Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Вдоль реки во время  фестиваля Цинмин
清明上河圖
Городские ворота Бяньцзин.JPG
Небольшая часть картины, изображающая сцены у городских ворот Бяньцзин
ХудожникЧжан Цзэдуань
Год1085–1145
ТипТушь и цвет на шелке; прокрутка
Размеры25,5 см × 525 см (10,0 × 207 дюймов)
Место расположенияДворцовый музей , Пекин
Вдоль реки во время  фестиваля Цинмин
Вдоль реки QingMing.jpg
Традиционный китайский清明上河圖
Упрощенный китайский清明上河图
Буквальное значениеНазвание можно считать дословным переводом; или картина вверх по реке в Цинмине
Транскрипции
Стандартный мандарин
Ханю ПиньиньQīngmíng Shànghé Tú
Уэйд – ДжайлзЦин-мин Шан-хо Ту

Вдоль реки во время фестиваля Цинмин , также известного под китайским названием Цинмин Шанхэ Ту (упрощенный китайский:: Традиционный китайский: 清明上河圖), это картинахудожника династии Сун Чжан Цзэдуаня (1085–1145). На нем запечатлена повседневная жизнь людей и пейзаж столицы Бяньцзин (современный Кайфэн ) во время Северной песни . Часто говорят, что эта тема отражает праздничный дух и мирские волнения на фестивале Цинмин , а не церемониальные аспекты праздника, такие как чистка гробниц и молитвы.. Последовательные сцены показывают образ жизни всех слоев общества от богатых до бедных, а также различные виды экономической деятельности в сельской местности и городе, и дают представление о старинной одежде и архитектуре. [1] Картина считается самой известной среди всех китайских картин , [2] [3] [4] и ее называли «Китайская Мона Лиза ». [5]

Как художественное произведение, произведение было почитаемо, и художники последующих династий создавали переосмысленные версии, каждая из которых следовала общей композиции и теме оригинала, но отличалась деталями и техникой. [6] На протяжении веков свиток Цинмин собирался и хранился среди многочисленных частных владельцев, прежде чем он в конечном итоге вернулся в общественную собственность. Картина была особенно любимой Пуйи , Последним Императором, который взял с собой оригинал династии Сун, когда уезжал из Пекина. Он был перекуплен в 1945 году и хранился во Дворце-музее в Запретном городе.. Оригинал династии Сун и версия Цин в Пекине и дворцовом музее Тайбэя соответственно считаются национальным достоянием и выставляются лишь на короткие периоды каждые несколько лет. [7]

Оригинал песни [ править ]

Свиток имеет высоту 25,5 см (10 дюймов) и длину 5,25 метра (5,74 ярда) [8] . На его длине 814 человек, 28 лодок, 60 животных, 30 зданий, 20 транспортных средств, 8 кресел-седанов и 170 деревьев. [1] Только около двадцати женщин фигурируют в оригинале династии Сун, и только женщины с низким социальным статусом видны на улице, если их не сопровождают мужчины. [9]

Сельская местность и густонаселенный город - две основные части картины, где река извилистая по всей длине. Правый участок - сельская часть города. Есть поля и неторопливые сельские жители - в основном фермеры, козопасы и свиноводы - в деревенском пейзаже. Проселочная тропа переходит в дорогу и соединяется с городской дорогой. Левая половина - это городская зона, которая в конечном итоге ведет в сам город с воротами. В этой области можно увидеть много видов экономической деятельности, таких как погрузка грузов на лодку, магазины и даже налоговая инспекция. Изображены люди из всех слоев общества: торговцы, жонглеры, актеры, нищие, просящие милостыню, монахи, просящие милостыню, гадалки и провидцы, врачи, трактирщики, учителя, мельники, слесари, плотники, каменщики и официальные ученые всех рангов.

Сцена на мостике, где экипаж встречной лодки еще не полностью опустил паруса и рискует врезаться в мост

За пределами города (разделенных воротами слева) есть все виды предприятий, торгующих вином, зерном, секонд-хендом, посудой, луками и стрелами, фонарями, музыкальными инструментами, золотом и серебром, украшениями, крашеными тканями, картинами. , лекарства, иглы и артефакты, а также множество ресторанов. Продавцы (а в версии Qing, сами магазины) простираются вдоль большого моста, называемого Радужным мостом (虹橋Хун Цяо ) или, реже, мостом Шанду (上 土橋).

Место, где великий мост пересекает реку, находится в центре и в центре внимания свитка. Народ на мосту оживляет большой переполох. Лодка приближается под неудобным углом с не полностью опущенной мачтой , что угрожает врезаться в мост. Толпа на мосту и на берегу реки кричит и указывает на лодку. Кто-то у вершины мостика опускает веревку на протянутые руки экипажа внизу. Помимо магазинов и закусочных, здесь есть гостиницы, храмы, частные резиденции и официальные здания, различающиеся по величине и стилю, от хижин до особняков с большими передними и задними дворами.

Люди и товары перевозятся различными видами транспорта: колесными повозками, рабочими животными (в частности, большим количеством ослов и мулов), седанами и колесницами. Река заполнена рыбацкими лодками и пассажирскими паромами, а люди на берегу реки тянут большие корабли.

Многие из этих деталей грубо подтверждаются писаниями династии Сун, в основном « Дунцзин Мэн Хуа Лу» , в которых описываются многие из тех же черт жизни в столице.

Выставка [ править ]

В редких случаях оригинал песни был выставлен в Гонконге с 29 июня до середины августа 2007 года в ознаменование 10-й годовщины передачи Гонконга Китайской Народной Республике . По оценкам, стоимость доставки картины составила десятки миллионов долларов в дополнение к нераскрытым затратам на страхование этого бесценного произведения искусства.

С 2 по 24 января 2012 года картина была выставлена ​​в Токийском национальном музее в качестве центральной части специальной выставки, посвященной 40-летию нормализации дипломатических отношений между Китаем и Японией [4], причем японские музейные чиновники предоставили «высшую стандарты безопасности »за работу. [10]

Копии [ править ]

Оригинальная картина считается самым известным произведением искусства династии Сун. [3] [11] На протяжении веков он был гордостью личных императорских коллекций императоров. [5] [12] Эти императоры заказали копии или репродукции, переосмысления и разработки, более сорока из которых находятся в музеях Китая, Японии, Кореи, Тайваня, Великобритании, Северной Америки и Франции. [6] Большая современная репродукция выставлена ​​у входа в министерство иностранных дел в Пекине.

Ранняя копия, которая обычно считается очень верной оригиналу, была сделана Чжао Мэнфу во время династии Юань .

Известный римейк был написан во времена династии Мин (14-17 вв.) Цю Инь . Эта версия имеет длину 6,7 метра, что больше, чем у оригинала. Он также заменил декорации из династии Сун на декорации династии Мин, основанные на современной моде и обычаях, обновив костюмы, которые носили персонажи, и стили транспортных средств (лодки и повозки). Деревянный мост Сун заменен каменным мостом в римейке Мин. Арка каменного моста намного выше, чем у деревянного оригинала, и там, где в оригинале лодка вот-вот врезалась в мост, в новой интерпретации лодка методично ведется под мостом с помощью веревок, которые люди вытаскивают на берег. другие большие лодки покорно ждут своей очереди, не потревоженные. [13] 12-метровая копия периода позднего Мин хранится в коллекции Музея прикладного искусства в Вене в Австрии . [14]

Другая версия пяти придворных художников династии Цин (Чэнь Му, Сунь Ху, Цзинь Кун, Дай Хун и Чэн Чжидао) была представлена императору Цяньлун 15 января 1737 года. Эта версия, показанная ниже, была позже перенесена вместе со многими другими. артефакты, переданные в Национальный дворец-музей в Тайбэе в 1949 году. [15] Этот римейк обычно считается одним из самых выдающихся из всех более поздних ремейков из-за его относительно современного стиля, высокой степени детализации и высокого уровня сохранности.

В римейке Цин, который также намного больше (11 метров на 35 см или 37 футов на 1 фут), гораздо больше людей, более 4000 человек. [16] Самая левая треть этой версии находится внутри дворца, где здания и люди выглядят изысканными и элегантными. Большинство людей в замке - женщины, с некоторыми хорошо одетыми чиновниками. Напротив, в оригинальной версии Песни крайняя левая сторона по-прежнему представляет собой оживленный город.

Связанное стихотворение [ править ]

В апреле 1742 года в правом конце римейка Цин было добавлено стихотворение. Поэма, по-видимому, была написана императором Цяньлун ; Каллиграфия выполнена в стиле бегущего письма и находится в руке Лян Шичжэна (梁 詩 正), видного придворного чиновника и частого спутника императора Цяньлуна. Поэма гласит:

ОригиналПиньинь Дословный перевод
 蜀錦裝金壁 Shjǐn zhuāng jīn bìНа парчи Шу возведена стена из золота .
 吳工聚碎金Wú gng jù suìjīnМастера из Ву собирают мелочь.
 謳歌萬 井富ōugē wànjǐng fùЧтобы воздать должное изобилию множества семей.
 城 闕九重深chéngquè jiǔchóng shēnСторожевые башни города поднимаются на огромную высоту.
 盛事誠觀 止shèngshì chéng guānzhǐ Оживленная сцена действительно впечатляет.
 遺 踪借探尋yízōng jiè tànxúnЭто шанс исследовать пережитки былых времен.
 當時誇豫大дангши куа Йу даВ то время люди восхищались размерами Ю ,
 此日歎徽 欽cǐrì tàn Huī Qīn.А теперь мы оплакиваем судьбы Хуэй и Цинь .
Цифровая река мудрости на выставке World Expo 2010.

Цифровая версия [ править ]

В течение трех месяцев на Всемирной выставке Expo 2010, представленной в Китайском павильоне, оригинальная картина была преобразована в трехмерную анимированную интерактивную для зрителя цифровую версию под названием « Река мудрости» ; при 128 × 6,5 м это примерно в 30 раз больше размера оригинального свитка. Анимированная с помощью компьютера фреска с движущимися персонажами и объектами, изображающая сцену в 4-минутных дневных и ночных циклах, была одной из основных выставок в Китайском павильоне, создавая очереди до двух часов с оговоркой. Продуманная компьютерная анимация оживляет картину.

После выставки цифровая версия была представлена ​​на выставке AsiaWorld – Expo в Гонконге с 9 по 29 ноября 2010 г. [17], где она имела большой коммерческий успех. [18] Затем была выставлена в Макао Купол в Макао с 25 марта по 14 апреля 2011 года [19] Цифровая живопись также посетил Тайвань и отображается на Expo Купола в Тайбэе с 1 июля по 4 сентября 2011 года [ 20] С 7 декабря 2011 года по 6 февраля 2012 года на выставке под названием «Движущийся шедевр: династия Сун как живое искусство» цифровая репродукция экспонировалась вСингапур Экспо . [21] В настоящее время , он находится на постоянной экспозиции в Китае художественный музей , Шанхай .

Галерея [ править ]

Вдоль реки во время фестиваля Цинмин (清明上河圖), оригинал XII века работы Чжан Цзэдуаня
"Имитация Сучжоу" вдоль реки во время фестиваля Цинмин (蘇州 片 清明上河圖), римейк художника из мастерской Сучжоу из династии Мин
Цинмин в легкости и простоте (清明 易 簡圖), римейк неизвестного художника династии Мин
«Версия суда Цин» « Вдоль реки во время фестиваля Цинмин» (清 院 本 清明上河圖), римейк 18-го века, созданный совместными усилиями придворных художников Цин Чен Мэй, Сунь Ху, Цзинь Кун, Дай Хун и Чэн Чжидао
Вдоль реки во время фестиваля Цинмин , римейк 18-го века Шэнь Юаня.

Анализ и вопросы [ править ]

Ученые внимательно изучали живопись во второй половине двадцатого и начале двадцать первого века, но не пришли к единому мнению по многим основным моментам. [6]

Перевод названия [ править ]

Ученые оспаривают точность перевода названия картины; слово Цинмин может относиться либо к фестивалю Цинминь, либо к «миру и порядку». Было предложено несколько переводов, например:

  • Идем вверх по реке на фестивале Цинмин
  • Жизнь на берегу реки Бянь на фестивале Цинмин
  • Жизнь вдоль реки Биан на фестивале Pure Brightness
  • Сцена на берегу реки на фестивале Цинмин
  • Верхняя река во время фестиваля Цин Мин
  • Весенний праздник на реке [22]
  • Весенний фестиваль вдоль реки или, альтернативно,
  • Мир царит над рекой

В конце 1960-х годов Тайбэйский дворец-музей выпустил серию книг (позже оцифрованных на компакт-дисках), видеороликов и марок о свитке, в которых он был переведен как «Город Катай» . [16] [23]

Значение и содержание [ править ]

Относительно оригинальной картины были приняты три вещи:

  • Изображенный город - Кайфэн.
  • Он был написан перед падением династии Северная Сун в 1127 году.
  • На нем изображен фестиваль Цинмин [6]

Некоторые недавние стипендии ставят под сомнение каждое из этих утверждений:

  • Изображенный город - идеализированный несуществующий город [24]
  • Он был написан после падения династии Северная Сун в 1127 году.
  • На нем изображена сцена ранней осени.

В 2003 году была представлена ​​дальнейшая интерпретация: [25]

  • Изображенный город действительно Кайфэн.
  • Она изображает день в Цинмине солнечного сроке от китайского календаря , но не сам фестиваль Цинмина

В интерпретации, опубликованной в 2013 году, предполагалось, что картина была тонкой мольбой художника к императору разглядеть опасные тенденции под поверхностью процветания, и некоторые из предложенных намеков были: [26]

  • Получение партии зерна в доках имело решающее значение для Кайфэна, который зависел от транспортировки продуктов питания с далекого юга, но дежурил только скромный чиновник.
  • Немногочисленные стражники, стоявшие у городских ворот и в доках, выглядели не бдительными и даже расслабленными.
  • Термин «Цинминь» не относился к солнечному термину, но был взят из фразы 清明 之 世 («Яркая и просвещенная эпоха») из Книги Поздней Хань , и название картины должно было быть ироничным.

Деревянный мост , изображенный на оригинальной версии был восстановлен командой инженеров и задокументирован PBS телевизионных шоу NOVA во время их секретов Затерянного Empires серии. [27]

См. Также [ править ]

  • Китайская живопись
  • Культура династии Сун

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Азия для преподавателей. «Жизнь в песне через свиток XII века» . Колумбийский университет . Архивировано из оригинального 27 сентября 2011 года . Проверено 29 сентября 2011 года .
  2. ^ Кемп, Мартин (2011). Христос к коле: как изображение становится иконой . Издательство Оксфордского университета . п. 8. ISBN 978-0-19-161988-5. ... общество создания изображений, не имеющее себе равных до XIX века, самая известная картина - это Qingming shanghe tu ( Вдоль реки во время фестиваля Цин Мин или Весенний фестиваль на реке ) Чжан Цзэдуаня, художника, работавшего в одиннадцатом веке. до двенадцатого века.
  3. ^ a b Стивен Валлех; Крейг Хендрикс; Энн Линн Негус; Питер П. Ван; Турадж Дарьяи; Гордон Моррис Баккен (2012). Всемирная история, Краткий тематический анализ, Том 1 (2-е изд.). Джон Вили и сыновья . п. 257. ISBN. 978-1-118-53269-0.
  4. ^ a b «Двести избранных шедевров из дворцового музея в Пекине» . Токийский национальный музей . ... возможно, самая известная картина в истории китайского искусства будет включена в выставку « Двести избранных шедевров из Дворцового музея» в Пекине .
  5. ^ a b Брэдшер, Кейт (3 июля 2007 г.). « „ Китая Мона Лиза“делает редкое появление в Гонконге» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 4 июля 2007 года .
  6. ^ a b c d Брюс Доар, "Международная конференция по жанровым картинам Цинмин Шанхэ Ту и династии Сун, Пекин, 10–12 октября 2005 г.", Информационный бюллетень " Наследие Китая", Проект наследия Китая 4 (декабрь 2005 г.) [1]
  7. ↑ Мелвин, Шейла (11 января 2003 г.). «Редкий взгляд на сокровища Китая» . Интернэшнл Геральд Трибюн .
  8. ^ Джейнс, Карен Хосак (2011). Великие картины: мировые шедевры исследованы и объяснены . Дорлинг Киндерсли ( Penguin Group ). п. 10. ISBN 978-0-75-668940-7.
  9. ^ Хансен (1996) , стр. 197-199.
  10. ^ «Иконическая живопись вызывает беспокойство толпы в Японии» . Chinaculture.org. 17 января 2012 года архив с оригинала на 2 сентября 2012 года . Проверено 15 октября 2013 года .
  11. ^ Кин, Майкл (2007). Создано в Китае: Великий новый скачок вперед: том 11 серии «СМИ, культура и социальные изменения в Азии» . Психология Press . п. 144. ISBN 978-0-415-41614-6.
  12. ^ Енг, Amica О. «Ideal императора Сун Huizong в Цинмин Shanghe Ту: конфуцианский Общество с Proper гендерного взаимодействия» . Архивировано из оригинала 9 сентября 2014 года.
  13. ^ Sing Tao Daily Hong Kong Island издание. Выпуск 72, стр.2
  14. ^ «Ручной свиток: сцена на берегу реки на фестивале Цинмин, копия после Чжан Цзэдуаня (1085–1145) - Аноним» .
  15. ^ Национальный дворец-музей, Тайбэй. « Вдоль реки во время праздника Цинминь (с увеличением)» . Архивировано из оригинального 28 октября 2012 года .
  16. ^ a b Китайская Республика, Правительственное информационное бюро. "Видео (26 мин.) Города Катай " . Архивировано из оригинального 29 сентября 2007 года.
  17. ^ 20 октября 2010 г. (20 октября 2010 г.). «Очередь на несколько часов, чтобы купить билеты на спектакль« Вдоль реки во время фестиваля Цинмин »или посмотреть его здесь» . CNNGO. Архивировано из оригинального 14 апреля 2011 года . Проверено 15 октября 2013 года .
  18. ^ Сено, Александра А. (2 ноября 2010). « „ Река Мудрости“самый горячий билет в Гонконге» . The Wall Street Journal .
  19. ^ «Анимированная китайская живопись в Макао» . Макао Daily Times . 3 августа 2011 года Архивировано из оригинального 29 октября 2013 года .
  20. ^ "Известное шоу анимации китайской живописи приходит в Expo Dome" . Правительство города Тайбэй.
  21. ^ «Искусство и город: Династия Сун как живое искусство» . Yahoo! Сингапур.
  22. ↑ Священник, Алан (июнь 1948 г.). «Весенний праздник на реке». Вестник Метрополитен-музея . Новая серия. Метрополитен-музей. 6 (10): 280–292. DOI : 10.2307 / 3258128 . JSTOR 3258128 . 
  23. ^ Искусство на марках. "Старинные китайские картины на марках" . Виктор Манта, Швейцария.
  24. ^ Хансен, Валери (1996). «Тайна свитка Цинмин и его предмет: Дело против Кайфэна» (PDF) . Журнал исследований Сун-Юань (26): 183–200.
  25. ^ Тсао Hsingyuan, «Разоблачение Тайны Handscroll„Цинмин Shanghe Tu“», в журнале песни Юань исследований 33 (2003): 155-179.
  26. ^ 马, 伯 庸 (2013). "古董 局 中 局 2 ： 清明上河图 之 谜". Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  27. ^ НОВА . «Строительство радужного моста» . «Стенограмма» .

Внешние ссылки [ править ]

  • Дворцовый музей, Пекин
  • Национальный дворец-музей, Тайвань
  • Место «Цинмин Шанхэ Ту» в исторической географии династии Сун Дунцзин
  • Интерактивные картины из Гарвардского университета один и два
  • Вдоль реки во время фестиваля Цинмин в Колумбийском университете
  • Полная интерактивная картина римейка Цин на сайте Национального дворца-музея.
  • Вдоль реки во время фестиваля Цинмин в Китайском онлайн-музее