Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Агам Куан

अगमकुआँ
Археологические
Агам Куан
Агам Куан
Агам Куан расположен в Бихаре.
Агам Куан
Агам Куан
Расположение Агама Куана
Агам Куан находится в Индии.
Агам Куан
Агам Куан
Агам Куан (Индия)
Координаты: 25 ° 35′53 ″ N 85 ° 11′48 ″ E / 25,59806 ° с.ш. 85,19667 ° в. / 25.59806; 85,19667 Координаты : 25 ° 35′53 ″ N 85 ° 11′48 ″ E  / 25,59806 ° с.ш. 85,19667 ° в. / 25.59806; 85,19667
СтранаИндия
СостояниеБихар
метроПатна
Правительство
 • ТелоМуниципальная корпорация Патны
Языки
 • Официальныйхинди
Часовой поясUTC + 5: 30 ( IST )
ШТЫРЬ
800007

Агам Куан ( хинди : अगम कुआं , «непостижимый колодец») - древний колодец и археологический памятник в Патне , Индия. Говорят , восходят к периоду Маурьев императора , Ашока (304-232 до н.э.). Колодец круглой формы выложен кирпичом на верхних 13 метрах (43 фута) и содержит деревянные кольца на оставшихся 19 метрах (62 фута).

Агам Куан расположен на территории археологических раскопок, идентифицированных Археологической службой Индии, где также находится соседний храм Шитала Деви, где почитают народное божество Шитала Деви. Внутри этого храма, pindas этих Saptamatrikas (семь богинь матери) поклоняются. Храм широко почитается за его веру в лечение оспы и ветряной оспы .

Местоположение [ править ]

Агам Куан расположен недалеко от железнодорожной станции Гульзарбах , [1] по дороге в Панч Пахади , на окраине Патны, штат Бихар . Это к востоку от Патны и к юго-западу от станции Гулзарбах . [2] Индия

По легенде [ править ]

В течение 1890-х годов британский исследователь Лоуренс Уодделл , исследуя руины Паталипутры , идентифицировал Агама Куана как легендарный колодец, построенный Ашокой для пыток, прежде чем он принял буддизм , [3] как часть адских покоев Ашоки . [4] О практике пыток также сообщили китайские путешественники (скорее всего, Фа Хиен ) в V и VII веках нашей эры. [1] Колодец, как утверждается, использовался для пыток осужденных, бросая их в огонь, который раньше исходил из колодец. Эдикт Ашоки № VIII упоминает об этом колодце, который также был известен как «огненный колодец» или «ад на земле».[3] Другая популярная легенда гласит, что это был колодец, куда Ашока бросил 99 голов своего старшего сводного брата и положил головы в колодец, чтобы занять трон Империи Маурьев . [1]

Согласно мифу, колодец имеет подземную связь с Паталой ( преисподней ) или адом; это было сделано на основании того, что святой нашел в колодце тяжелое бревно, которое, как предполагалось, потерялось в море. Другая геогидрологическая связь предполагает, что Агам Куан связан с рекой Ганг . [2] [5] [6] Это место также связано с несколькими джайнскими легендами, наиболее известной из которых является история джайнского монаха Сударшана, который, когда его бросил в колодец царь по имени Чанд, всплыл на поверхность. и был найден сидящим на лотосе. [1]

Статуя Матрикаса найдена возле Агам Куана.

Посетители бросают монеты в Агам Куан [7], поскольку это до сих пор считается благоприятным местом. Он используется во многих религиозных церемониях, особенно на индуистских свадьбах. [1] Хотя это почитается, колодезная вода не расходуется. [2] Подношения цветов и монет бросают в колодец обычно в летние месяцы, так как история колодца связана с «жарой и адом». Еще во времена мусульманского правления могольские чиновники предлагали Агаму Куану золотые и серебряные монеты. [8]

Особенности [ править ]

Структура имеет глубину 105 футов (32 м), круглая в плане и диаметром более 4,5 метров (15 футов). В верхней половине он заключен в кирпичную кладку на глубину 44 фута (13 м), а нижний 61 фут (19 м) закреплен серией деревянных колец. Покрытая мхом структура поверхности, которая теперь покрывает колодец и является его самой отличительной особенностью, имеет восемь арочных окон. [1] Колодец был отремонтирован во время правления императора Акбара, и вокруг него была построена крытая конструкция. [9] Эта круглая конструкция была оснащена восемью окнами, которые хорошо расположены. [10]

Основания [ править ]

Храм Шитала Деви

Помимо Агам Куана, на археологическом участке есть храм, а также несколько древних и средневековых скульптур. Храм Шитала Деви примыкает к колодцу и посвящен Шитала Деви , в котором обитают пинды Саптаматрики (семь богинь-матерей). Храм широко почитается за свою веру в излечение от оспы и ветряной оспы, и его также посещают преданные для исполнения желаний. [1] [11] Жительница храма - необычная практика. [8]

Статуя Якши периода искусства Маурьев стоит на страже у храма. Это было описано ранее Александром Каннингемом, когда он посетил это место в 1879–1880 годах. [12] Этот артефакт не отслеживается в наши дни. [1]

См. Также [ править ]

  • Патан Деви
  • Махавир Мандир

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h "Агам Куан" . Управление археологии, правительство Бихара, официальный сайт.
  2. ^ a b c «Исследования и раскопки в Патне: Агамкуан, Хаауния и Каменный желоб» . Национальный центр информатики. Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года.
  3. ^ а б Вишну 1993 , стр. 173.
  4. Перейти ↑ Kapoor 2002 , p. 4741.
  5. Перейти ↑ Sinha 1999 , p. 34-35, 59.
  6. ^ О'Брайен , стр. 17.
  7. Перейти ↑ Sinha 1999 , p. 59.
  8. ^ а б Синха 1999 , стр. 34-35.
  9. ^ Аллен 2012 , стр. 141.
  10. ^ «Краткое описание важных археологических памятников / памятников среди охраняемых: Агам Куан, Патна» . Управление археологии, правительство Бихара.
  11. Перейти ↑ O'Malley 1924 , p. 193.
  12. ↑ Британская библиотека, архивация 9 февраля 2012 года в Wayback Machine »А. Каннингем ( Александр Каннингем ) писал (после своего тура 1879-80 гг.):« Когда я увидел две статуи в Новом индийском музее в Калькутте, я вспомнил, что сломанный подобная статуя все еще стояла в Агам Куа, недалеко от города Патна, украшенная новой головой и парой грубо обозначенных грудей, чтобы служить великой богине Мата-Май ... Агам Куа это очень большой и очень старый кирпичный колодец ... Говорят, что сломанная фигура была найдена в этом колодце, и поэтому представляется вероятным, что две статуи также были найдены либо в одном месте, либо рядом с ним ».

Библиография [ править ]

  • Капур, Субодх (2002). Индийская энциклопедия: Mahi-Mewat . Публикации Cosmo. ISBN 978-81-7755-272-0.
  • О'Брайен, Дерек. Дерек представляет: 100 знаковых индейцев . Публикации Рупа. ISBN 978-81-291-3413-4.
  • О'Мэлли, Льюис Сидней Стюард (1924). Газеттеры округа Бихар и Орисса, Патна . Концепт издательской компании. ISBN 978-81-7268-121-0.
  • Синха, Ниши (1999). Перспектива туризма в Бихаре . Издательство APH. ISBN 978-81-7024-975-7.
  • Вишну, Аша (1993). Материальная жизнь Северной Индии: на основе археологических исследований, 3-й век до нашей эры - 1-й век до нашей эры. Публикации Mittal. ISBN 978-81-7099-410-7.