Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Амарнатх Видьяланкар
Амарнатх Видьяланкар.jpg
Член парламента Индии , пятый Лок Сабха
В офисе
15 марта 1971 г. - 18 января 1977 г.
Член парламента Индии , третий Лок Сабха
Занимал должность
2 апреля 1962 г. - 3 марта 1967 г.
Министр Законодательного собрания Пенджаба
В офисе
1957–1962 гг.
Член парламента Индии , 1-й Лок Сабха
В офисе
15 апреля 1952 г. - 4 апреля 1957 г.
Личная информация
Родившийся( 1901-12-08 )8 декабря 1901 г.,
Бхера , Пенджаб , Британская Индия.
Умер21 сентября 1985 г. (1985-09-21)(83 года)
Нью-Дели , Дели , Индия
НациональностьИндийский
Политическая партияИндийский национальный конгресс
Супруг (а)Шанта Деви
связиРо Ханна (внук)
Альма-матерГурукул Кангри Вишвавидьялая

Амарнатх Видьяланкар (8 декабря 1901 - 21 сентября 1985) был индийским членом парламента, социальным работником и журналистом. Он был вовлечен в движение за независимость Индии и был членом Индийского национального конгресса еще до обретения независимости. После обретения независимости Видьяланкар был министром образования, труда и языков в правительстве Пенджаба с 1957 по 1962 год и членом Первого (1952-56), Третьего (1962-67) и Пятого (1971-1977) Лок Сабхаса . [1]

Ранняя жизнь [ править ]

Видиланкар родился в Бхере , округ Шахпур (ныне район Саргодха ), в Индии до раздела 8 декабря 1901 года. Единственный сын Арури Мал урф-Пармананда, он родился в семье низшего среднего класса. Отец Видиланкара был вовлечен в движение Арья Самадж , часто посещая лекции лидеров Арья Самадж, таких как Лала Ладжпат Рай .

Видьяланкар получил образование в Гурукул Кангри Вишвавидьялая , учебном заведении Арья Самадж, в течение 14 лет.

На его школу оказал влияние Махатма Мунширам, позже известный как Свами Шраддхананд . Мунширам, прогрессивный политический деятель, был последователем Даянанды Сарасвати и верил в свободную Индию. Многие революционеры из Бенгалии и Пенджаба находились в школе Видьяланкара, оказывая влияние на учеников. Когда вице-король Челмсфорд посетил школу, условием его визита (после дела о взрыве в Дели) было то, что сопровождавшие его офицеры не могли быть вооружены; По словам Видьяланкара, студенты гордились своей настойчивостью в ненасилии.

На них также повлияли Локманья Тилак и борцы за свободу Индийского национального конгресса . По словам Видьяланкара, Мунширам поддерживал связь со своими учениками и влиял на их характер и поведение. Такие лидеры, как Свами Шраддхананд, Лала Ладжпат Рай , Мадан Мохан Малавия и Махатма Ганди, поддерживали отношения с молодыми учениками и были заинтересованы в развитии своей жизни и характера.

Индийское движение за независимость [ править ]

После того, как Видьяланкар получил образование, родители поощряли его заняться текстильным бизнесом родственника. В это время Ганди организовывал бойкот иностранной ткани, и протестующие собирали иностранную одежду, чтобы сжечь ее; Видьяланкар не мог с чистой совестью продолжать продавать иностранные ткани.

Лала Ладжпат Рай обратился к молодым людям в своем английском еженедельнике « Люди» [2], сказав им, что даже если они будут продвигаться в соответствии с британскими правилами в торговле и бизнесе, они все равно будут нести клеймо гражданства рабской нации; их первейшим долгом было освободить Родину. Он основал Общество слуг народа , члены которого пообещали работать на благо страны в течение пяти лет.

Лал Бахадур Шастри , Балвантрай Мехта , Харихар Нат Шастри, Пурушоттам Дас Тандон и еще около 20 человек, включая Видьяланкара, стали пожизненными членами общества. Он работал в организации с 1926 по 1946 год, когда было объявлено, что Индия станет независимой в августе 1947 года. Лала Ладжпат Рай поручила Видьяланкару преподавать историю в Национальном колледже Лахора. На этом посту он познакомился с Бхагатом Сингхом и его молодыми соратниками, большинство из которых были выпускниками колледжа. По словам Видьяланкара, «Сардар Бхагат Сингх был полон юмора, и его сердце пульсировало от желания служить Индии любой ценой. Он хотел сделать что-нибудь осязаемое, чтобы пробудить чувства патриотической молодежи». [необходимая цитата ]Другие, в том числеСухдев ТапариЯшпал, основалиНауджаван Бхарат Сабхадля продвижения дела независимости Индии.

После закрытия Национального колледжа Видьяланкар работал с Хариджаном , и Лала Ладжпат Рай отправила его на шесть месяцев в Хисар, штат Харьяна, для оказания помощи жертвам голода в отдаленных районах. В Харьяне он работал в рабочем движении , редактировал еженедельник на хинди « Пенджаб Кесари» и в 1931 году был приговорен к двум годам тюремного заключения за редакционную статью о провале конференций за круглым столом . За два года до смерти Лалы Ладжпат Рай Видьяланкар был его секретарем, помогая ему редактировать некоторые из его работ (особенно его учебники по истории) и был свидетелем атаки дубинкой британского сержанта, которая, возможно, способствовала его смерти .

Во время столкновений между индуистами и мусульманами в период после обретения независимости Видьяланкар был генеральным секретарем окружного конгресса в Амритсаре . Вместе с другими работниками партии Конгресса он организовал отряды спасения индуистов и мусульман для жителей обеих общин и организовал лагеря беженцев.

В течение ряда лет Видьяланкар был президентом пенджабского отделения Индийского национального конгресса профсоюзов , объединявшего промышленных и сельскохозяйственных рабочих в Лахоре и Амритсаре. В Амритсаре он организовал киссанские школы, кружки и семинары. Видьяланкар был заключен в тюрьму трижды: в 1931–32, 1941–42 и 1942–1945 годах (когда он, Ганди и другие были арестованы 9 августа, положив начало Движению за выход из Индии ).

Политическая карьера после обретения независимости [ править ]

В 1949 году Видьяланкар был назначен Раджендрой Прасадом (впоследствии первым президентом Индии) постоянным секретарем Всеиндийского комитета Конгресса (AICC) в Дели. Спустя немногим больше года Валлаббхай Патель попросил его баллотироваться в Пенджабское собрание . Выиграв место с большим отрывом, Видьяланкар ушел с поста постоянного секретаря AICC.

Видьяланкар с премьер-министром Индирой Ганди , 1975 г.

В 1951 году он баллотировался на первых парламентских выборах в Индии в качестве кандидата в Индийский национальный конгресс от Джуллундура против кандидата Широмани Акали Дал Аджита Сингха Сархадди, выиграв с большим отрывом. [3] В 1956 году Видьяланкар победил в Законодательном собрании Пенджаба от Джагадхри и был приглашен на должность министра. [4] С 1957 по 1962 год он был министром образования, труда, языков и здравоохранения штата Пенджаб при главном министре Пратапе Сингхе Кайроне .

В 1957 году центральное правительство направило Видьяланкара на международную конференцию трудящихся в Женеву в качестве главы индийской делегации, и он возглавил миссию доброй воли в Югославию. В 1961 году он отправился в Афганистан в качестве председателя индийской миссии доброй воли во время национального праздника в стране. Видьяланкар был приглашен Всеиндийской федерацией образовательных ассоциаций для выступлений на их ежегодных сессиях.

В 1962 году он победил на парламентских выборах от Хошиарпура. [5]

В 1971 году Видьяланкар баллотировался в парламент от Чандигарха и был избран в третий раз. [6] В течение этого периода он возглавлял три парламентских комитета, назначенных правительством: комитеты по изучению и совершенствованию Департамента информации и радиовещания и Департамента снабжения и утилизации, а также комитет по изучению национальной библиотеки в Калькутте . Видьяланкар был членом Комитета по государственным счетам, Комитета по оценкам и Комитета по общественным предприятиям.

В 1977 году он решил не оставаться в законодательном органе и сообщил Индире Ганди, что больше не желает занимать выборную должность из-за смерти своего старшего сына в авиакатастрофе и необходимости заботиться о своей семье и бизнесе. Видьяланкар был активным членом Индийского национального конгресса до своей смерти в 1985 году.

Сочинения [ править ]

Во время своего заключения в 1930-1940-х годах Видьяланкар руководил рабочими учебными кружками по политическим, социальным и экономическим вопросам. Он считал, что рабочие должны развивать в себе индийское национальное чувство, рассматривая каждого индейца (независимо от касты, вероисповедания, языка или этнической принадлежности) как брата. Находясь в тюрьме, он написал четыре книги на хинди ( Аадж Ки Дуния , Аадж Ка Манав Сансар , [7] Бхарат Ка Найя Итихас и Манав Сангхарш ) и одну на английском языке ( Эволюция и прогресс человеческой расы ). Позже Видьяланкар написал " Национальная интеграция и учение истории" . [8]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Биопрофайл Амарнатха Видьяланкара" . Биопрофайл пятого члена Лок Сабха. Архивировано из оригинала на 5 ноября 2013 года . Проверено 9 июня 2013 года .
  2. ^ «Лала Ладжпат Рай как журналист» . Sarcajc.com. Архивировано из оригинального 19 -го февраля 2014 года . Проверено 9 июня 2013 года .
  3. ^ "Подробные результаты всеобщих выборов 1951 года" (PDF) . Избирательная комиссия Индии. Архивировано 4 марта 2016 года из оригинального (PDF) . Проверено 9 июня 2013 года .
  4. ^ «Подробные результаты выборов 1956 года в Законодательное собрание Пенджаба 1956 года» (PDF) . Избирательная комиссия Индии . Проверено 9 июня 2013 года .
  5. ^ "Подробные результаты всеобщих выборов 1962 года" (PDF) . Избирательная комиссия Индии . Проверено 9 июня 2013 года .
  6. ^ "Подробные результаты всеобщих выборов 1971 года" (PDF) . Избирательная комиссия Индии. Архивировано из оригинального (PDF) 18 июля 2014 года . Проверено 9 июня 2013 года .
  7. ^ Vidyalankar, Amarnath, Aaj Ka Manav Sansar, Chandra Gupt Vidyalankar Asha Niketan, 12А Tap Road, Лахор, ноябрь 1941
  8. ^ "Национальная интеграция и преподавание истории" . Комитет Сампрадайикта Виродхи, 1968.

Внешние ссылки [ править ]

  • Избирательная комиссия Индии
  • Официальный сайт парламента Индии