Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Амадия ( курдский : Amêdî, ئامێدی , [1] [2] арабский : العمادية , латинизированныйal-amādiyya [3] ) - город в 100 км к северу от Мосула вдоль Великого Заба в провинции Дахук в регионе Курдистан в Ираке. . [4]

Этимология [ править ]

Согласно Али ибн аль-Асиру , имя Амадия является одноименным по имени Имад ад-Дина Зенги, который построил здесь крепость в 1142 году. Другая теория состоит в том, что это имя названо в честь Имада ад-Давлы , но эта теория менее вероятна. [4]

По словам профессора Джеффри Шухмана, Амеди имеет хурритское или урартское происхождение. [5]

История [ править ]

С раннего бронзового века и до того, как он попал под контроль империи Митанни в 16 веке до нашей эры, регион Амеди был частью королевства Курда и был полностью населен несемитскими субарианцами . [6] [7] Во время правления Миттанской империи жители этого региона были известны как зубарии. [8] [9] [10] [11]

После падения Миттанской империи город Амеди был завоеван Ашурнасирпалом I Ассирийским в 11 веке до н.э. после того, как он сражался с народами Наири и Барзани, он записал свою победу следующим образом: [12]

Я выступил против земель Наири. Я повернул к городу Барзани их собственность, их имущество, их волов, их овец (к телам и) руинам. Головы их воинов (я разбил) из земель Наири; лошади, ослы ... Барзани Я сжег огнем, я опустошил, я разрушил до холмов и развалин [я обратил его] ... От перевала горы Амадани я пошел в город Барзаништун. Дамдаммуса, цитадель Хани из Замани, я приблизился. Я штурмовал город; мои воины летели против них, как птицы. 600 их воинов я поразил мечом, я отсек им головы. 400 человек я взял живыми, Я вывел 3000 пленных. Этот город я взял себе во владение. Живых людей и головы я отнес в Амеди, его царственный город, я сделал столп из голов перед его городскими воротами,живых людей я заколол на кольях вокруг его города. Я сражался в его городских воротах, я вырубал его сады. Я уехал из города Амеди. Я вошел в перевал горы Кашиари (и) города Ахабр, где никто из царей, моих отцов, не ступал ногой и не отправлялся туда ».

После падения Ассирийской империи регион Амеди перешел под власть мидян . Когда Ксенофонт проходил через этот регион в 4 веке до н.э., он называл его жителей мидянами. [13] Позже область Амеди была включена в состав Империи Ахеменидов под названием Медиа Магна. Под властью Парфянской империи регион Амеди входил в состав Барханского (Барзанского) округа. [14] в конечном итоге он стал неотъемлемой частью Сасанидской империи в районе Адиабене, пока не был завоеван мусульманами в 640-х годах, после того как они победили курдов в Тикрите, Мосуле и Сахарзоре. [15]

Считается, что Амеди был резиденцией волхвов или первосвященников Мидии , а сам город считается домом некоторых из самых значительных священников-волхвов: библейских волхвов или « трех волхвов », которые сделали паломничество в Вифлеем, чтобы увидеть Иисуса Христа вскоре после его рождения. [16]

Затем, в течение нескольких столетий, после изгнания из халифов из Багдада в 7 - м века, она управлялась пашей из королевской Abbas семьи, считается одним из самых богатых семей в регионе. [17]

Амеди была местом рождения псевдомессии Дэвида Алроя ( fl. 1160). В 1163 году, согласно «Эмех ха-Бака» Иосифа ха-Кохена , еврейское население насчитывало около тысячи семей и торговало орехами . Алрой возглавил восстание против города, но, очевидно, был побежден и убит в процессе. [18] Испанский еврейский историк Р. Шломо ибн Верга (1450–1525) описал еврейскую общину Амадии во времена Алроя как богатую и довольную. [19]

Амеди был резиденцией полуавтономного эмирата Бадинан , просуществовавшего с 1376 по 1843 год. В Амеди есть руины Кубаханской школы, основанной во время правления султана Хусейна Вали Бахдинского (1534-1576 гг.) Для изучения Исламские науки. [20] [21] Есть также руины синагоги и гробницы, приписываемой Иезекиилю, церковь в маленьком городке. Одна из икон города - Великая мечеть Амадия, которая восходит к XII веку и является самой старой и самой большой в регионе. [22]

В 1760 году доминиканец Леопольдо Сольдини вместе со своим коллегой Маурицио Гарзони основал в Амеди миссию Курдистана. [23]  Гарзони прожил там четырнадцать лет и составил итальянско-курдский словарь и грамматику на 4600 слов. Словарь - это ключевая работа, поскольку он представляет собой первое исследование курдской грамматики и языка; по этой причине Гарзони часто называют «отцом курдологии». [23] [24] [25]

В 1907 году население насчитывало 6000 человек, из которых 2500 были курдами , 1900 евреями и 1600 халдеями. [26]

География [ править ]

Город расположен на холме или плато , до которого раньше можно было добраться только по узкой лестнице, высеченной в скале. В Амадии есть хорошо интегрированная община ассирийских христиан, евреев и курдов- мусульман, которые разделяют город и местные общественные мероприятия. [27]

Климат [ править ]

Амеди имеет жаркий летний средиземноморский климат ( классификация климата Кеппена : Csa ) с длинным жарким летом и прохладной влажной зимой. Будучи самым северным городом Ирака, это самый мягкий крупный город страны.

Галерея [ править ]

  • Столица округа, Амадия, Иракский Курдистан.

  • Цитадель Аль-Амадия

  • Ворота Бадинан и вход в Цитадель

  • Великая мечеть Амадия

Известные люди [ править ]

  • Тахсин Таха

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Li sînorê Gare 12 gund ji ber bombebaranên Tirkiyê hatine valakirin" . Rdaw (на курдском) . Проверено 18 декабря 2019 .
  2. ^ "امێدی | وردستانی سەرسوڕهێنەر- وێبسایتی رمی دەستەی گشتی گەشت و وزار" . bot.gov.krd . Проверено 18 декабря 2019 .
  3. ^ "المدن العراقية بين الاسماء والمعاني !؟" (по-арабски). 15 февраля 2021 . Проверено 15 февраля 2021 года .
  4. ^ a b Streck, М. (1965). «Амадия». Энциклопедия ислама . Второе издание. DOI : 10.1163 / 1573-3912_islam_SIM_0575 .
  5. ^ Szuchman, Джеффри (2009-11-01). «Бит Замани и Ассирия» . Сирия. Археология, искусство и история (86): 55–65. DOI : 10,4000 / syria.511 . ISSN 0039-7946 . 
  6. ^ Mieroop, Marc Van De (2008). Царь Вавилона Хаммурапи: биография . Джон Вили и сыновья. п. 51. ISBN 978-0-470-69534-0. Король Элама - король Курды в 1770-х годах до нашей эры: держите Субарту под своим контролем и не отдавайте войска принцу Вавилона. Пошлите сообщение Зимри-Лиму из Мари, что он также не должен давать ничего князю Вавилонского.
  7. ^ Майкл С. Астур. (1987). История Эблы в "Эблайтике" . Айзенбраунс. п. 98. ISBN 9781575060606. По мнению известных ассириологов Шарпена и Дюрана: для древних вавилонских царей Субарту не Ассур и не Экаллатум, а скопление маленьких городов-царств.
  8. ^ Сэмюэл Альфред Браун Мерсер и Фрэнк Хадсон Халлок. Таблетки Телль Эль-Амарна . (AMS Press, 1983), т.1. п. 341.
  9. ^ Gadd, CJ (1940). «Таблетки из Чагар Базар и Высокого Брака, 1937-38» . Ирак . 7 : 22–66. DOI : 10.2307 / 4241663 . ISSN 0021-0889 . JSTOR 4241663 .  
  10. ^ Маллоуэн, MEL (1937). «Раскопки на базаре Высокий Чагар и археологические раскопки в районе Хабур. Вторая кампания, 1936 год» . Ирак . 4 (2): 91–177. DOI : 10.2307 / 4241610 . ISSN 0021-0889 . JSTOR 4241610 .  
  11. ^ Kazanjian, Garabet, «хурриты в древнем Ближнем Востоке», кафедра истории и археологии, АУБ, 1969 . Зубари, несомненно, означает Митанни, Субарту или Хурри.
  12. ^ Luckenbill, Дэниел Дэвид (1989). Древние записи Ассирии и Вавилонии, том I: Исторические записи Ассирии с древнейших времен до Саргона . Истории и тайны человека. С. 140, 141, 184.
  13. ^ Джозеф, Джон (2000). Современные ассирийцы Ближнего Востока: история их встречи с западными христианскими миссиями, археологами и колониальными державами . БРИЛЛ. п. 8. ISBN 978-90-04-11641-2.
  14. ^ Mclachlan, Keith (2016-11-10). Границы современного Ирана . Рутледж. ISBN 978-1-315-39936-2.
  15. ^ Houtsma, М. Т. (1993). Первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла, 1913-1936 гг . БРИЛЛ. п. 1136. ISBN 978-90-04-09790-2.
  16. ^ Бейли, Бетти Джейн (2003). Кто такие христиане на Ближнем Востоке? . Wm. Б. Эрдманс.
  17. ^ Райт, Джордж Ньюэнхэм (1834). Новый всеобъемлющий географический справочник, Том 1 . Т. Келли . Проверено 12 сентября 2009 .
  18. ^ "Еврейская энциклопедия" . 1906 . Проверено 12 сентября 2009 .
  19. ^ Леновиц, Харрис (1906). Еврейские мессии: от Галилеи до Краун-Хайтс . ISBN 9780195348941. Проверено 12 сентября 2009 .
  20. ^ "Древняя школа Гобахан | Главное управление туризма / Духок" . duhoktourism.org . Проверено 6 февраля 2021 .
  21. ^ Alnumman, Raeed. (2017). «УКРЕПЛЕНИЕ ГУБАХАНСКОЙ ШКОЛЫ АНАЛИТИЧЕСКОЕ ИЗУЧЕНИЕ К АРХИТЕКТУРНЫМ ПРЕДМЕТАМ (ПРОСТРАНСТВЕННАЯ КОНФИГУРАЦИЯ И ФОРМАЛЬНЫЙ ЭЛЕМЕНТ ВНУТРЕННИХ ФАСАДОВ ГУБАХАНСКОЙ ШКОЛЫ)» . Журнал Университета Духок. 20. 26-41. 10.26682 / Sjuod.2017.20.1.4 .
  22. ^ «ذو الكفل» يجمع المسلمين والمسيحيين واليهود في العمادية العراقية . Китабат . Проверено 11 января 2018 года.
  23. ^ a b Филони, Фернандо (2017). Церковь в Ираке . CUA Press. п. 64. ISBN 978-0-8132-2965-2.
  24. ^ П. Bobone, А. Mengozzi и М. Tosco (ред.). Loquentes linguis. Лингвистические и востоковедные исследования в честь Фабрицио А. Пеннаккиетти . Висбаден: Harrassowitz, 2006. стр. 293.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  25. Перейти ↑ Bois, Thomas (1966). Курды . Хаяц. п. 79.
  26. ^ "Католическая энциклопедия" . Appleton. 1907 . Проверено 12 сентября 2009 .
  27. ^ "Вождение в Иракском Курдистане - Поездка Амеди в Барзан" . 13 июня 2015 года. Когда я был в курдском городке Амедиай.
  28. ^ "Средняя погода для Амадии" . Мировая погода онлайн . Проверено 6 сентября 2014 года .
  29. ^ "Средняя погода для Амадии" . Климат-данные . Проверено 21 января 2017 года .

Внешние ссылки [ править ]

Путеводитель по Амеди от Wikivoyage