Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Аль-Азда )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Azd ( арабский : أزد ) или Al-Azd ( арабский : ٱلأزد ) является одним из крупнейших арабских племен [1] , которые спускались с набатеевой , который на некоторое время жил с Sabaeans , для которых они были включены в них географически.

Аль-Азд был первым племенем, населявшим Аравию, особенно северо-западную часть Аравийского полуострова. [2] После падения их набатейского Королевства , они вторглись на земли современного Йемена от хымьяритов (современные йеменских люди) .Они построил плотину и поселился там , пока земли не были орошаются Мариб Плотина , который считается одним из инженерных чудес древнего мира из-за своего размера. Когда плотина обрушилась в третий раз в I веке нашей эры , большая часть племени аздов покинула Мариб и рассеялась. [3] [ круговая ссылка ] Племя произошло через Измаила. [4] [5]

Происхождение Азда (отца племени) [ править ]

Аль-Азд передает родословную через древних предков, населявших Плодородный Полумесяц , прежде чем перебраться на северо-запад Аравийского полуострова, это вызвало споры среди ученых, поскольку они проходят через ту же линию, что и кедариты (такие как курайшиты ), а не к кахтаниты , которые проходят через линию предков , которые жили в Южной Аравии. [6] Тем не менее, некоторые ученые сказали Nabit был сын Малик бин Зайд бин Кэлен бин Саба бен Яману бен Yarub бен Кахтан бен Абир (Между Исмаилом и Абиром тоже такое же количество поколений).

А личный поэт Мухаммеда , Хасан ибн Сабит аль-Азди, упомянул в своей поэме نابت بن اسماعيل (по-арабски: Небаиоф, сын Измаила ), постепенно хваля своих предков:

А также Ибн Касир (один из самых достоверных ученых) сказал:

« Все арабы Хиджаза, независимо от их племен, ведут свое происхождение от его (Измаила) двух сыновей, Набита и Кедара .

В которую он включил Азда Шануа. [7]

Филиалы Азда [ править ]

В III веке нашей эры Азд разделился на четыре ветви, каждую из которых возглавлял один из сыновей Амра бин Музаикия . [8]

Имран Бин Амр [ править ]

Имран бин Амр и основная часть племени отправились в Оман, где они установили присутствие аздийцев в Восточной Аравии . Позже они вторглись в Караман и Шираз в Южной Персии , и они стали известны как «Азд Даба». Другая ветвь направилась на запад обратно в Йемен, а группа пошла дальше на запад до Тихамы на Красном море . Эта группа стала известна как « Азд Умань » после появления ислама. [ необходима цитата ]

Джафна бин Амр [ править ]

Джафна бин Амр и его семья направились в Сирию , где он поселился и положил начало царству Гассанидов . Они были названы так в честь источника, в котором они остановились по пути в Сирию. Эта ветка должна была производить:

  • Династия Гассанидов в Сирии
  • Римский император ( Филипп Араб , араб- гассанид из Сирии, правивший 244–249 гг. Н. Э.)
  • Византийская династия (византийский император Лев III Исавр , также известный как сирийский , правил в 717-741 гг. Н.э.)

Талаба бин Амр [ править ]

Талаба бин Амр покинул свое племя Аль-Азд и отправился в Хиджаз и поселился между Талабией и Ди-Каром . Набравшись сил, он направился в Ясриб , где и остался. Из его семени произошло великое племя Хазрадж , сыновья Хариты ибн Талаба. Это должны были быть мусульманские ансары, которые положили начало последней арабской династии в Испании ( Насриды ).

Харита бин Амр [ править ]

Харита бин Амр возглавлял ветвь аздских племен. Он скитался со своим племенем по Хиджазу, пока они не пришли в Тихаму. У него было трое сыновей Ади, Афса и Лахи. Адий был отцом Барика , Лахи - отцом Хузаа, а Афса - отцом Аслама. [9] [10]

 Азд |  .-------------- + ------------.  | |  Мазин Шахнвах | |  .---------- + ----------. .-------- + -----------.  | | | | | | | | | | | | | | | Самала (Бану) Доус Хаддан Талаба Харита Джафна | | (Гассаниды / Гассиниды) - + ----. | | | | _________________(Бану) Аус (Бану) Хузаа / Хазрадж | | .----- + --- + ----------. | | | Ади Афса Лохай | | | Барик Аслам (Бану) Хузаа | | Саламан Мусталик

Захран [ править ]

Племя Захран - древнее арабское ответвление племени азд, также происходящее из Королевства северной части Аравийского полуострова. Нехватка воды побудила их переехать в Аль-Бахах на Аравийском полуострове . Из этого племени разветвленными племени Аус членов .Сегодня племени Захран можно найти на всем Ближнем Востоке и за его пределами. По мнению арабских ученых, говор используется Hejazi племенами, Захрана и Ghamid, ближе всего к классическим арабски. [11] [12]

Азд 'Умань [ править ]

Азд 'Умань были доминирующим арабским племенем в восточных владениях Халифата и были движущей силой в завоевании Фарса , Макрана и Синда . [13] Они были главной торговой группой Омана и Аль-Убуллы , которые организовали торговую диаспору с поселениями персидских арабов на побережьях Кирмана и Макрана, простираясь в Синд со времен Ардашира . [13] Они были активно вовлечены в западную торговлю с Индией и в расширение мусульманских завоеваний.они начали укреплять свою торговую и политическую власть на восточной границе. В первые годы мусульманских завоеваний порты Азди в Бахрейне и Омане были плацдармом для мусульманских военно-морских сил, направлявшихся в Фарс и Хинд. [13] С 637 г. н.э. в завоеваниях Фарса и Макрана доминировали азди и союзные племена из Омана. Между 665 и 683 годами н.э. Аздинский Уман стал особенно известен в Басре благодаря милости Зияда ибн Абихи , губернатора Муавии I , и его сына Убайдуллы. [13] Когда член их племени Абу Саид аль-Мухаллаб ибн Аби Суфрастал губернатором, их влияние и богатство росли по мере того, как он расширял мусульманские завоевания до Макрана и Синда , где поселились многие другие азди. [13] Однако после его смерти в 702 году они потеряли контроль над властью с приходом Аль-Хаджаджа ибн Юсуфа на пост губернатора Ирака . [13] Аль-Хаджадж проводил систематическую политику по подрыву власти Омейядов , в результате чего пострадали и азди. [13] Со смертью Хаджаджа и при Сулеймане ибн Абд аль-Малике в качестве халифа их судьба снова изменилась, с назначением Язида ибн аль-Мухаллаба . [13]

Влиятельные люди или ветви Азда [ править ]

  • Набатейское Королевство [14] [15] [16] [17] [18]
  • В гассаниде
  • Бану Tanukh
  • Бану Маан (часть Конфедерации племен Танухи)
  • Династия Насридов в Аль-Андалусе
  • Династия Аль Саидов в Омане
  • Абу Дауд , собиратель хадисов
  • Ибн Дурайд
  • Кутхайир , [19] арабский поэт
  • Джабир ибн Зайд , соучредитель исламской секты Ибади
  • Племя Балгарн (Аль Гарни) или (Аль-Карни)
  • Гамид
  • Бани Шехр
  • Племя Захран
  • Равадиды
  • Племя Барика
  • Худхайфа аль-Барики
  • Халил ибн Ахмад
  • Урва аль-Барики
  • Арфаджа аль-Барики
  • Хумайда аль-Барики
  • Ибн аль-Тахаби
  • Ибн аль-Банна
  • Джамила бинт Адван
  • Асма бинт Адий аль-Барикийя
  • Аль Мухаллаб ибн Аби Суффра
  • Муаккир
  • Фатима бинт Саад
  • Сурака аль-Барики
  • Ибн аль-Тахаби
  • Бану Хазрадж
  • Билласмар (Аль-Асмари)
  • Джамила бинт Адван
  • Балахмер (Аль-Ахмари)
  • Бани Амр (Аль-Амри)
  • Амр ибн Халид
  • Умм аль-Хайр
  • Давасир (Аль-Давасир)
  • Бани Малик
  • Аль-Тахави

См. Также [ править ]

  • Равадид

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ "Azd", Г. Strenziok, Энциклопедия ислама , Vol. Я, изд. Х. Р. Гибб, Дж. Х. Крамерс, Э. Леви-Провансаль, Й. Шахт (Brill, 1986), 811.
  2. ^ "ابن حزم" . جمهرة انساب العرب .
  3. ^ "أزد - ويكيبيديا" . ar.m.wikipedia.org (на арабском языке) . Проверено 1 ноября 2020 .
  4. ^ Фикр, дорогой эль; Фикр, дар ал; العسقلاني. «فتح الباري شرح صحيح البخاري الجزء السابع 17 * 24» . Дар-эль-Фикр для полиграфических изданий и распространения (SAL) . Архивировано из оригинала 2020-02-26 - через دار اللر للعباعة والنور والتوزيع ..م.ل. بيروت - لبنان. مؤرشف من الأصل في 26 براير 2020.
  5. ^ "الأحياء بعد النساء- الجزء الأول". Ktab INC. Archived from the original on 2020-02-26 – via مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2020.
  6. ^ "Haplogroup J-Z640-Genetic Insight into the Levantine Bronze Age" (PDF). Hilaris Publisher.
  7. ^ Islamkotob. "جزيرة العرب اثنين - 2". IslamKotob. Archived from the original on 2020-04-14.
  8. ^ علي/المسعودي, أبي الحسن علي بن الحسين بن (2012-01-01). مروج الذهب ومعادن الجوهر 1-4 ج2 (in Arabic). Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. p. 204.
  9. ^ Constructing Al-Azd: Tribal Identity and Society in the Early Islamic Centuries. p. 92. ISBN 978-0-549-63443-0. Retrieved 2013-12-26.
  10. ^ The Role of the Arab Tribes in the East During the Period of the Umayyads (40/660-132/749). Al-Jamea's Press. 1978. pp. 35, 34. Retrieved 2013-12-26.
  11. ^ Muhammad Suwaed (2015). Historical Dictionary of the Bedouins. Rowman & Littlefield. p. 261. ISBN 9781442254510.
  12. ^ Cuddihy, Kathy (2001). An A to Z of Places and Things Saudi. London: Stacey International. p. 6. ISBN 9781900988407.
  13. ^ a b c d e f g h Wink pg 51-52;"It is not accident that, among the Arabs, the Tribe of the Azd 'Uman were instrumental in the conquest of Fars, Makran and Sind, and that for some time they became the dominant Arab tribe in the eastern caliphate."
  14. ^ نسب معد واليمن الكبير - الكلبي - الصفحة 268
  15. ^ النبي موسى وآخر أيام تل العمارنة - سيد القمني - المجلد الثاني - الصفحة
  16. ^ تاريخ الأدب السرياني - الصفحة 17
  17. ^ المسيحية والمسيحيون العرب أصول الموارنة - فرج الله صالح - الصفحة 28
  18. ^ Teller, Matthew Jordan (02/09). "Jordan". Rough Guides: 265. Cite journal requires |journal= (help); Check date values in: |date= (help)
  19. ^ Ibn Khallikan wafayat alayan p. 524. alwarraq edition.

General sources[edit]

  • Strenziok, G. (1960). "Azd". Encyclopedia of Islam. Volume 1. pp. 811–813. |volume= has extra text (help)
  • Wink, Andre (1 August 2002). Al-Hind, the Making of the Indo-Islamic World. Brill Academic Publishers. ISBN 0-391-04173-8.

External links[edit]

  • https://web.archive.org/web/20150606022930/http://www.uaeinteract.com/history/e_walk/con_3/con3_31.asp
  • https://web.archive.org/web/20160303195805/http://www.muslimaccess.com/sunnah/seerah/1.htm