Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Алжирский Семейный кодекс ( французский : Код де Famille , арабский : قانون الأسرة ), принятый 9 июня 1984 года, определяет законы , касающиеся семейных отношений в Алжире. Он включает в себя сильные элементы исламского права, которые вызывают похвалу со стороны исламистов и осуждение со стороны секуляристов и феминисток .

История [ править ]

Основные статьи: История Алжира и женщины и ислам

Положения Семейного кодекса резко контрастируют с той ролью, которую играли женщины в борьбе за освобождение, с которой столкнулся Алжир. В ходе этой борьбы Фронт национального освобождения ФНО обеспечил равенство мужчин и женщин. Это отражено в Конституции Алжира 1976 года. Эти права постепенно начали уменьшаться, поскольку в 1980 году был принят постановление министерства, запрещающее женщинам путешествовать без сопровождения родственников-мужчин. [1]

Семейный кодекс Алжира - это документ, регулирующий брак и имущественные права Алжира. Он содержит спецификации, основанные на исламских традициях и, согласно ООН, «напрямую основываются на исламском законе« Фикх ». Введение Семейного кодекса позволило ввести ограничения, которые противоречили роли женщин во время войны Алжира за независимость (1954–1962). В 1996 году Алжир ратифицировал Конвенцию о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин и заявил, что они будут стремиться противодействовать «дискриминации в отношении женщин во всех вопросах, касающихся брака и семейных отношений […]» [2]но при условии, что конвенция следовала положениям ранее существовавшего Семейного кодекса: «Правительство Алжирской Народной Демократической Республики заявляет, что положения статьи 16 о равных правах для мужчин и женщин во всех вопросах, касающихся брака, как во время брака и при его расторжении не должны противоречить положениям Семейного кодекса Алжира ». [3] Это вызвало критику со стороны отдельных лиц, включая теоретика Захию Смаил Салхи. Его критики особенно сосредотачиваются на его последствиях для женщин (которые имеют меньшее право на развод, чем мужчины и получают меньшую долю наследства), а иногда и для отступников (которые лишены наследства и чьи браки могут быть аннулированы).

Президент Абдельазиз Бутефлика заявил, что Семейный кодекс необходимо пересмотреть [4] в духе универсальных прав человека и исламского права. Реакции были неоднозначными. Лачхаб из исламистской партии Эль-Ислах заявил, что «Мы выступаем против этих поправок, которые противоречат шариату и, следовательно, статье 2 Конституции», тогда как Нурия Хафси из проправительственного РНД заявил: «Эти робкие поправки представляют собой современное толкование шариат, права женщин наконец-то будут признаны законом, по состоянию на начало 2005 года он не менялся.

Брак [ править ]

Брак определяется как юридический договор между мужчиной и женщиной. Установленный законом возраст для вступления в брак составляет 18 лет, судьи могут в особых случаях разрешить более ранний брак. Мужчина может жениться на четырех женах; в таком случае он должен относиться к ним одинаково и заранее проинформировать их, и они могут потребовать развода. Брак требует согласия обеих сторон и дарения женихом приданого невесте, а также присутствия отца невесты или опекуна ( вали) и двух свидетелей. Отец невесты может заблокировать брак, а ее опекун - нет. Брак должен быть зарегистрирован у нотариуса или должностного лица. Запрещается брак между близкими родственниками по происхождению, браку или уходу за ребенком: таким образом, мужчина не может жениться на своей матери, дочери, сестре, тете, племяннице, свекрови, невестке, мачехе или падчерица, и он не может жениться на ком-либо, кто кормил грудью от той же женщины, что и он, или от кого он кормил грудью. Мужчина не может быть женат одновременно на двух сестрах. Брак также запрещен между парами, которые развелись друг с другом в третий раз, если жена с тех пор не вышла замуж за кого-то другого. мусульманинженщина не может выйти замуж за мужчину-немусульманина, и брак может быть расторгнут на основании вероотступничества супруга. Муж обязан обеспечивать свою жену в меру своих возможностей и одинаково относиться к своим женам, если он женится более чем на одной. От жены требуется подчиняться своему мужу и уважать его как главу семьи, воспитывать и нянчить его детей, а также уважать его родителей и родственников. Жена имеет право навещать своих родителей и встречаться с ними, а также имеет права на свою собственность.

Усыновление запрещено: ребенок может воспитываться как часть семьи, но должен считаться ребенком своих естественных родителей, это то, что исламский закон называет Кафала .

Развод [ править ]

Муж может развестись со своей женой по своему желанию; если будет установлено, что он злоупотребил этой привилегией, его жене может быть присуждена компенсация, и он должен обеспечить свою разведенную жену и ее детей, если у нее нет семьи, к которой можно было бы пойти, если только она ранее не развелась или не была виновна в безнравственности. Жена может потребовать развода, если применимо любое из следующих условий:

    • ее муж не смог ее обеспечить;
    • ее муж импотент ;
    • ее муж отказывался от секса более 4 месяцев;
    • ее муж приговорен к бесчестному тюремному заключению сроком более года;
    • ее муж отсутствовал более года без уважительной причины;
    • ее муж не выполнил свои законные обязанности по отношению к ней;
    • ее муж виновен в безнравственности.

Если она получит развод, она должна выплатить репарации, не превышающие стоимости приданого, и не может повторно выйти замуж до истечения трех менструальных периодов или, если она беременна, до рождения ее ребенка. В случае отсутствия отца или развода, опека над ребенком переходит к его матери, в противном случае - его бабушке или тете по материнской линии, или в противном случае - его отцу, деду по отцовской линии или другому родственнику. Опекун ребенка должен воспитывать ребенка в религии отца ребенка. Ребенок, воспитываемый опекуном, обретает независимость в 10 лет (если мальчик) или в браке (если девочка).

Семейный кодекс 1984 года осудил внебрачное изнасилование, но разрешил декриминализацию изнасилования в браке. Официально женщины имеют статус полноправных граждан и приравнены к мужчинам. В 2005 году Алжир сделал шаг вперед, разрешив опеку над детьми матери в случае развода и обязав отца выплачивать определенное вознаграждение за воспитание. До этого изменения опека над детьми автоматически переходила к отцу без права обжалования. Однако статья 56 Кодекса предоставляет отцу право опеки над детьми в случае повторного замужества матери - раздел, который не был удален в редакции 2005 года, и не применяется к аналогичной ситуации для мужчины. Подобно закону, осуждающему насилие в отношении женщин, существует лазейка, которая может легко свести на нет весь прогресс, достигнутый в парламенте.лазейка, открытая давлением общества. Сохранение пункта о повторном браке не позволит отцу снова получить полную опеку, учитывая, что добровольно незамужние женщины в Алжире считаются «аморальными», и функционирование в обществе без мужа крайне неудобно, учитывая поразительное количество ориентированной на мужчин бюрократии и системная дискриминация.

Восстания против Семейного кодекса [ править ]

В своем тексте «Алжирские женщины, гражданство и семейный кодекс» Захия Смаил Салхи рассматривает усилия, предпринимаемые женщинами для оспаривания семейного кодекса. Она обращается к опыту женщин того времени, чтобы отметить, что мужчины обычно отсутствовали в этой борьбе. [1] С 1984 года молодые поколения женщин присоединились к борьбе против семейного кодекса. Это привело к необходимости внесения некоторых исправлений. Семейный кодекс был пересмотрен в 2005 году после того, как президент Бутефлика заявил: «Я приказываю правительству учредить специальный комитет для пересмотра и доработки статей указанного Кодекса, касающихся развода, которые открыты для толкования […] восполнить пробелы и обеспечить защиту прав супругов и детей. [5]

В 2005 году были внесены поправки, «чтобы отсоединить его от самых жестких толкований исламского права. [6] Эти поправки изменили такие аспекты, как минимальный возраст для вступления в брак и согласие на вступление в брак. Минимальный возраст был изменен на 19 лет как для мужчин, так и для женщин, и невеста должна была дать согласие на брак, чтобы заключить брачный контракт. [2]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Кодекс алжирских женщин» (PDF) . www.wluml.org . Проверено 9 марта 2021 .
  2. ^ а б «Алжирский принудительный брак» (PDF) . www.ecoi.net . Проверено 9 марта 2021 .
  3. ^ "CONVENTION SUR L'ÉLIMINATION DE TOUTES LES FORMES DE DISCRIMINATION À L'ÉGARD DES FEMMES" (PDF) . treaties.un.org. 18 декабря 1979 . Проверено 9 марта 2021 .
  4. ^ Cherfaoui, Зин (11 октября 2004). "Бутефлика, благоприятная а-ля révision du code de la famille" . Эль Ватан .
  5. ^ "Algérie: Bouteflika annonce une réforme du code de la famille" . Le Monde.fr (на французском). 2015-03-09 . Проверено 9 марта 2021 .
  6. ^ Круа, Л (2015-03-25). "L'Algérie veut réformer son Code de la famille" . La Croix (на французском) . Проверено 9 марта 2021 .