Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

ПреподобныйАлек ВидлерOGS
Родившийся
Александр Ропер Видлер

( 1899-12-27 )27 декабря 1899 г.
Рожь , Сассекс , Англия
Умер25 июля 1991 г. (1991-07-25)(91 год)
Церковная карьера
РелигияХристианство ( англиканское )
ЦерковьАнгликанская церковь [1]
Назначен1922 г.
Академическое образование
Альма-матерКолледж Селвин, Кембридж
Влияния
Академическая работа
Дисциплина
СубдисциплинаЦерковная история
Школа или традицияАнгло-католицизм
УчрежденияКоролевский колледж, Кембридж
ДокторантыДэвид Николлс
Под влияниемКристофер Эванс [6]

Александр Ропер Видлер OGS (1899-1991), известный как Алек Видлер , был английский англиканский священник, богослов и церковный историк , [7] , который служил в качестве декана Королевского колледжа в Кембридже , в течение десяти лет , начиная с 1956 , а затем, после его вышел на пенсию в 1966 году в должности мэра города Рай , Сассекс .

Биография [ править ]

Видлер родился 27 декабря 1899 года в городе Рай , Сассекс , в семье Леопольда Амона Видлера (1870–1954) [1] из Каменного дома, Рай, и его жены Эдит Гамильтон, дочери Эдварда Ропера. [8] Семья Видлер имела давние связи с Раем, с прадедом Алека, Джоном Видлером, вице-консулом по Франции , Швеции , Норвегии и городам Ганзы , который был олдерменом города, [9] и его потомками. выступая в качестве мэров, олдерменов и советников . Таким образом, отец, дед и прадед Алека Видлера занимали пост мэра города Рай. [10] [11][12] Основатель школы Ascham St Vincent's School в Истборне , Сассекс, Уильям Ньюкомб Уиллис был двоюродным братом своего отца.

Видлер учился в школе Саттон-Валенс . [13] Во время Первой мировой войны он работал в семейном бизнесе и некоторое время служил в британской армии . Затем он учился в колледже Селвин в Кембридже , посещал теологический колледж Уэллса и Ораторский дом в Кембридже. [14]

После своего рукоположения в 1922 году [1] [15] он был священником в бедном приходе в Ньюкасл-апон-Тайн . В то время он был викарием и исполняющим обязанности приходского священника в Бирмингеме ; [16] он был одним из англо-католических священников, устроивших конфронтацию с епископом Эрнестом Уильямом Барнсом из прихода Смолл-Хит . [17]

В 1938 году Видлер стал редактором журнала « Богословие» и библиотекарем в Хавардене . [18] [ необходима проверка ] Там он был назначен смотрителем библиотеки Святого Дейниола и поддерживал Гордона Данстана, который занимал младшую должность, прежде чем стать каноником часовни Святого Георгия в Виндзоре . [19] Он был назначен почетным каноником кафедрального собора Дерби в 1946 году. [20] Во время Второй мировой войны он был одним из постоянных участников дискуссионной группы Дж. Х. Олдхэма «The Moot». [21]В 1946 году он опубликовал с Уолтером Александром Уайтхаусом « Естественный закон: христианское переосмысление», основанное на экуменических встречах в библиотеке Святого Дейниола, включая Ханса Эренберга , Хуберта Канлиффа-Джонса , Ричарда Келве, Герхарда Лейбхольца  [ де ] , [22] Филипа Майрета , Ричарда О. - Салливан и Виктор Уайт . [23]

Он регулярно писал для Church Times, прежде чем она связала его с радикализмом. [24]

Позже он преподавал в Кембриджском университете , где в 1956 году он сменил Айвора Рамзи на посту декана Королевского колледжа , позже руководя докторской степенью Дэвида Николлса . [25] В 1964 году он оставил свой пост в теологии ; он был самым долгим редактором в истории журнала. [26] Он ушел на пенсию в 1966 году в свой дом в Рай, где он написал свою автобиографию и был мэром города Рай, как и его отец, дед и прадед. [11] [12]

Он умер 25 июля 1991 года. [1]

Влияние [ править ]

Он был другом на всю жизнь Малкольма Маггериджа , с которым он познакомился еще во время учебы в Селвине. Благодаря влиянию Видлера Маггеридж жил в Ораторском доме в Кембридже в свой последний учебный год; [27] Маггеридж позже описал Видлера как одного из трех самых важных людей в своей жизни. [28] В Ораторском доме в Кембридже в 1933 году он встретил Уилфреда Нокса , который тогда был единственным обитателем. Пенелопа Фицджеральд , которая называет Видлера «великим священником, теологом, естественным администратором и организатором, чей кругозор с каждым годом расширяется», описывает, как Видлер привел в обращение уходящего на пенсию Нокса в университет. [29]

Он был редактором « Богословия» до 1950-х годов и автором нескольких книг, получивших широкое внимание. Он также редактировал вместе с Филипом Мэйрет, Frontier (журнал экуменической христианской группы Frontier) до 1953 года. [30] Поль Тиллих был одним из его любимых богословов. Видлер был заинтересован в переводе богословия на народный язык, но в процессе он был готов отказаться от многих традиционных учений. Он известен своей перепиской с К. С. Льюисом , писавшим для теологии, и упоминается в нескольких книгах Льюиса, особенно в « Письмах к Малькольму: в основном о молитве» .

В 1958 году Видлер опубликовал книгу под названием « Виндзорские проповеди» . [ необходима цитата ] В то время он был деканом Королевского колледжа в Кембридже. [31] В одной проповеди в этой книге Видлер утверждал, что чудеса «Четвертое Евангелие не называет это« чудом »... но« знамением ». Это следует рассматривать скорее как притчу, чем как чудо. " Льюис оспорил эту позицию как искажение естественного чтения текста Писания. Симпозиум, проводившийся под названием «Зондирование», был превращен в книгу под этим названием, и Видлер редактировал книгу и вносил свой вклад в нее. В книге «Возражения против христианской веры» Видлер писал о «поразительных несоответствиях» авторов Нового Завета .

В 1950-х годах Видлер начал выступать за отмену церковного воротника в пользу черной рубашки и белого галстука, но, хотя некоторые священнослужители приняли этот стиль одежды, он не получил широкого распространения. [32] [ необходима страница ]

Опубликованные работы [ править ]

  • Магия и религия (1930)
  • Секс, брак и религия (1932)
  • Руководство простого человека к христианству: очерки либерального католицизма (1936)
  • Модернистское движение в римской церкви: его истоки и результаты (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1934)
  • Божий суд над Европой (1940)
  • Светское отчаяние и христианская вера (1941)
  • Странное дело Христа (1944)
  • Сфера и крест (1945)
  • Богословие Ф. Д. Мориса (1948)
  • Пророчество и папство: исследование Ламенне, церкви и революции (Лондон: SCM Press Ltd, 1954).
  • Очерки либеральности (1957)
  • Виндзорские проповеди (Лондон: SCM Press, 1958)
  • Церковь в эпоху революции: с 1789 г. до наших дней (Пеликанская история церкви, том 5, 1961 г.)
  • Soundings: Essays About Christian Understanding (редактор) (Cambridge University Press, 1962); Глава Видлера называется «Религия и национальная церковь».
  • Возражения против христианской веры (Penguin Books, 1963) с участием четырех деканов Кембриджа - Джеймса Стэнли Беззанта из колледжа Св. Иоанна, Алека Видлера из Королевского колледжа, Х.А. Уильямса из Тринити-колледжа и Дональда Маккиннона
  • Век социального католицизма (1964)
  • Защитники веры ХХ века (1965)
  • Разнообразие католических модернистов (издательство Кембриджского университета, 1970)
  • Пол, Чрезвычайный посланник (в соавторстве с Малкольмом Маггериджем) (Нью-Йорк: Harper & Row, 1972)
  • Сцены из духовной жизни (1977) Его автобиография.

Ссылки [ править ]

Сноски [ править ]

  1. ^ Б с д е Grimley & Brewitt-Taylor 2012 .
  2. ^ Бисон 2002 , стр. 7.
  3. Перейти ↑ Wilson, A. N. (16 апреля 2001 г.). «Почему Морис вдохновляет всех нас» . Телеграф . Лондон . Проверено 21 мая 2019 .
  4. ^ Крук, Пол (2013). «Алек Видлер: О христианской вере и светском отчаянии» (PDF) . Пол Крук. п. 2 . Проверено 30 апреля 2019 .
  5. ^ Grimley & Brewitt-Тейлор 2012 ; Морган 2010 , стр. 263.
  6. Перейти ↑ Hooker 2014 , p. 197.
  7. ^ "Кембриджские возражающие" . Время . Vol. 83 нет. 10. Нью-Йорк. 6 марта 1964. С. 84–85. ISSN 0040-781X . Проверено 3 августа 2009 года . 
  8. Перейти ↑ Crisp 1905 , p. 100.
  9. Перейти ↑ Crisp 1905 , p. 95.
  10. ^ "Видлер, Леопольд Амон (1870–1954), мировой судья и мэр Ржи" . Лондон: Национальный архив . Проверено 30 апреля 2019 .
  11. ^ a b Crisp 1905 , стр. 95–100.
  12. ^ a b «Заявка на название дороги в честь знаменитого Райера Алека Видлера» . Рожь и наблюдатель битвы . Гастингс, Англия: JPIMedia. 9 мая 2014 . Проверено 30 апреля 2019 .
  13. ^ Бисон 2002 , стр. 7; Гримли и Брюитт-Тейлор 2012 .
  14. ^ Бисон 2002 , стр. 7-8.
  15. ^ McQuillian, Кейт (17 октября 2017). «Алек Видлер: мастер теологической акушерства» . Виндзор: Декан и каноны Виндзора . Проверено 30 апреля 2019 .
  16. ^ Роуэлл, Stevenson & Williams 2001 , стр. 641.
  17. ↑ Епископ 2001 .
  18. ^ Брандрет 1958 .
  19. ^ "Преподобный профессор Гордон Данстан" . Дейли телеграф . Лондон. 19 января 2004 . Проверено 23 апреля 2010 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  20. ^ Бисон 2002 , стр. 8.
  21. ^ Collini 2006 , стр. 317.
  22. ^ de: Герхард Лейбхольц [ циркулярная ссылка ]
  23. ^ http://ext.sagepub.com/cgi/pdf_extract/57/9/225 [ мертвая ссылка ]
  24. ^ Сцены из клерикальной жизни, Видлер, P121
  25. ^ "Преподобный Дэвид Николлс" . The Times . Лондон. 22 июня 1996 года Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 года . Проверено 24 апреля 2007 г. - через Littlemore Church.
  26. ^ "Столетняя редакционная статья" . Богословие . 123 (4 июля – август 2020 г.). DOI : 10.1177 / 0040571X20934020 .
  27. ^ Маггеридж 1972 , стр. 80.
  28. Перейти ↑ McClain 1999 , p. 194.
  29. Перейти ↑ Fitzgerald, 1991 , p. 204.
  30. ^ Blaxland-де Ланге 2006 , с. 144.
  31. Перейти ↑ Heck 2014 , p. 1.
  32. ^ Видлер 1977 .

Библиография [ править ]

  • Бисон, Тревор , изд. (2002). Священники и прелаты: канцелярские некрологи Daily Telegraph . Лондон: Continuum. ISBN 978-0-8264-6337-1.
  • Епископ, Стив (2001). «Епископ Барнс, наука и религия» . Quodlibet . 3 (4). ISSN  1526-6575 . Архивировано из оригинала 5 марта 2017 года . Проверено 30 апреля 2019 .
  • Блаксланд-де-Ланге, Саймон (2006). Оуэн Барфилд: Романтизм достиг совершеннолетия .
  • Брандрет, Генри Рено Тернер (1958). История ораторского искусства доброго пастыря . Кембридж, Англия: Ораторское искусство Доброго пастыря . Проверено 30 апреля 2019 г. - через Project Canterbury.
  • Коллини, Стефан (2006). Отсутствующие умы: интеллектуалы в Великобритании . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-929105-2.
  • Крисп, Фредерик Артур, изд. (1905). Посещение Англии и Уэльса . 13 .
  • Фицджеральд, Пенелопа (1991). Братья Нокс .
  • Гримли, Мэтью; Брюит-Тейлор, Сэм (2012). «Видлер, Александр Ропер [Алек] (1899–1991)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 50491 . ISBN 9780198614111.
  • Хек, Джоэл Д. (2014). « „ Современная теология и библейская критика“в контексте» (PDF) . VII . 31 (приложение). ISSN  0271-3012 . Проверено 30 апреля 2019 .
  • Черт возьми, Джоэл Д. (2019). «Постоянная оппозиция Алека Видлера: К.С. Льюис» . Sehnsucht . 13 . ISBN 978-1-7252-5508-1.
  • Хукер, Морна Д. (2014). «Кристофер Фрэнсис Эванс, 1909–2012» (PDF) . Биографические воспоминания членов Британской академии . 13 . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 195–214 . Проверено 30 апреля 2019 .
  • Макклейн, Фрэнк М. (1999). «Обзор Малкольма Маггериджа: биография Грегори Вулфа» . Англиканское богословское обозрение . 81 (1): 193–194. ISSN  0003-3286 . Архивировано из оригинала 6 октября 2008 года . Проверено 30 апреля 2019 .
  • Морган, Д. Денсил (2010). Барт Прием в Британии . Лондон: T&T Clark. ISBN 978-0-567-01156-5.
  • Маггеридж, Малкольм (1972). Хроники потраченного впустую времени: Зеленая палка .
  • Роуэлл, Джеффри ; Стивенсон, Кеннет ; Уильямс, Роуэн (2001). Работа искупления любви: англиканские поиски святости . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета (опубликовано в 2003 г.). ISBN 978-0-19-107058-7.
  • Видлер, Алек (1977). Сцены из духовной жизни . Лондон: Коллинз. ISBN 978-0-00-216809-0.
Академические офисы
Предшественник
Айвор Рамзи		Декан Королевского колледжа, Кембридж,
1956–1966 гг.		Преемник
Дэвида Эдвардса