марзубан , от дочери Сиягила; и Ширдил Абу'л-Фаварис, от тюркской наложницы. У Адуд ад-Давла также был младший сын по имени Баха ад-Даула . Абу'л-Хусейна Ахмада поддерживали его мать и его дядя, Фулад ибн Манадхар , как наследник империи Буидов. Тем не менее, Абу Калиджар Марзубан, из-за своего более известного происхождения, был назначен наследником империи Буидов Адудом ад-Давлой. ^{[ необходима цитата ]}

Родословная [ править ]

Смерть и преемственность [ править ]

Адуд аль-Даула умер в Багдаде 26 марта 983 г. ^[1] и был похоронен в Наджафе . Его сын Абу Калиджар Марзубан, который находился в Багдаде в момент его смерти, сначала держал свою смерть в секрете, чтобы обеспечить его преемственность и избежать гражданской войны. Когда он предал гласности смерть своего отца, ему дали титул «Самсам ад-Давла». Однако другой сын Адуда ад-Давлы, Ширдил Абу'л-Фаварис, бросил вызов авторитету Самсама ад-Давла, что привело к гражданской войне. ^[26]

Наследие [ править ]

Адуд ад-Давла, как и предыдущие правители буидов, поддерживал Аббасидов в Багдаде, что придало легитимности его династии в глазах некоторых мусульман-суннитов. Однако он проявлял больший интерес, чем его предшественники, к доисламской культуре Ирана и гордился своим иранским происхождением. ^[27] Он посетил Персеполис вместе с Марасфандом , главным зороастрийским жрецом ( мобад ) Казеруна , ^[22] который читал ему доисламские надписи в городе. Позже Адуд ад-Даула оставил в городе надпись, в которой говорится о том, что он осознавал себя наследником древней доисламской цивилизации. Адуд аль-Даула даже утверждал, что произошел от сасанидского царя Бахрама V Гора., ^[28] чеканил монеты с его короной сасанидского типа с традиционной сасанидской надписью « Шаханшах» , да возрастет его слава. На оборотной стороне монеты было написано: Да здравствует Шах Фанна Хусрав. ^[29]

Однако он по-прежнему предпочитал арабских авторов персидским. Есть очень мало свидетельств его интереса к персидской поэзии. Он говорил по-арабски, писал по-арабски и гордился тем, что учился у известного арабского грамматика. Он изучал науку на арабском языке, включая астрономию и математику. Ему были посвящены многие книги, написанные на арабском языке, религиозные или светские. По-видимому, проявляя интерес к арабскому языку, а не персидскому , Адуд ад-Даула следовал за основной интеллектуальной жизнью провинциального городка, где в культуре преобладали арабский и персидский языки. ^[1]

Как и многие его современники, он, похоже, не чувствовал, что его восхищение доисламской иранской цивилизацией противоречит его мусульманской шиитской вере. По некоторым данным, он отремонтировал храм Имама Хусейна в Кербеле и построил мавзолей Али в Наджафе, который сегодня известен как Мечеть Имама Али . Говорят, что он был щедрым по отношению к известному шиитскому богослову, но не придерживался шиитской религиозной политики и был терпим к суннитам . Он даже пытался сблизиться с суннитами, выдав свою дочь замуж за халифа, но это не удалось, потому что халиф отказался заключить брак. ^[1]

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

• Данлоп, DM (1997). "ЕБН МАРЗОБАН, АБА АЖМАД ШАБД-АЛЬ-РАМОН". EBN MARZOBN, ABŪ AḤMAD ABD-AL-RAḤMN - Encyclopaedia Iranica . Энциклопедия Iranica, Vol. VIII, Fasc. 1 . DM Dunlop. п. 39.
• Рихтер-Бернбург, Л. (1985). "ALĪ B. ABBĀS MAJŪSĪ". ALĪ B. ʿABBĀS MAJŪSĪ - Encyclopaedia Iranica . Энциклопедия Iranica, Vol. VI, фас. 8 . DM Dunlop. С. 837–838.

• Хилл, Дональд Рутледж , Исламская наука и инженерия , Издательство Эдинбургского университета (1993), ISBN 0-7486-0455-3 
• Эдвард Грэнвилл Браун , Исламская медицина , 2002, ISBN 81-87570-19-9 
• Босуорт, CE (1975). «Иран под буйдами» . Во Фрае, Ричард Н. (ред.). Кембриджская история Ирана, том 4: от арабского вторжения до салджуков . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 250–305. ISBN 0-521-20093-8.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
• Донохью, Джон Дж. (2003). Династия Бувайхид в Ираке 334 H./945 до 403 H./1012: Формирование институтов для будущего . Лейден и Бостон: Брилл. ISBN 90-04-12860-3.
• Нагель, Тилман (1990). «БАЙИДЫ». BUYIDS - Энциклопедия Iranica . Энциклопедия Iranica, Vol. IV, фас. 6 . Лондон ua: Рутледж и Кеган Пол. С. 578–586.
• Тернер, Джон П. (2006). « ' Азуд аль-Даула» . Средневековая исламская цивилизация: AK, индекс . Тейлор и Фрэнсис. п. 16. ISBN 9780415966917.
• Кеннеди, Хью (2004). Пророк и эпоха халифатов: Исламский Ближний Восток с 6-го по 11-й век (Второе изд.). Харлоу: Лонгман. ISBN 978-0-582-40525-7.
• Bürgel, Ch .; Моттахедех Р. (1988). "AOD-AL-DAWLA, ABŪ ŠOJĀʾ FANNĀ OSROW". AŻOD-AL-DAWLA, ABŪ ŠOJĀʾ FANNĀ OSRO - Encyclopaedia Iranica . Энциклопедия Iranica, Vol. III, фас. 3 . Лондон ua: Рутледж и Кеган Пол. С. 265–269.
• Клоусон, Патрик; Рубин, Майкл (2005). Вечный Иран: преемственность и хаос . ISBN 978-1-4039-6276-8. Проверено 3 февраля 2014 года .
• Маделунг, В. (1975). «Малые династии Северного Ирана» . Во Фрае, Ричард Н. (ред.). Кембриджская история Ирана, том 4: от арабского вторжения до салджуков . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 198–249. ISBN 0-521-20093-8.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
• Ибн Исфандияр, Мухаммад ибн аль-Хасан (1905 г.). Сокращенный перевод истории Табаристана . Мичиганский университет: BRILL. С.  1 –356. ISBN 978-90-04-09367-6. '.
• Амедроз, Генри Ф .; Марголиут, Дэвид С., ред. (1921). Затмение Аббасидского халифата. Оригинальные хроники четвертого исламского века, Vol. V: Заключительная часть книги Miskawaihi «Опыт народов», Vol. II: Правление Муттаки, Мустакфи, Мути и Тай . Оксфорд: Бэзил Блэквелл.

Дальнейшее чтение [ править ]

• Кабир, Мафизулла (1964). Багдадская династия Бувайхид, 334 / 946–447 / 1055 . Проверено 3 февраля 2014 года .
• Кремер, Джоэл Л. (1992). Гуманизм в эпоху возрождения ислама: культурное возрождение в эпоху буидов . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-09736-0.
• Вильферд Маделунг, Вольфганг Феликс (1995). «ДЕЙЛАМИТ». ДЕЙЛАМИТ - Энциклопедия Ираника . Энциклопедия Iranica, Vol. BII, Fasc. 4 . С. 342–347.

Внешние ссылки [ править ]

• Донохью, Джон Дж. (2011). «Ахуд ад-Давла» . Во Флите, Кейт; Кремер, Гудрун; Матриндж, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама, ТРИ . Brill Online. DOI : 10.1163 / 1573-3912_ei3_COM_23657 . ISSN  1873-9830 .